«Он – тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне – свет. Он установил для нее фазы. Чтобы вы могли вести летоисчисление. Все это Аллах сотворил только ради истины» (Коран, 10:5).
«Мы сделали ночь и день двумя знамениями: и стерли Мы знамение ночи, а знамение дня сделали дающим видеть, чтобы вы стремились к вашему Господу и чтобы знали число годов и счета, и всякую вещь Мы распределили в порядке» (Коран, 17:2).
Хвала Аллаху, Господу миров, и да пребудут благословения и мир до самого дня Воскресения над достойнейшим из Его посланников и последним из Его пророков, правдивым и верным Мухаммедом, направленным ко всем людям как милость Всевышнего для того, чтобы отличился прямой путь от заблуждения, чтобы вывести людей из поклонения себе подобным рабам к поклонению рабов своему Господу. Да пребудут благословения Аллаха и мир над членами его семьи и над его сподвижниками, подхватившими знамя ислама, над всеми людьми, посвятившими себя исламскому призыву и последовавшими их путем.
По воле Всевышнего Аллаха, хвала Ему, с демократическими переменами в России началось возрождение ислама.
К сожалению, причиной обострения межрелигиозных и межнациональных отношений является низкий уровень религиозных знаний среди российских граждан. Согласно слову Аллаха Всевышнего: «Скажи, разве равны те, которые знают, и те, которые не знают» (Коран, 39:9) и слову посланника Его Мухаммеда: «Ищите знание от колыбели и до могилы!» (то есть всю жизнь). Мусульманский календарь, который вы, уважаемый читатель, держите сейчас в руках, призван: разрушить сложившееся у людей ложное и искаженное представление об исламе, донести до читателя правильное представление о подлинной сути Корана и морали ислама и пробудить в сердцах читателей теплоту и стремление к познанию истинных ценностей ислама, так как истинный ислам пропагандирует высокие нравственные качества, богобоязненность, добро и милосердие человека в отношении родных, друзей, соседей, иноверцев, природы. Согласно хадисам пророка Мухаммеда, «поистине, я послан для того, чтобы завершить моральные достоинства» и «доброта и мягкость – вершина мудрости» («Сахих Муслим», ч. 2, с. 286).
Календарь – популярное издание, он предназначен не только для мусульман, но для всех людей, интересующихся традициями ислама. Цель этой книги – познакомить читателя с некоторыми текстами Корана и Сунны, основами ислама и веры, с мусульманскими праздниками и традициями, обрядами и установлениями для верующих, рассказать о постах и о молитвах. Надеемся, что в нашем календаре вы найдете ответы на многие свои вопросы, связанные с исламом. Мусульманский календарь издательства «АСТ» ценен тем, что составленный текст был представлен на прочтение религиозной организации мусульман «Аль-Фатх», благодаря чему статьи календаря освободились от искажений и ошибок.
Просим вас отнестись к книге с почтением, не использовать ее в недостойных целях, ибо в ней упоминаются Имена Аллаха Всевышнего.
Гармонии вам, мира и благоденствия в 2016 году!
С искренним приветствием и добрыми пожеланиями ко всем читателям календаря,
Председатель Местной Религиозной организаций мусульман Санкт-Петербурга «Аль-Фатх», член совета Муфтиев России
Шейх Абдул Хафиз – Хазрат Махмудов
Уважаемые читатели, при указании дат праздников и постов возможны расхождения. Точные даты желательно узнать в мечети.
Празднование Нового года
Новый 1437 год по мусульманскому летоисчислению начался 13 октября 2015 г., а не 1 января 2015 г., так что сегодня для мусульман совершенно обычный день. В период становления ислама пророк Мухаммед запретил своим последователям праздновать немусульманские праздники и принимать непосредственное в них участие, так как, участвуя в религиозном празднике, человек тем самым присоединяется к обряду той религии, которая его устраивает и проводит. Но, поскольку празднование 1 января не имеет отношения ни к какой религии, отмечать его не запрещено.
Ислам и праздничные дни
Если в общем и обычном понимании светский праздник – это причина или же повод к беззаботной радости, веселому времяпрепровождению, то в мусульманском понимании праздник – это возможность для каждого многократно умножить добрые деяния, которые в Судный день будут сравнены с плохими деяниями, возможность перевешивания чаши весов своих деяний в сторону добра. Мусульманские праздники дают верующим стимул для более усердного богослужения. Поэтому в праздники, в священные дни и ночи мусульмане совершают специальные ритуальные намазы, читают Коран и молитвы, стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых, посещают друг друга, раздают пожертвования, дарят подарки, стараются ни в коем случае не обижать никого. Праздновать, как это обычно делается, со спиртным, застольями и гулянками, исламом категорически запрещено. Религиозные мусульманские праздники и памятные дни отмечаются в строгом соответствии с лунным календарем, что приводит к ежегодному смещению всех праздничных дат.
О хадже
Бейтуллах – место, наполненное воспоминаниями об уповании на Аллаха и покорности Ибрахима и его семьи. Таким образом, хадж – поклонение через благо искренности, которое будет совершаться вплоть до Судного дня. Хадж делает сердце человека более чувствительным. Чувствительное сердце возлагает надежды на Господа и прибегает к Нему, наполняет душу любовью к Аллаху. Упование на Аллаха вовсе не означает забыть о предусмотрительности. Наоборот, упование на Аллаха предполагает необходимость предусмотреть все, что нужно, а потом искать защиты у Аллаха.
О покорности и хадже
Покорность – это подчинение, основанное на любви. Благодаря благу подчинения и покорности, собственная жизнь, семья, дети и имущество не становятся для мусульманина препятствием на его пути к Господу. Хадж же является самым прекрасным символом покорности Господу. Являющийся символом упования на Аллаха и покорности Ему хадж есть вхождение в атмосферу истинных духовных знаний в состоянии, не ограниченном субъективными особенностями человека. Хадж – это покорность, наполненная любовью.
Мина и забрасывание шайтана
Мина – святое место, где Ибрахим и Исмаил одержали победу над шайтаном, забросав его камнями. Место это стало напоминанием человеку о покорности Господу Всевышнему. Забрасывание шайтана начинается с борьбы с шайтаном внутри себя. Каждый раз, когда шайтан нашептывает, его надо изгонять словами: «Прибегаю к убежищу Аллаха от зла, закиданного камнями шайтана». Таким образом, забрасывание шайтана означает проклинание Сатаны и стремление к Аллаху с сердцем, свободным от беспечности и сомнений.
