Как выстоять при столкновении с неожиданным и неизбежным
«Мы хотим не просто справиться с неопределенностью, не только
пережить ее. Мы хотим пережить ее так, чтобы вдобавок за нами,
как за коллективом агрессивных римских стоиков, осталось
последнее слово. Наша цель – одомашнить, даже подчинить себе
невидимое, смутное и необъяснимое».
Нассим Николас Талеб
Нассим Николас Талеб – один из самых скандальных и ярких бизнес-авторов современности. По образованию математик, по профессии трейдер, он родился в Ливане, а состоялся в Америке. Научное сообщество скептически относится к его теориям и идеям, а читатели разделились на два лагеря. Одна половина считает Талеба гением и финансовым пророком, другая – иронизирует над выводами и заключениями. Тем не менее, Талебу удалось сделать несколько довольно точных экономических прогнозов мирового уровня, в том числе, относительно кризиса 2007—2008 годов. Благодаря этому автор «Антихрупкости» заработал несколько миллионов долларов и обрел огромную популярность во всем мире, к нему стали прислушиваться.
В 2007 году вышел первый бестселлер Талеба «Черный лебедь». В 2012-м появилась «Антихрупкость», которую автор считает своей главной книгой, «сердцем всего замысла», а недавно увидел свет еще один труд – «Рискуя собственной шкурой».
Талеб резок в суждениях, не стесняется в выражениях. Тех, кто с ним не согласен, называет «лохами». Обладая огромным кругозором, он проводит параллели в различные науки, теории, мифологические образы, философию, математику, экономику, медицину. Талеб гордится своим синдромом дефицита внимания и гиперактивности (сознательно его не лечит). Встает на сторону прокрастинации, считает благом цареубийство, стратегическое планирование – «суеверной чушью», а бизнес-планы – плесенью.
Можно по-разному относиться к Талебу, но его теории и умозаключения действительно стали явлением. Автор ввел в бизнес-лексику ряд новых понятий, одно из них — «антихрупкость» – качество, свойственное живым существам, органическим системам и явлениям.
Что же такое антихрупкость?
Некоторые люди и явления, сталкиваясь с неопределенностью, стрессом, рисками, переживаниями, становятся сильнее: развиваются и иногда даже расцветают. По большому счету антихрупкость – это противоположность хрупкости и всему тому, что, что не любит переменчивости.
Антихрупкость – скорее бессознательное свойство, которое включается в те моменты, когда мы не осознаем, что именно делаем в неопределенной или стрессовой ситуации. Ключевая характеристика антихрупкости – любовь к ошибкам, ведь благодаря им человек или явление проявляют свои антихрупкие свойства.
«Перемены и инновации начинаются, когда гиперреакция на неудачи высвобождает избыточную энергию», – пишет Талеб. Получается, что те, кто нам помогает, не способствуют нашему развитию, ведь развиваемся мы только благодаря сопротивлению. Стрессы – необходимое условие для изменений, поэтому необходимо перестать их избегать.
Истоки антихрупкости автор книги находит в древнегреческой мифологии. Например, в мифе о Дамокловом мече. Правитель Дионисий Старший в ответ на завистливые речи своего придворного Дамокла предложил ему на один день занять трон. Дамокл наслаждался жизнью, пока не увидел над собой висящий на конском волосе острый меч. Так господин продемонстрировал, что власть и блага жизни призрачны и недолговечны (то есть хрупки).
Другой пример – миф о возрождающейся птице Феникс, которая антихрупка – неуязвима для смерти, а также миф о многоголовой Лернейской гидре, чьи головы отрастали вновь, стоило их срубить, причем в двойном количестве. Гидра – тоже образец антихрупкости.
Зачем нужна антихрупкость?
Талеб считает, что нам необходимо научиться принимать непредсказуемые решения, потому что в жизни постоянно встречаются неопределенные ситуации, случайности, беспорядок и стресс, влекущие за собой тяжелые последствия («черные лебеди»). По мнению автора, измерить и предсказать риск невозможно, но можно научиться с ним взаимодействовать. Если не сталкиваться с такими ситуациями, человек или система ослабеет – это как провести месяц в кровати, практически не двигаясь: мышцы атрофируются и перестанут вас поддерживать должным образом.
Человечество сделало максимум для того, чтобы окружить себя хрупкими вещами и явлениями, но тем самым и себя сделало хрупким. Мы стараемся избавить свою жизнь от случайностей, стресса, неизвестности, делая себя слабее и беспомощнее. Защищаясь от рисков, подстраховываясь, люди наносят непоправимый вред не только лично себе, но и потомкам. История строится «черными лебедями», поэтому нельзя от них избавиться. Это естественный природный отбор, который дает возможность выжить только сильнейшим. Задача человека – научиться извлекать выгоду из «черных лебедей», обращать их себе на пользу.
