И. Исаева - Красная Латвия. Долгая дорога в дюнах

Красная Латвия. Долгая дорога в дюнах
Название: Красная Латвия. Долгая дорога в дюнах
Автор:
Жанры: Публицистика | Популярно об истории
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Красная Латвия. Долгая дорога в дюнах"

Сборник составлен из воспоминаний латышских социал-демократов большевиков времен первой русской революции 1905-1907 гг., активных деятелей латышского советского движения перед и после Великой Октябрьской революции, красных командиров из состава латышских стрелков. Статьи очевидцев событий и современных историков анализируют боевой путь латышских красных стрелков через сражения мировой и гражданской войны в Советской России и в Испании, рождение Рабочей гвардии в буржуазной Латвии, вхождение Советской Латвии в состав Советского Союза.

Единство целей Советской Латвии и советских социалистических республик в составе Советского Союза пришлось отстаивать в противостоянии с нацистской Германией. В этот период сформировалось новое поколение героев латышского народа, которые воевали в рядах Красной Армии и были организаторами партизанского движения на территории оккупированной немцами Латвии.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бесплатно читать онлайн Красная Латвия. Долгая дорога в дюнах




Авторы:

Лига Лапа, Рудольф Лацис, Вилис Самсонс и др.



© ООО «Издательство Родина», 2024

Вместо предисловия: как уничтожается история Латвии,

Крысин М.Ю., кандидат исторических наук, член «Общества изучения истории отечественных спецслужб»

Палачи и герои Латвии

Сегодня в странах Балтии, и в Латвии в частности, происходит искажение собственной истории с целью полностью стереть из памяти народа некоторые ее страницы, особенно связанные с Россией, с совместной борьбой против фашизма. Западным олигархам очень хочется вообще стереть ее из истории. Сносятся памятники, исчезают кладбища и могилы красноармейцев… Вместо них нынешние правители стран Балтии сооружают памятники предателям своего народа – эсэсовцам и бандитам. Так, например, в 2009 году на Рижском Братском кладбище, на одном из самых видных мест, вдруг таинственным образом появилась могила штандартенфюрера Волдемара Вейсса с соответствующим памятником. Память этого карателя уже пытались «увековечить» гитлеровцы на нарукавных повязках 43‑го гренадерского полка войск СС, но по неграмотности назвали его «Вальдемаром» на немецкий лад. Еще в 1995 году туда же, но на более скромное место, перебрался и другой палач – группенфюрер войск СС Рудольф Бангерскис. Ветераны «Латышского легиона» должны помнить, как он приказывал расстреливать дезертиров, как выслуживался перед гитлеровскими оккупантами… Просто телесериал «Ходячие мертвецы»…


Рига, столица Советской Латвии. Серия панно «Столицы союзных республик СССР»


Но это никого не пугает – ужасы фашизма забыты стараниями новой власти, а Советский Союз из освободителя превратился в оккупанта.

И чтобы уж окончательно стереть эту память одновременно уничтожаются архивные и музейные коллекции. Например, еще в 1994 году был уничтожен «Музей красных латышских стрелков в Риге». Теперь в этом здании «Музей оккупации СССР». Ликвидируется всё, что связано не только с красными латышскими стрелками, но и с памятью литовских и эстонских красных командиров времен Гражданской войны, с коммунистическими движениями стран Балтии, с прибалтийскими частями Красной Армии. Уничтожается память народа, чьи предки воевали и против тевтонских рыцарей, и против польских, шведских и других захватчиков, и против российского самодержавия, и против кайзеровской армии, и против гитлеровской оккупации. Уничтожается история народа. Уничтожается эпоха

«В больших размерах лжи, – заявлял Гитлер в своей «Майн Кампф», – всегда заключается известный фактор, возбуждающий доверие…». Нацистский режим пытался посеять глубокую межнациональную рознь везде, где ему было выгодно. Тем не менее, несмотря на потоки лжи, наши народы вместе сокрушили нацизм. Спасли весь мир от «коричневой чумы». Латыши, литовцы, эстонцы, русские, украинцы, белорусы, евреи и все другие народы Советского Союза с 1941 года вместе сражались против гитлеровской агрессии. И победили в этой войне. Повторяя слова латвийского советского партизана Вилиса Самсонса, «дружба народов победила».

Судьба патриотов своей страны часто бывает трагична – как в прежние времена, так и сегодня. На родине, в Латвии, их преследовали буржуазные власти, заключали в тюрьмы, казнили. Смертные приговоры патриотам часто выносились без суда и следствия. Так, в 1921 и 1922 гг. были убиты после пыток в Рижской центральной тюрьме главный редактор газеты «Циня» Я.Шилф (Яунзем), писатель Август Берце, член ЦК КПЛ М.Чуче (А.Пуриньш-Упмалис).

В Советском Союзе 1930‑х годов многие истинные коммунисты, участники Октябрьской революции и Гражданской войны попали под беспощадный каток сталинских репрессий (вторая волна пришлась на 1940–1950‑е годы). В числе жертв репрессий были представители всех национальностей Советского Союза, в том числе и уроженцы прибалтийских стран. Эти трагические события в истории нашей страны не обошли стороной никого. Безвинными жертвами репрессий стали героические латышские стрелки Карл Янсонс, начальник разведуправления Яков (Екаб) Берзиньш и другие; по доносам клеветников в 1944 году в лагере оказался герой обороны Москвы полковник Генрих Паэгле…

«Черные списки» и уничтожение истории Латвии

Трагична судьба патриотов Латвии и в наше время.

Еще в 2014 году, когда на референдуме в Крыму было принято решение о вступлении республики Крым в состав России, а Донецкая и Луганская народные республики объявили о своей независимости, в Латвии по указанию НАТО начались репрессии против патриотов. Полиция безопасности МВД Латвии начала составлять «черные списки». В них включали всех, кто пытался сохранить память о своих предках, сражавшихся против нацизма, боролся против буржуазного правительства и диктатуры Улманиса за свободу и народную власть, строил социализм в советское время. Все эти люди, не принимавшие новую, фальсифицированную по указаниям НАТО версию истории своей страны, автоматически подозревались в симпатии к России – а это считается преступлением. «Если ты в «черном списке», значит ты – за Россию!», – заявляли людям сотрудники полиции безопасности. Уже тогда многие граждане Латвии по этой причине лишились работы. У кого были средства – ушли в частный бизнес или эмигрировали в более демократичную Европу.

Представители полиции безопасности ходили по домам, проверяя семьи инакомыслящих. Вносили в «черные списки» целые семьи. Предлог обычно такой: распространение «вражеской идеологии» (то есть советской или пророссийской) среди родственников. Многие семьи разводились только для того, чтобы их дети не попали в «черные списки». «Иначе, – заявляли представители полиции безопасности, – твои дети не поступят ни в один институт, будут работать грузчиками или дворниками, а то и вовсе будут безработными бомжами». Сохранил семью, продолжаешь общаться со своими детьми, – значит, воспитываешь их в духе «враждебной идеологии» или распространяешь ее среди родных.

В феврале 2022 года на всех, кто уже был внесен в «черные списки», обрушилась волна массовых увольнений. Признаком «инакомыслия» стала, например, забота о кладбищах советских солдат. И неважно, какой национальности были эти красноармейцы, – ведь в освобождении Латвии участвовали не только латыши, но и русские, украинцы, татары, эстонцы, литовцы и многие другие. Власти Латвии приказали снести более 300 памятников советской эпохи, посвященных воинам-освободителям Красной Армии. А они были практически во всех населенных пунктах – бои шли почти везде, и ветераны войны происходили из разных городов и сел Латвии. Некоторые памятники уже были покалечены местными неонацистами – без головы, без руки. У антифашистских организаций уже не было средств на их восстановление. В ближайшее время планируется убрать и мемориальные стелы, а ведь некоторые из них являются памятниками не только истории, но и культуры. Кладбища советских солдат пока не трогают, но надписи на памятниках и стелах велено закрасить. Где написано «солдат такой-то части Красной Армии» – убрать, оставить только имя и фамилию. Даже слова «Красная Армия» на могиле бойца 130‑го латышского стрелкового корпуса считаются «вражеской», «пророссийской пропагандой».


С этой книгой читают
История Советской Литвы и история компартии Литвы – это драматический, волнующий и захватывающий рассказ о людях, судьбах, верности идее и стремлении к цели большинства литовского народа. В настоящее время компартия Литвы опять запрещена и действует в подполье, а нынешние власти Литвы не одобряют память о тех, кто боролся на установление Советской власти в Литве, сражался за неё со всем советским народом во время Великой Отечественной войны, восс
«Среди современных поэтов Саша Черный стоит совершенно особняком, в гордом, равнодушном и немного презрительном одиночестве. Да и не похож он на тех, которые ходят поочередно по редакциям и рекламируют кудрявыми словами творчество друг друга и, сделав из журнала узкую лавочку напряженного и непонятного словоблудия, оголившись, с полной развязностью сами себя провозглашают гениями, а всех бывших до сих пор поэтов предтечами; на тех, кто, едва наро
«Прекрасным эпиграфом, мудрой русской пословицей открывается этот милый сборник А. Черного:„Посильна беда со смехом, невмочь беда со слезами“…»
«На днях г. Лернер по поводу моей заметки в „Журнале журналов“ – „Вольная академия“ уличил меня в незнании истинной истории пушкинского кольца, вернее – нескольких колец Пушкина…»
«Первого марта мне довелось быть на одной из репетиций этой пьесы гр. А. Н. Толстого, которая идет в театре «Vieux Colombier» на французском языке. Присутствовала группа русских писателей и художников, а также покровителей и ценителей искусств. Репетиция шла в костюмах и с декорациями, но была не генеральная, а одна из черновых: г. Копо вносил из партера своим мощным басом поправки, некоторые сцены повторялись, декорации меняли при открытом занав
Этой волшебной истории уже много лет. И начинается она с невинной кражи всего одной шоколадной конфетки. Бедный мальчишка становится самым богатым жителем Лондона. И помогли ему в этом таинственные, могущественные силы, которые и сегодня управляют нашим миром. А ты согласился бы, как герой этой сказки, заплатить ту же цену за несметные богатства и влияние в обществе? Давай проверим. Итак… Давным-давно на окраине Лондона жил-был юноша по имени Мэн
Подросток из России недавно переехал с семьёй в Австралию. На прогулке он находит красивую ракушку. Найти такую – мечта любого уроженца средней полосы. В отсутствие хозяев в дом вламывается полинезийский шаман с целью завладеть удивительной раковиной. Но не всё так просто! Наши дома охраняет невидимый хозяин, и он не испугается ни австралийской фауны, ни австралийских колдунов. Не волнуйтесь, всё будет хорошо!
Коробкова Ольга Александровна родилась в 1975 году в Рыбинске. Поэт, член Союза российских писателей (с 2000 г.), журналист, литературный редактор.Книга «Деревенский словарь» посвящена «тому, чего больше нет»: деревенским воспоминаниям безмятежного летнего детства. Лирический взгляд на мир наполняет эту книжку особенной теплотой, а корни «Деревенского словаря» уходят в глубину традиций русской прозы. В сборник вошли лирические прозаические и поэт
Это первая книга Евгения Матвеева, в которую вошли избранные стихи 2004–2017 годов. По словам поэта и переводчика Владимира Эля, «стихи Евгения Матвеева текут медленно, словно равнинные реки, то среди неизвестной, почти придуманной Европы, то вдоль наших родных раздолий – тогда, или в будущем, или вот сейчас. А потом вдруг упираются внезапно в бескрайнюю пустыню или обрываются звенящим водопадом. Так строчка-парадокс заканчивает стихотворение, за