ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Данная книга мой писательский дебют. Дебют этот, однако, крепко стоит на многолетнем опыте познания души человеческой и практической деятельности в области политической, общественно-религиозной и просветительской работы.
Все факты, события, рассуждения, представленные здесь являют собой концентрированный опыт. В первую очередь это опыт наблюдения за человеческим поведением и выявления причинно-следственных связей. Постигая глубины человеческого сознания, подсознания, исследуя такую тонкую материю как душа, можно вполне успешно ориентироваться и в более приземленных аспектах жизни: счастье, любовь, успех, исполнение желаний – всё то, о чем веками грезит род людской.
Предлагаемое Вашему вниманию издание не являет собой повествовательный монолит, оно представлено в качестве сборника авторских посланий, посвящённых различным темам, но объединённых общим нравственным смыслом и созидательным мотивом.
Ну и несколько слов о незатейливом названии книги «Любовь как антикризисная мера». Автору книги за свой пока еще недолгий век удалось успешно реализовать себя в различных специальностях: политические технологии, благотворительность, социальное проектирование, миссионерская деятельность, психология. Каждая из этих отраслей подразумевала взаимодействие с огромным количеством людей, разнообразными характерами и судьбами.
Исследуя язык политических лозунгов, богословских учений или увещеваний психологической литературы, автор приходит к однозначному выводу: есть только один язык, который будет понятен каждому из нас. Это язык любви. Любовь в самом широком смысле и есть тот общий корень, из которого произрастают наши души.
ПОЗНАЙ СЕБЯ, ПОЛЮБИ СЕБЯ…
Как единомысленно утверждают мудрейшие из людей, и с ними я в определенно солидарен, «смысл жизни заключается в том, чтобы его не искать». Поэтому сама по себе жизнь штука бессмысленная. Бессмысленная, но не случайная. Такой вот оригинальный парадокс. Смыслами и ценностями мы наполняем жизненные процессы самостоятельно. И это прекрасно, если воспринимать это дело как собственное творческое волеизъявление. Когда же мы попадаем в зависимость от этих смыслов, которые есть порождения нашего ума, – начинаются проблемы. Мы теряем нить понимания того, что такое жизнь в её исконном проявлении и заставляем себя, зачастую вопреки собственным желаниям, соответствовать тому, что принято в обществе.
Что такое жизнь в широком смысле? Условно изъясняясь, жизнь – это путь от более грубого, невосприимчивого к «тонкому», осознанному существованию, переход из неэффективного состояния, когда отсутствует понимание как управлять внутренними процессами, к состоянию просветленному, совершенному, свободному.
Подобная эволюция от «грубого» к «утонченному» возможна только при условии независимости от смыслов, ценностей, чувства долга и прочих внешних установок, направленных на регламентацию и упорядочивание нашего поведения. Нам необходимо выйти за рамки привычного и взять на себя ответственность за собственное преображение. И пусть некоторые наши выводы не будут совпадать с мнением большинства. Оно, это мнение, практически никогда не учитывают «многослойность» человека и его индивидуальные потребности.
В основном наши желания в большинстве своём есть обществом навязанные программы. Реализуем мы эти программы в качестве эдакого «панического стяжательства»: исполнить любой ценой, «чтобы не хуже прочих», «чтобы не стыдно перед людьми было» и т. д.
Проблема здесь заключается в том, что сам контекст желания не созидательный. Тот эмоциональный фон, который подпитывает, мотивирует исполнение этого желания – это не ОСОЗНАННОЕ РЕШЕНИЕ, а попытка соответствовать внешней атрибутике успеха. Причем атрибутика эта очень часто не согласована с реальными потребностями человека.
Так и получается, что вместо того, чтобы исследовать себя и выявлять истинные свои желания, реализация которых приведет к развитию, мы сливаем энергию, впутываясь в гонку потребления ради самого потребления.
А вот когда мы открываем свои истинные желаний, осмысляем их, осознаём их безусловную пользу, то процедура их исполнения превращается в чистую радость и наполнение жизненными силами. Так и во всем остальном: поменяем контекст нашего бытия с управляемого какими-то внешними идеями на управляемое только нами – поменяем качество жизни.
Когда нам говорят, что мы являемся причиной всего, что происходит в нашей жизни, привычный тип мышления, основанный на опасениях и страхах, рисует нам картинку скорее в негативных тонах: вот, мол, я причина всех своих невзгод… И такое осознание зачастую не приносит радости и вовсе демотивирует человека.
А давайте посмотрим на данное утверждение с другой стороны? «Я – причина» – это гениальный инструмент, который в первую очередь даёт нам возможность активировать в себе любые дары и обрести способы реализации своего уникального предназначения.
Если я есть источник любых изменений в своей жизни, я спокойно могу создавать любые ситуации, предпочтительные для меня, притягивать людей, ресурсы и все что необходимо для моего развития.
Когда ты во всей полноте смысла принимаешь себя в качестве своевольной причины, когда осознаешь себя не каким-то неопределившимся по жизни существом, плывущим по течению, а самобытной частью вселенной, обладающей мощным самосознанием, тогда все «долги», болезненные привязанности, сдерживающие факторы растворяются и начинается самое приятное – ты создаёшь правила игры.
Как это реализовать? Направленным усилием воли, мысли и дела. Но об этом немного позже.
Эта простая истина заезжена до дыр, но с тем же успехом постоянна нами не учитывается, забывается, высмеивается. Для более качественного дальнейшего нашего общения нам необходимо расшифровать для себя данный тезис. Итак, почему мысль материальна?
Наше сознание – часть вселенной. Не важно являлось ли Чьё-то сознание первопричиной вселенной или же сознание – это продукт её эволюции. Факт остаётся фактом: сознание как таковое – часть мироздания.
Очевидно и элементарно то, что сознание взаимодействует со всеми другими элементами вселенной (материальными и нематериальными) и влияет на них.
Не даром в теории квантовой физики есть идея о том, что наблюдаемая вселенная, специфическое положение её объектов зависит от наблюдателя… Грубо говоря, мы и формируем «реальность», простраиваем её самостоятельно в зависимости от состояния своего сознания. Иными словами, окружающая действительность как бы подстраивается под качество нашего состояния. Ожидаем фиаско – получаем фиаско, настраиваемся на позитивный исход дела – получаем позитивный исход дела.
