Игорь Соколов - Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза

Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза
Название: Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза
Автор:
Жанры: Эротические романы | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза"

В сборник писателя и поэта-мистика Игоря Соколова вошли стихи – медитации на мысли известного американского писателя Исаака Башевиса Зингера и известного психолога-психотерапевта и основоположника гештальт-терапии Фредерика Соломона Перлза. Этих двух людей объединяет и судьба, и творчество. Оба покинули Европу во время 2 Мировой войны. Оба имели громадное значение и в литературе, и в философии, и психологии своим осмыслением судьбы всего человечества, и цели и смысла его существования.

Бесплатно читать онлайн Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза


© Игорь Павлович Соколов, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Эта книга объединила мои медитации-стихи на мысли двух великих евреев, Исаака Башевиса Зингера и Фредерика Соломона Перлза, писателя и психолого-психотерапевта. Что их на мой взгляд объединяет? Это судьба и творчество. Они оба вынуждены были покинуть во время 2-ой Мировой войны Западную Европу из-за войны и своего еврейского происхождения. Оба, став эмигрантами, стали гражданами США и великими значимыми персонами. Исаака Башевис Зингер в 1978 году был удостоен Нобелевской премии по литературе за роман «Шоша». Фредерик Соломон Перлз стал одним из основоположников гельштат-терапии, написал блестящие книги по гельштат-терапии, одна из которых «Внутри и вне помойного ведра» является по сути синтезом научной, художественной, философской, психологической и поэтичной мысли и литературы. Одним из главных, на мой взгляд направлением в их творчество стала вполне осязаемая автобиографичность их произведений, а также общая проблема, которую они решали всю свою жизнь, это проблема само идентификации и определение, нащупывание смысла жизни, определяющего цель существования, сознания и самосовершенствования, к чему они так горячо стремились. Особая откровенность, открытость этих художников мысли и слова дает нам вполне осязаемые цели нашего с вами бытия! Надеюсь, что мои стихи станут важным дополнением к их необычайному творчеству! Вот-с!

Игорь Соколов

Примечание: Книга Фредерика Соломона Перлза «Внутри и вне и помойного ведра» и «Вокруг и около помойного ведра» – это одна и та же книга, но имеющая разный перевод своего названия

Медитация на мысли Исаака Башевиса Зингера

Медитация 1

«Мне, сыну народа, на который обрушились самые страшные бедствия из тех, что смогло изобрести человеческое безумие, нельзя не думать о бедствиях человечества, о грядущей его судьбе. Много раз, снова и снова я отступал перед жизнью: никогда нельзя знать заранее, какая дорога правильная. Но затем вновь появлялась надежда. Вновь казалось, что не все еще потеряно, что еще не поздно для всех нас найти истинный путь. Меня воспитали с верой в свободную волю. Я пришел к неверию, к сомнению, к отрицанию Божественного откровения, но никогда не соглашусь я с теми, кто считает, будто Вселенная – результат слепой эволюции, сочетание случайных физических и химических процессов. У меня достаточно жизненного опыта, чтобы видеть: много неверного, много штампов и схем в человеческом сознании. Сотворение кумиров тоже свойственно человеку. Но быть может, рано или поздно люди осознают и примут те взгляды, которых я придерживаюсь теперь. Путь для человека – употребить все силы, все свои знания на то, чтобы служить Богу – Тому, Который говорит с нами через дела Его, не через слова, и язык Которого есть Космос.»

Исаак Башевис Зингер «Из Нобелевской речи»

Как много неверных штампов и схем в нашем
                                                                  знанье —
Я чую – весь Космос – речь Бога —
                                              со мной – и с тобой —
Сулит вновь – надежду с бессмертием —
                                                          на обладанье —
Истиной вечной – связанной с нашей судьбой!

Медитация 2

«Нет сомнений, что наш мир – это воображаемый мир, – говорит Гимпл. – Но чтобы попасть в воображаемый мир, надо пройти через мир реальный».

Исаак Башевис Зингер
«Гимпл-дурень»

(Герой рассказа «Гимпл-дурень» – деревенский юродивый, чудак, который верит всему, что ему говорят, и которого без труда обманывают соседи.)


Воображаемый – повсюду – нами – мир —
И не нами – всех – ведет – через реальный —
К месту – где – звучанье тайных лир —
Обращается лишь в пшик первоначальный!

Медитация 3

«– Рохл, пока мы еще маленькие, не стоит нам рассказывать никому наших секретов. Люди нам не поверят. Они решат, что мы все выдумали. Но когда мы вырастем, мы все расскажем. В Библии написано: «Г-сподь смотрит не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Г-сподь смотрит в сердце».

– Это кто сказал?

– Пророк Самуил.»

Исаак Башевис Зингер
«Из Люблинских рассказов»

Дети таят от взрослых вечные секреты —
Ибо те смотрят на лицо – Бог – в сердце – им —
И тайны с неба – в тьме – приносят ветры —
Рисуя с ангелами – в душах – светлый нимб!

Медитация 4

«…каждый атом – это целый мир, с мириадами крошечных человечков, зверей и птиц. И там тоже есть евреи и неевреи. Люди строят дома, замки, башни, мосты, не подозревая, как они малы. Говорят они на разных языках. В капле воды может поместиться несколько таких миров.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Мы – говорим – на разных языках —
Помещаясь в одной капле всей Вселенной —
И Бог – в ней – видит – в нас – наверняка —
Вечной жизни – внеземную – драгоценность!

Медитация 5

«Разразилась Вторая мировая война, и все мрачные пророчества Освальда Шпенглера сбылись, стали нашей реальностью. Невероятный технический прогресс никак не может компенсировать того, что произошло с отдельной человеческой личностью: чувство одиночества, подавленности и страха перед новой войной, перед революциями, террором – это живет в каждом из нас. Наше поколение утратило не только веру в Б-жий промысел. Мы утратили веру в человека, в разумное устройство общества, в доброе отношение близких людей. В этом состоянии отчаяния и безысходности, потеряв доверие к общественным институтам, к общественным лидерам многие обращают взор к мастерам слова – к писателям. Они надеются на чудо: надеются, что человек с талантом и воображением, с обостренной впечатлительностью способен спасти общество. Может, и в самом деле в писателе есть искра Божья?»

Из Нобелевской речи Исаака Башевиса Зингера

Из писателя – в мир – Божия искра —
Летит – вмиг освещая дух Вселенной —
Я только – чую – это вечная игра —
Бога – с нами – на отдельно взятой сцене!

Медитация 6

«Если у меня еще оставались крохи веры в свободу воли, то в это утро я почувствовал, что у человека столько же свободы, сколько у механизма в моих наручных часах или у мухи, сидящей на краю моего блюдечка.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Вера – в свободу воли – умирает быстро —
И ты – живёшь уже – как – механизм в часах —
Не умолкая – ищешь Бога – в небе мглистом —
Иль с человеком – мухой – проверяешь страх!

Медитация 7

«… нельзя помочь всему человечеству и тот, кто слишком много заботился о человечестве, рано или поздно становится жестоким.»

Исаак Башевис Зингер. «Шоша»

Помочь нельзя – всем – сразу – на планете —
Даже в отдельно взятой – маленькой стране —
У каждого из нас – сознанье светит —
Но друг с другом в вечной схватке —
                                                    точно – в тьме!

С этой книгой читают
Роман «Человек из грязи, нежности и света» представляет собой одновременно искрометную пародию на низкопробное чтиво, и эротическую трагикомедию, в которой хаос жанров – фэнтези, сатиры, триллера и детектива – соседствует с одним единственным желанием – вывернуть наизнанку все человеческие чувства и пороки, чтобы хорошенько разглядеть в человеке и зверя, и Бога, всегда поклоняющегося только одному Эросу – Богу Любви..
Цикл стихотворений о Мухе, Мухотренькине, представляет собой любовный эпос – юмористическо-эротическое фэнтэзи, где главный герой своими фантастическими сверхвозможностями превосходит образ Дон-Жуана и летит по жизни, как муха, на все вкусное и сладкое, что есть в любви, поражая своей любовной силою всех дев.
В эту книгу вошло более 100 медитаций – стихотворений на мысли Станислава Ежи Леца. Думаю, что великого польского поэта нельзя назвать просто блестящим мастером афоризмов и мудрых изречений. Во многих его изречениях угадывается определенная метафизическая конструкция его личной Вселенной, которую он создал как свое духовное завещание нам, своим потомкам. Своими медитациями я лишь попытался обозначить, раскрыть контуры его невидимой Вселенной.
В сборник прозы писателя Игоря Соколова вошли повесть «Фея» и рассказы разных лет. Основной сюжет – любовь мужчины и женщины, их глубоко интимные отношения, построенные на правде и на лжи, и постоянная борьба, противоборство воедино слитых в них начал. И сюжеты рассказов – от смешных до самых трагических – являют собой все многообразие человеческой любви.
Главной целью жизни молодого барона было продолжение рода. Но его наследники умирали, не родившись. Узнав, что богиня Лада может помочь его горю, он отправляется в Чёрные горы, не зная, что готовит ему судьба. Богиня дает ему шанс встретить мать будущего наследника, но искать придется слишком долго. На что он готов ради сына и на что готов ради любви?
Мир снов поразителен. У каждого он свой. Меня посещают Эльфы, трансформеры, Ванга и другие герои. Я разбила сны на части, чтобы читателю было легче понять, к какому миру относится тот или иной сон.
Стихи в этой книге написаны автором в период юношества, взросления и возмужания. Они полны переживаний измен, предательств в любви, в тоске по любви и счастью, беспокойства за страну и размышлений о смысле жизни.
Надя очнулась в замке Ледяного принца и не могла поверить, что все это реальность. Аргон сообщает ей, что она предназначена ему судьбой и вскоре станет женой. Неожиданно на помощь девушке приходят другие силы и она узнает, от чего умерла первая жена Ледяного принца и что ждало ее, если бы она стала его супругой. Но как бороться с собой? Как можно любить и ненавидеть одновременно? Как можно желать быть с ним, зная, что это грозит смертью?
«Прямо против моих окон в той вилле, где я живу на водах, через полотно железной дороги вижу я сдавленный между двумя пансионами домик в швейцарском вкусе. Под крышей, из полинялых красноватых букв, выходит: „Pavilion Monrepos“…»
«Есть два Ренана: один – полулегендарный, другой – настоящий, реальный, оставшийся в памяти тех, кто имел случай хоть немного знавать его. И вряд ли конец нашего века создал еще одну личность, где бы между нравственным обликом человека, сочиненным в известных сферах, и его живым, неподдельным типом, было так мало соответствия…»
Имея вес сквозняка, Ил пытался оценивать шансы трезво. Но он никогда не играл в бейсбол, а в поражающую мощь древка швабры не верил.«Какая разница? – подумал он, словно проснувшись. – Те, с кем придётся драться, будут напуганы гораздо сильней, чем я».Вторая короткометражка в цикле «Лес пугающих животных».
Как быть, когда ты уже являешься частью враждебной группы, которая движется к самоуничтожению? А если эта группа стала дорога твоему сердцу? С тех пор, как спокойствие небольшого городка нарушено появлением клана вампиров, жизнь Эвы и многих «неравнодушных» людей меняется на 180 градусов. Невидимые и неуловимые, но желанные они становятся целью для ученых, службы безопасности города, фанатов и, конечно, ищущих бессмертия. Однако Эва руководствует