Андрей Тихомиров - La cause première de la célébration du Nouvel an en janvier

La cause première de la célébration du Nouvel an en janvier
Название: La cause première de la célébration du Nouvel an en janvier
Автор:
Жанры: Научно-популярная литература | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "La cause première de la célébration du Nouvel an en janvier"

Les anciens indo-européens des steppes de l'Oural du Sud ont apporté leurs marchandises des anciens var ("pays des villes") au milieu de l'hiver en raison du fait que ce n'est qu'à cette époque qu'il est possible de passer, en été, tout est envahi par la végétation, automne-printemps-Raspoutine. C'est devenu la cause première de la célébration du Nouvel an en janvier (milieu de l'hiver).

Бесплатно читать онлайн La cause première de la célébration du Nouvel an en janvier


De l'histoire du calendrier romain antique

On croit que la tradition de la célébration du Nouvel an en janvier est née dans la Rome Antique. Dans la Rome Antique, le Nouvel an a été célébré en mars, avec le début de l'équinoxe de printemps, comme dans d'autres peuples indo-européens. À l'époque, les gens utilisaient un calendrier dans lequel il y avait 10 mois. Mais le légendaire roi romain NUMA Pompilius (a régné de 715 à 673/672 avant JC), un sabinien originaire qui a régné après un autre fondateur légendaire de Rome – Romulus, vers 713 avant JC.E. a décidé de changer l'ordre existant. Il a utilisé l'ancien calendrier étrusque et a Ajouté 2 autres mois et les a baptisés "janvier" et "février" en l'honneur des dieux Janus et Phoebus. Le calendrier NUMA ne se concentrait pas sur le cycle solaire, mais sur les phases de la lune et comptait 355 jours. C'est NUMA Pompilius qui a proclamé janvier le premier mois de l'année, sans spécifier de nombre spécifique.

Janus est un Dieu à deux visages, des dieux à plusieurs visages similaires existaient chez d'autres indo-européens (Porevit, svyatovit, Triglav, etc.), qui patronne tous les débuts. Phoebus – du Latin Februa – "fête de la purification". Le nom du mois février vient du Dieu étrusque du Royaume souterrain februus, et est associé aux rites de purification (februa, februare, februum), qui tombaient sur l'ancienne fête romaine de la fertilité Lupercalia (15 février – dies februatus), tombant sur le calendrier lunaire romain à la pleine lune. Lorsque le cycle solaire-lunaire a nécessité l'introduction de mois insérés, ces derniers ont été insérés par les romains entre le 23 et le 24 février (avec un cycle de 4 ans-la deuxième et la quatrième année). Sous Jules César, qui a introduit un cycle de quatre ans composé de trois années de 365 et une année de 366 jours, février de ce dernier contenait 29 jours, le 23 février étant considéré comme le septième jour avant les calendes de mars, le 24 février-le sixième jour précédent et le 25 février – le sixième jour suivant avant les calendes de mars. Depuis ces sixièmes jours avant le calendrier de mars, il y avait deux, l'année dans laquelle février contenait 29 jours, s'appelait annus bissextus, littéralement du Latin – «deux fois sixième» (d'où l'année bissextile). Février était considéré comme le dernier mois de l'année, à la fois dans le calendrier grec et le calendrier romain qui l'imitait, de sorte que le jour supplémentaire était inséré dans le dernier mois de l'année, avec la seule différence que les grecs incluaient un jour supplémentaire à la fin du mois, alors que les romains pour les cinq derniers jours du mois.


С этой книгой читают
Это время французской гегемонии в Европе. Тридцатилетняя война (1618—1648 гг.) и Вестфальский мир. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе.
Укрепление России проходит по всем направления. Это: расширение внешнеэкономического взаимодействия с перспективными партнерами из дружественных стран и совершенствование необходимых для этого механизмов; укрепление технологического и финансового суверенитета; опережающее строительство транспортной, коммунальной и социальной инфраструктур; повышение благосостояния граждан; обеспечение народосбережения; защита материнства и детства, поддержка семе
Слово «милиция» от латинского militia – поход, военная служба, а оно, в свою очередь, от mille – тысяча, от тысячи воинов защищающих в древние времена город Рим. Это следующие рассказы: Борьба с преступностью; Ограбление кассы; Найден в озере; Все дело в желании обогатиться; Маски сорваны; Надежда на красивую жизнь; Схватка с преступниками.
Die Stärkung Russlands findet in alle Richtungen statt. Dies sind: Ausweitung der außenwirtschaftlichen Zusammenarbeit mit potenziellen Partnern aus befreundeten Ländern und Verbesserung der dafür notwendigen Mechanismen; Stärkung der technologischen und finanziellen Souveränität; vor dem Bau von Transport-, kommunalen und sozialen Infrastrukturen; Verbesserung des Wohlstands der Bürger; Sicherung der Volkswirtschaft; Schutz der Mutterschaft und
Размышления по поводу научнотехнического прогресса, развитие и текущая ситуация.
«Нина Хованская» – пятая книга автора, на страницах которой невозможно было уместить весь жизненный путь героини с её ежедневным бытом, переживаниями и эмоциями. Это было сделано только в общих чертах, опираясь на самые яркие воспоминания прошлого. В этой повести описан жизненный путь Нины Николаевны Курилёнок (Хованской) от простой деревенской девчонки до Героя социалистического труда.
Случилось в девятнадцатом годуЯ охватил и радость, и бедуЧего случилось в этот период- В стихах всю сущность каждый тут прочтёт. Андрей Григорьев.
В пьесе рассказывается о внутреннем противостоянии римского императора Тиберия и его матери Ливии – конфликте матери и сына, который омрачил их жизнь; даже у правителей могут быть конфликты между близкими людьми, и даже правители бывают вынуждены искать выхода из таких конфликтов. Все упоминаемые в пьесе события – подлинны, строго основаны на исторических данных.
Умеют ли фейри гипнотизировать одним лишь взглядом? Почему благовоспитанные барышни вздыхают по вервольфам? В чьих руках плеть становится удовольствием? И как из викторианской леди сделать ассасина. Об этом и о приключениях Мардж Редфокс в мире альтернативной Викторианской Англии, мире боли, наслаждения и смертельно опасных приключений. Первая часть тёмного стимпанк фэнтези в стиле БДСМ.
Книга описывает один из возможных вариантов развития эволюции планеты, очень похожей на Землю. Люди, биороботы, дениды и сверхсущества, все взаимосвязаны, хотя все абсолютно разные, и все преследуют на этой планете свои цели! Захватывающие приключения и внутренние переживания героев никого не оставят равнодушным!
Что такое любовь? Почему происходят войны? Почему такая значимая роль отведена деньгам? Кто или что такое Бог и где он живет? Ответы эти вечные вопросы вы найдете в книге. Это 13 дней диалога автора книги с Богом о самых важных вопросах, которые каждый себе задает. Эта книга для тех, у кого есть вопросы по мирозданию и кто готов рассмотреть иные мнения на этот счет, кто хочет узнать, в чем смысл жизни, понять, есть ли Бог, и услышать его голос.Ав
Продолжение серии рассказов о богатом опыте выживания творческой лиичности в условиях большого города. Предыдущая книга, "Звоны Второго Иерусалима", послужила лишь началом для вместительного цикла. Автор продолжает развивать тему литературного присутствия в большом городе. Добавляются новые темы, помогающие читателю лучше понять жизнь Киева в самом начале тысячелетия после бурных 90-х годов.