Бахтияр Ералиев - Митра – солнце быстроконное. Военно-историческая хроника на просторах Евразии на стыке эр

Митра – солнце быстроконное. Военно-историческая хроника на просторах Евразии на стыке эр
Название: Митра – солнце быстроконное. Военно-историческая хроника на просторах Евразии на стыке эр
Автор:
Жанр: Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Митра – солнце быстроконное. Военно-историческая хроника на просторах Евразии на стыке эр"

Жизнь, странствия, приключения русича Родима, его двух сыновей, китайского первопроходца на просторах Евразии в начале нашей эры. Сокрушительный разгром 55-тысячной Римской армии Парфянами-массагетами, предками народов Центральной Азии при Каррах.История, завоевавшая сердца многих читателей увлекательным сюжетом и вновь опубликованными фактами. Битва империй: Древний Рим, кочевники, Русь.

Бесплатно читать онлайн Митра – солнце быстроконное. Военно-историческая хроника на просторах Евразии на стыке эр


© Бахтияр Сагатбаевич Ералиев, 2022


ISBN 978-5-0055-1923-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

РЕЙД КИТАЙСКОГО РАЗВЕДЧИКА ДЛИННОЮ В ЖИЗНЬ


ВОЕННО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ХРОНИКА НА ПРОСТРАНСТВЕ ЕВРАЗИИ НА СТЫКЕ ЭР.


«Митра – солнце быстроконное.»

О, солнце ты странник, ты одно такое в вышине,

Из мрака ночи возвратись с подарками ко мне.

Как я, влюбленного, едва ль встречало ты хоть раз!

Пыль на лице моем лежит в душе моей печаль.

(Авиценна) Ибн Сина


Митра («Солнце быстроконное» – бог кочевых. Главная ипостась Митры – Правда. Без правды, без товарищества в бою не победишь.

«Авеста» говорит: «Солгавший Митру, на коне не ускачет».

Поклонение дружбе – закон кочевых.


Массагеты -предки народов Центральной

I

ИСТОРИЯ СЛАВЯН

История славян начинается задолго до того, как в Евразии появились первые государства. Другими словами, потомки пра-пра-предков с Урала стали впоследствии предками европейцев. Одним их многих доказательств этому служат открытые в Риме в 2013 году высеченные в скале подземные пирамиды, 3-тысячелетней давности.

Уже доказано, что история славян, тесно связана с этрусками – древними славянскими племенами, пришедшими с территории современной России, и которые жили в Риме с его основания. Этрусия представляла собой высокоразвитую цивилизацию, появившуюся задолго до Римской империи. Именно эти древние жители отлили капитолийскую волчицу, что свидетельствует об умении этого народа уже в те годы прекрасно обрабатывать металл.

Древние славяне – это язычники, обожествлявшие силы природы. Их основными богами являлись: Бог рот – бог неба и земли; Перун – бог грома и молнии, а также войны и оружия; Волос или Велес – бог богатства и скотоводства; Дажь бог (или Ярило) – солнечное божество света, тепла и расцветающей природы. Очень важны были божества, связанные с теми силами природы, влияющими на земледелие. Верования древних славян Так же древние славяне очень почитали души предков, думая что они находятся где-то в среднем небе «аере» – «Ирье» и очевидно, содействуют всем небесным операциям (дождь, туман, снег) на благо оставшимся потомкам. Когда в дни поминовения предков их приглашали на праздничную трапезу, то «деды» представлялись летающими по воздуху. Готовые же продукты – каша и хлеб испокон веков были ритуальной пищей и обязательной частью жертвоприношения таким божествам плодородия, как рожаницы. Существовали специальные виды каши, имевшие только ритуальное назначение: «кутья», «коливо» (из пшеничных зерен). Варилась кутья в горшке и в горшке же или в миске подавалась на праздничный стол или относилась на кладбище в «домовину» при поминовении умерших. Имелись дома мертвых, как место общения с благожелательными предками. В славянских сказках встречается множество волшебных персонажей – то ужасных и грозных, то таинственных и непонятных, то добрых и готовых помочь. Современным людям они кажутся причудливым вымыслом, но в старину на Руси свято верили, что в чаще леса стоит изба Бабы Яги, в суровых каменных горах обитает змей, похищающий красавиц, считали, что девушка может выйти замуж за медведя, а конь умеет говорить человеческим голосом. Такая вера получила название язычество, т.е. «народная вера». Славяне-язычники поклонялись стихиям, верили в родство людей с различными животными, приносили жертвы божествам, населяющим все вокруг. Каждое славянское племя молилось своим богам. Единых для всего славянского мира представлений о богах никогда не существовало: поскольку славянские племена в дохристианское время не имели единого государства, они не были едины в верованиях. Поэтому славянские боги не связаны родственными отношениями, хотя некоторые из них и очень похожи друг на друга.


КАРТА РАССЕЛЕНИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН


РАССЕЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯНЕ.


ДРЕВНИЕ СЛАВЯНЕ


II

НА ПРОСТОРАХ ДРЕВНЕЙ РУСИ.


На западе древней Руси Готы нападают на русское поселение. Грабят, сжигают, насилуют, детей угоняют в рабство.

Русичи сражаются мужественно, но силы не равны. Мужчины убиты, женщины и дети угнаны в рабство.


АТАКА ДРЕВНИХ СЛАВЯН-ВОИНОВ


Остался в живых, только один мальчик Родим. Горюя и плача он похоронил своих родителей, и поставил камень на могилу. Затем собрав пожитки, тронулся в путь.

Спустя некоторое время, испытывая усталость и голод, он добрался до города Словенска

(В. Новгород).


ГОРОДИЩЕ ДРЕВНИХ СЛАВЯН


В это время город только строился (основан князем Словеном). Родим устроился в подмастерьем к кузнецу. Овладев искусству кузнеца, Родим научился ковать оружие и домашний инвентарь.

Шли годы Родим стал мастером кузнечных дел. Его изделия славились и пользовались большим спросом, как у княжеских дружинников, так и у лихих людей (воров, разбойников).

В городе Родим познакомился с Райдой и женился на ней.

Недалеко он города Словенска, у берега реки, Родим построил сруб и справил кузницу.

И зажил мирно и просто, завел скотину, разбил огород. Райда ткала, Родим ковал, была только одна беда – не было детей.

Родим посоветовался со жрецом. Жрец посоветовал ему отнести в лес большую чашу меда богу леса Праве и тогда у них с Райдой появятся дети.

Однажды тихой лунной ночью, из леса вышла медведица со своими медвежатами, подошла к порогу дома Родима, оставила сверток и ушла восвояси. В свертке оказался ребенок – мальчик. Родим и Райда обрадовались и приютили ребенка.

Мальчик рос смышленым, здоровым и сильным. Его назвали Медведем. Вскоре у них родилась дочка. Ее назвали -Любава.


ДРЕВНИЕ СЛАВЯНЕ СЕЛЯНЕ


III


ДАЛЬНИЙ ПОХОД.

Дружина всадников скакала через лес, возвращаясь с похода с богатой добычей. Возглавлял дружину Гунигар – воевода, мужественный и справедливый. Он пользовался большим успехом и славой у своего народа. Вместе с ним скакал верный друг, соратник и помощник бесстрашный дружинник Бахмет.

Неподалеку на небольшой поляне девушки, послушницы жреца Скита собирали травы и ягоды для зелья и лекарств.

Бахмет задержался, сказав воеводе что, догонит их. Увидав девушку, подошел, чтобы познакомиться, но девушкам запрещалось знакомиться с мужчинами, так как они давали обет безбрачия и служили только Богам.

Девушка противилась, но Бахмет уверил ее что увезет и женится на ней чего бы это ему не стоило, заверявшись поддержкой воеводы.

Воевода Гунигар был родственником князя русичей Валдая и служил ему верой и правдой. У него была красавица жена Красея которая любила его и была предана своему мужу. Она сопровождала князя во многих походах.

Окружение князя всячески пыталось из зависти оклеветать Гунигара в глазах князя. Гунигар пользовался большим уважением у народа. Князь боялся, что Гунигар займет его место.

Окружение князя убедили его послать Гунигара в новый поход в южные земли. Там, по словам купцов, на берегу понтийского моря (Черного) стоят каменные города, где живут богатые народы.


С этой книгой читают
Сборник состоит из 4 эссе, в которых рассказывается о четырех римских матронах III в. н.э., родственных друг другу – императрице Юлии Домне, ее сестре Юлии Месе, и дочерях Месы – Юлии Соэмии и Юлии Мамэе. Судьба каждой из них была интересна, сложна и трагична: Юлия Домна стала свидетельницей смертельной вражды своих сыновей, Юлия Меса пыталась примирить своих внуков, но не смогла спасти старшего из них, Юлия Соэмия погибла вместе со своим распуще
Поздравляю себя и моих читателей с завершением моего словаря под названием " Цвет Нашей интеллигенции 19 век". Надеюсь, что никого из читателей не обидел.
Мы пристально рассмотрим причины того, почему английский язык стал международным, выявим его преимущества и перспективы.
На протяжении тысячелетий своей истории армянский народ не раз проходил через борьбу и тяжелые испытания. Но благодаря силе духа и высокой культуре армяне противостояли многочисленным нашествиям иноземных захватчиков, засилью восточных деспотий. При султане Абдул-Хамиде II в 90-х годах XIX столетия было положено начало осуществлению политики массового истребления армян. Пришедшая в 1908 г. к власти младотурецкая партия «Единение и прогресс», руко
Часто свежий, незамыленный взгляд дилетанта видит то, чего не замечают профессора. Особенно это заметно при чтении Библии. Эта удивительная книга написана так, что любой дилетант с искренним и смиренным сердцем может найти в ней больше, чем теолог, закончивший не одну духовную семинарию.
Этот том является исправленной, переработанной и добавленной книгой «Год за годом», содержащей стихотворения за 1976—2012 гг.
«Истинный дар Евтушенко – пронизанные некрасовской музыкой зарисовки с натуры: тягловая «серединная Россия», кочующая по стране в поездах, на пароходах и пёхом. Наблюдательность и неистощимость изумительны! В этом смысле стихи и поэмы Евтушенко – действительно фреска жизни страны в советское время, и подлинна эта картина не только потому, что точны и красочны ее детали, а потому, что включена фактура в душевную драму поэта, который готов раствори
«Поэт – человек, который слышит слово. Слово – это то, что отличает нас от животных. А с другой стороны, поэт – одно из самых древних животных со времен гибели динозавров. Поэт – маленький зверек. В сущности – крыса. Поэт – мелкий хвостатый зверек, который первым чувствует приближение катастрофы. Только бежать с корабля ему некуда. Пусть не будет катастроф. С остальным мы справимся». Дмитрий Воденников В книгу включены объективно лучшие стихотвор