Наши безумства превосходят все грани дозволенного
Наши устремления в будущее связаны только с богатством, как таковым, и больше ни с чем, если не брать в расчет ту обузу, что часто именуется просто прислугой.
Практически, это мы с вами. Я имею в виду, простые люди. Те, которые по своему нутру готовы всегда трудиться и, как правило, получать самое малое и просто учитывать в осознании всю полезность своего приложенного труда.
Но кого мы, собственно говоря, вскармливаем этим, кого подготавливаем к дальнейшему? Конечно же, не своих детей, ибо и они в ближайшем будущем станут верно на тот же путь, что и мы сами, предусматривая свое развитие только в этой стороне жизненного промысла.
Лишь немногие перескакивают те видимо-невидимые грани и добираются в те ряды, что состоят богаче и фигурируют высшим составом общества. Это, как та часть намазанного пирога, что обозначается сливками.
Что из этого получается – видно на самой практике наших отношений и самих реалиях нашей же современности.
Устанавливаясь уже в новых рядах, те, признанно перескочившие из ряда в ряд, через время становятся такими же, и их по существу мало заботит та часть населения, что, как говорится, призвана только служить.
Все это – современный расклад жизни и средневековой ее уклад, по своему характеру мало гармонирующий с окружающей действительностью и всем тем, что чисто природно всем и отпущено, то есть самим временем бытия.
В самых различных странах и территориях все то происходит по-разному, но в конечном итоге приобретает один и тот же смысл – жалкого существования за счет сил и средств обслуживающей стороны.
Именно так можно обозначить все те фактические стороны нашей жизни и только по такому пути все и намерены идти далее.
Это тезис нашей современности и он же дает истинное право понять всем другим, то есть не представляющим вид нашей земной цивилизации, что мы все хотим только одного, а именно: стремиться к богатству, ибо в нем благо всякого невыражения труда.
Этим самым мы закрываем самим себе дорогу в, так называемый, космос и полностью отказываемся от своего собственного будущего. Все душеизлияния чьих-то там лиц, узнаваемых повсеместно, или даже какие-то заявления в деле устремления вперед – в целом, значения не имеют, так как не имеют поддержки среди состава примерно таких же, но находящихся рядом и практически не обремененных хоть каким-то трудом.
Потому, как говорится, развязка делу тому еще впереди.
Космос в лице уже указанных цивилизаций не может оставить в стороне все те земные забвения и практически подготовил свое истинное заявление по поводу, так называемых, жизненных позиций землян.
Суть его будет изложена несколько позже и в целом она касаема всего населения, а не только какой-то одной стороны.
Решения по самой сути заявления пока почастично вводятся в земную среду и составляют самое малое численное выражение. Каких-либо гарантий в деле природного выражения среды не дается никому из состава самого земного населения.
Таким образом, сам космос подчеркивает равнозначность всех присутствующих на планете и особо не выделяет никого.
Все это вполне можно рассматривать, как очередную помощь землянам в деле не разрешимого ими самими расклада сложившейся ситуации и как своеобразную дотацию ума, так щедро разбрасываемого людьми в местах ярко выраженных вооруженных конфликтов.
Мир полон всякой напряженности, и она в самое ближайшее время должна быть ослаблена. Этому поспособствуют лишь частично принятые меры, предоставив возможность самим людям возложить дань жизни при ее же существе.
В возможных вопросах этики никаких ответов не будет. Она не соблюдена на Земле и соответствующе не будет выражена и космически.
Это уроки времени, и они вполне будут иметь свою полезность в плане назидания ума и действительного восприятия понятий самой ценности жизни.
Ниже Вы познакомитесь с той частью истории нашей, что пока остается неузнанной и по справедливости – не оцененной временем.
По большому счету все это необходимо исправить и возложить долг тому, кто когда-то воздал его нам.
Это есть дело чести и всякого достоинства в признанном мире человекоузнаваемого существа.
За годы продолжительного развития нашего случилось многое и даже подобное тому, что произошло.
Но ветвь той истории нашей должна быть упомянута и воплощена в действие, как реквизит добычи познаний в деле освоения своих же собственных тел.
Наша собственная история неоднократно доказывает, что дорога к, так обозначенному, будущему пролегает все-таки сквозь благо земного ума.
Иного пути не существует, и мыслить по-другому просто нельзя.
Это и есть доктрина человеческого пути развития, и именно эти цели мы должны преследовать во всем своем земном благе.
Не зависимо от того, какой будет ситуация на Земле в ближайшее время, – мысль не должна меняться и должна состояться в своем истинно практическом исполнении.
Верность тому пути – есть верность земному идеалу, а сам он – и есть преданность делу продвижения жизни во всяком ее существе.
Когда на Землю опустятся вновь небеса и с новой силой потоки дождя обрушатся вниз – тогда и станет ясно, что такое надводная форма бытия, а что – состоящая по горло в воде.
Эта беседа-рассказ не случайна.
Она готовит уже сегодня людей к их близкому будущему, не уходящему так далеко, как то могло бы показаться многим на день состоящий.
Всего несколько десятков лет отделяет людей от катастрофы плазменного возгорания внутренней среды.
Что это такое?
Трудно это объяснить. Но все же, попробую.
Это, как бы сказать, внутреннее возгорание среди состояния от развития основ сближения всякого рода радиационно-изотопического распада.
Или, проще говоря, взрыв системной единицы сохранения энергии ядра.
В общем, это практическое окончание величины светового дня и такое же практическое смертоучастие для всего того, что населяет и вибрирует пока Землю.
Какое отношение это имеет к теме настоящего социального произведения? Отвечаю.
Самое, что ни на есть, прямое. Или даже открыто доверительно состоящее в виде описания условно готовящегося в ближайшем будущем на Земле.
Да, можно оказать с уверенностью, что такое уже было. Точнее, оно было воспроизведено искусственно для вложения тех самых радиационно-технических основ, что при определенном раскладе дают саму настоящую жизнь.
