Ольга Анищенко - Кто Заменил Субботу на Воскресенье?

Кто Заменил Субботу на Воскресенье?
Название: Кто Заменил Субботу на Воскресенье?
Автор:
Жанры: Христианство | Иудаизм | Протестантизм
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Кто Заменил Субботу на Воскресенье?"

Кто изменил святой день Субботний на Воскресенье? В Библии нет слова «Воскресенье», но она вся пропитана словом «Суббота». На интернете есть множество сайтов, которые говорят что около 300 лет после смерти Иисуса, постепенно, а потом и под угрозой смерти, Суббота была поменяна на Воскресенье правителем Константином и Католической церковью. Один из таких сайтов: . Mы видим, что збылись слова пророка Даниила 7:25: «Возмечтает отменить у них праздничные времена и закон».

Бесплатно читать онлайн Кто Заменил Субботу на Воскресенье?



Суббота

שַׁבָּת -Шабба́т





Четвёртая Заповедь:

Исход 20:8 «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота ГОСПОДУ, Богу твоему: не делай в оный никакого дела…»


Почему многие не исполняют четвёртую Заповедь?


Даниил 7:25       «Против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.»


Мы видим что диавол уже преуспел.


Как диавол преуспел? Он преуспел в перемене Субботы, святого дня, на Воскресенье, говоря людям: Вам не нужен «Старый Завет». Читая «Старый Завет», они знали бы правду и понимали бы «Новый Завет» как Бог хочет чтобы они его понимали, потому что «Новый Завет» просто пропитан «Старым Заветом».


О каких праздничных временах здесь идёт речь? Какой закон? Это Божьи праздники, Божьи Субботы, и Божьи Заповеди!


Как это диаволу удалось сделать? Просто говоря людям, что им больше не нужен «Старый Завет».


Зачем ему это надо? Если они будут читать «Старый Завет», они будут знать о диавольском плане отменить Божьи времена и Божий Закон!


Иисус и Его последователи соблюдали Субботу


Марк 6:2«В Субботу Иисус начал учить в синагоге…»

Лука 4:16 «Когда же Иисус направился в Назарет, где был воспитан, то в Субботу, как обычно, пошёл в синагогу.»

Матфея 24:20 Иисус говорил: «Молитесь, чтобы вам не пришлось спасаться бегством зимой или в Субботу». Иисус говорил за 40 лет на перёд. Почему в Субботу? Потому что Он соблюдал Субботу и этот день должен быть днём отдыха и радости пред Богом.

Евреям 4:9«Итак, для Божьего народа остаётся соблюдение Субботы.»


День Субботний соблюдался после Воскресения Иисуса


Луки 23:54-56 «Это был День Приготовления и наступала Суббота. Женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, шли следом; они видели гробницу, и как в неё положили тело. 3атем они отправились домой, чтобы приготовить благовония и мази. В Субботу женщины отдыхали, повинуясь заповеди.»

Деяния 15:21       «Так как с давних пор в любом городе есть люди, проповедующие Моисея, и его слова читаются в синагогах каждую Субботу.»

Деяния 17:2 «Павел по своему обыкновению вошёл туда, и в течение трёх Суббот преподавал им из Писаний»

Деяния 18:4       «Кроме того каждую Субботу Павел стал проводить в синагоге дискуссии, стараясь убедить как евреев, так и греков.»


Суббота является днём радости, а не законничества


В Луки 13:10-17 мы читаем что Иисус исцелял в Субботу, но Фарисеи негодовали на Него, говоря: «Есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.

Иоанн 5:16 «И потому иудеяне начали преследовать Иисуса, так как он сделал это в Субботу.»

Люди не понимали что Бог для них хотел радости, но не законничества. Они не понимали значение Субботы: любить Бога всем сердцем, радоваться и делать добрые дела, а не исполнять целый ряд правил, установленных людьми, и из этого зделать Субботу бременем, а не радостью.


Кто поменял святой день Субботний на Воскресенье?


В Библии нету слова «Воскресенье», но она вся пропитана словом «Суббота». На интернете есть множество сайтов, которые говорят что около 300 лет после смерти Иисуса, постепенно, а потом и под угрозой смерти, Суббота была поменяна на Воскресенье правителем Константином и Католической церковью. Один из таких сайтов: http://levit1144.ru/forum/74-8415-1.


Mы видим, что збылись слова пророка Даниила 7:25: «Возмечтает отменить у них праздничные времена и закон».


Зачем и как святить

День Субботний?


Исход 31:13-18       «Скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это – знамениемежду Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас; И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: …Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой – суббота покоя, посвящённая Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти; И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный… потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.»


Исход 20:9-10       «Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих…»


Исаия 58:13-14

«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь её тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, – то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дамвкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.»


Бог прийдёт очень скоро ко всем нам, Евреям и не-Евреям


Исаия 56:1-8       «Так говорит Господь: сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей. Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла.


Да не говорит сын иноплеменника, присоединившийся к Господу: «Господь совсем отделил меня от Своего народа», и да не говорит евнух: «вот я сухое дерево». Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, – тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится. И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.


Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у него Я буду еще собирать других.»


Изменение Субботы на Воскресение

в раннем христианстве


В последние годы вопрос о соблюдении воскресения в раннем христианстве вызывает большой интерес среди части ученых различных деноминаций. Ряд богословских и научных исследований по этой теме, появвшихся за прошедшие два десятилетия, являются тому убедительным доказательством. Цель этих работ направлена на обнаружение более удовлетворительного ответа на интригующий вопрос места, времени и причин изменения субботы на воскресение в христианском мире.


Иерусалим и соблюдение воскресения.

Общая тенденция этих исследований, как правило, заключается в том, чтобы отнести к апостолам или даже ко Христу инициативу и ответственность за отмену соблюдения субботы и установление соблюдения воскресения. Есть предположение, что соблюдение воскресения берет начало в самой первой христианской общине в Иерусалиме и покоится на следующих предположениях:


С этой книгой читают
Ено́х – ветхозаветный персонаж, седьмой патриарх, начиная от Адама. Потомок Сифа, сын Иареда и отец Мафусаила; прадед Ноя. Жил за 4 тыс. лет до н. э. В возрасте 365 лет за благочестие был взят живым к Творцу. Под его именем известны «Первая книга Еноха» , «Вторая книга Еноха» и «Третья Еврейская книга Еноха». Первая из них относится к самым распространённым и содержательным иудейским апокрифическим книгам. Согласно Третьей книге Еноха (3 Енох, гл
В мире есть много разных религий, разных учений и разных мнений. Вопрос о вине очень спорный. Многие учат, что вино пить нельзя. Другие, кто верят в ту же Библию и в того же Бога, говорят, что можно. А для кого-то это вообще и не является вопросом. Давайте заглянем, что же об этом говорит Священное Писание? По Симфонии здесь выписаны места из Библии о вине, сикере, и крепких напитках.
Чтить святым Шаббат – это четвёртая заповедь Господня. В этом буклете пошагово описано, как в Пятницу вечером встречать Шаббат, какие песни петь, какие благословения произносить над каждым членом семьи и как выходить из Шаббата.
В этом буклете описаны все Божьи Праздники (как мы часто называем их Еврейские Праздники) и то, как Иешуа виден во всех Праздниках Всевышнего.
Меня часто просят рассказать о себе. Что ж. Рассказываю. Автобиографией данное произведение назвать сложно, согласна. Но не судите строго, ведь это моя жизнь. И другой у меня нет.
«Спаситель» – последняя из четырех брошюр серии «Кто такой Иисус?», которая знакомит читателя с личностью Иисуса Христа на основе отдельных эпизодов из четырех Евангелий. Книга предназначена для широкого круга читателей и может успешно использоваться как для личного чтения, гак и для занятий в малых группах.Если не указано иначе, Книги Библии цитируются по русскому Синодальному переводу Священного Писания.
"Я написал эту книгу для того, чтобы углубить ваши познания о событиях, произошедших на Пасху.Я разделил повествование на тридцать глав. Так каждый день у вас будет истина, над которой вы сможете поразмышлять. В конце каждой главы есть вопросы, которые соотносятся с текстом, – ответьте на них.Иисус Христос – самая главная личность во всей истории человечества. Он родился от девы, жил среди людей, являл людям Божью любовь, умер за грехи человечест
Краткое введение в философию в семи главах, каждая из которых построена вокруг ключевого изречения-цитаты одного из ключевых философов эпохи. Книга дает возможность одновременно охватить главные вопросы философии и увидеть, как философия поддерживает истинность христианского вероучения. Предназначена для широкого круга читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Книга историко-художественной прозы лауреата премии «Ясная Поляна» Арсена Титова посвящена как давним, так и сравнительно близким по времени к нам событиям, происходившим на Урале. События романа «Екатеринбург Восемнадцатый» разворачиваются в 1918 году в Екатеринбурге, куда с Персидского фронта Первой мировой войны возвращается главный герой. Гражданской войне посвящена и небольшая повесть «Степашины кони». А повести «Сентябрь» и «Товарищ Че и Бо
Рассказы и пьесы Ольги Погодиной-Кузминой могут быть написаны на историческом материале и посвящены гениям прошлого – Нижинскому, Толстому или Маяковскому с Лилей Брик, – а могут быть выдуманы от начала до конца. Но они всегда рассказывают в том числе и о нас с вами – о природе человека, о судьбе и страсти.
— Я же его любила! Со школы! Как ты могла, Лина? — А я тут при чем? — невозмутимо фыркает подруга. — Он сам ко мне прилип. Влюбился без памяти. Знала бы ты, что он про тебя говорит, — усмехается Лина. Ее слова режут побольнее лезвия, но я держусь, сжимая ладони в кулаки. — Ты… любишь его? — Ага, люблю, — кривит она губы в ухмылке. — Он не мой уровень. Не волнуйся ты так, скоро назад к тебе прибежит. Я держать не буду. Подруга соблазнила моего лю
- Чего мне голову морочишь! Ты и есть та самая?! Тебя уволили? – ухмыляюсь. - Есть на свете справедливость! Резко поднимаюсь и в один шаг оказываюсь возле Веры. Чужая подлость свела Веру и Егора вместе. Он хотел ее наказать, но что-то пошло не так. Она разорвала его мир на две неравные половины. Они не могут друг без друга, и вместе им никак!