Багаутдин Аджаматов - Кумыкский язык. Перспективы развития в условиях глобалиции

КРАЕВЕДЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО «АНЖИ-КАЛА»

ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «АТАКЪУМУКЪ»

Аджаматов Б. А. Кумыкский язык. Перспективы развития в условиях глобализации. 2020

Султанмурадов А. М. – редактор, заведующий кафедрой литератур народов Дагестана ФГБОУ ВПО «ДГУ», кандидат филологических наук, доцент.

Джамалов Ю. С. – руководитель проекта, исследователь, общественный деятель.

Настоящая книга раскрывает актуальные проблемы, связанные с сохранением родного языка кумыков – одного из коренных народов Дагестана, Чечни и Северной Осетии. В ней представлены исторические сведения и сделан детальный анализ положения дел, складывающийся в настоящее время. На основе опыта отечественных и зарубежных специалистов, даны рекомендации по решению данного вопроса. В книге представленные положения из законов Российской Федерации и международных правовых актов, закрепляющие права малочисленных, коренных народов на использование и охрану родного языка.

ВЫСКАЗЫВАНИЯ ИЗВЕСТНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ О КУМЫКАХ И КУМЫКСКОМ (ТЮРКСКОМ) ЯЗЫКЕ

В XI веке нанаречиях тюркского языка говорили «все народы от лазоревых волн Мраморного моря и лесистых склонов Карпат до джунглей Бенгалиии Великой Китайской стены.

Кумыки – тюркоязычный народ Дагестана, связанный со всемирным тюркским населением… Границы этого населения – от Якутии до Бельгиии Америки. Кумыки могут говорить безпереводчика с турками, узбеками, казахами, киргизами…

Кумыки в период арабских завоеваний в VIII веке образовали доминирующее большинство населения в регионе Каспия. В тот период бассейн реки Миджик уже назывался Кумыкистан. Кумыки—потомки хазар на Северном Кавказе.

Энциклопедия «Британика». 1988

Кумыкская равнина (Къумукътюз) – одно из древних названий этой части (а может быть, и в целом) Северо-Кавказских (Прикаспийских) степей, простиравшихся от Дербента на юге и до Азова на северо-западе Итиля (Волги) насеверо-востоке. Степь эта в арабо-персидских источниках носила разные названия: Дешт-и-Хазар, Дешт-и-Кыпчак, а в западно-европейских – Коминиа, Комукланд, Таркуасия, Тюмен и т.д..

Можно предположить, что кумыки составляли крупное тюркское племя, ибо оно упоминается в истории (388 г.), наряду с такими крупными племенными образованиями, как гунны и тюмени.

Е. Х. Паркер «Тысяча лет татарам», Нью-Йорк, 1924

Если взглянуть на историю до н.э., обнаружим среди народов Кавказа крупное племя кумыков.

Тарих-аль-Кафказ. (История Кавказа) Истамбул, 1912, С.254

«…Впрочем, зная кумыкский язык, можно разговаривать не только по всему Дагестану и во всех мусульманских провинциях на Кавказе, но и в Крыму, Казани, Персии и Турции…».

«…Татарский язык, с которым, как с французским, можно пройти из конца в конец всю Азию».

А. Л. Бестужев-Марлинский

Начал учиться по-татарски, язык которого здесь (на Кавказе) и вообще в Азии необходим, как французский в Европе…

М.Ю.Лермонтов

Из племени, говорящих татарским языком, более всех понравились кумыки, как по определенности и точности, так и поблизости к европейской цивилизации, но главное я имел в виду то, что они живут на фланге Кавказской линии, где кроме своего языка, все племена говорят и по- кумыкски.

Т. Т. Макаров

Начал учиться по-кумыкски. «Кумыцкий» язык – тюркское наречие, на котором говорят татары, кумыки.

Л. Н. Толстой

В эпоху, к которой относятся события, описанные в «Хаджи-Мурате», многочисленные мелкие племена, населявшие Кавказ, не имели одного общего языка, а каждое племя говорило на своем собственном наречии. Всех наречий насчитывалось около шестидесяти. Но для сношений племен между собой существовал татарский язык в двух его разветвлениях:

– на юго-восточном Кавказе – адирбеджанский;

– на северо-восточном – кумыкский.

Почти каждый горец имел кое-какие познания в межплеменном языке,

как и в языках соседних племен.

Почти тысячу лет господствовавшие среди народов степи тюркские языки – кумыкский и татарский – служили, подобно суахили в Восточной Африке или французскому среди аристократий Европы, общей lingua franca на многонациональном Северном Кавказе. Когда ввиду геополитических перемен Великая степь Евразии перестала быть пограничьем, на смену тюркским наречиям в качестве языка межнационального общения пришел русский.

—

– М. А. Хабичев, тюрколог