Андрей Тихомиров - Народы Африки

Народы Африки
Название: Народы Африки
Автор:
Жанры: Детская познавательная и развивающая литература | Языкознание | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Народы Африки"

Население африканского континента весьма разнообразно как в языковом, так и в социально-экономическом и культурном отношениях. Языки населения Африки могут быть разделены на следующие основные группы: 1) семито-хамитская; 2) целый ряд языковых групп, занимающих полосу от запада Сахары до верховьев Нила и причислявшихся ранее к «суданской» группе; новейшими работами лингвистов установлено, что особой близости между собой эти языки не обнаруживают, а некоторые из них близки к языкам банту; 3) банту на юге континента; 4) небольшая группа кой-сан в Южной Африке; 5) населения острова Мадагаскар, язык которого принадлежит к малайско-полинезийской группе; 6) европейских колонистов и их потомков.

Бесплатно читать онлайн Народы Африки


По одной из версий слово "Африка" происходит от названия берберского племени афригии, которое жило на севере африканского материка, существовала также римская провинция Африка. Римская провинция Африка была образована Римом в 146 до н. э. на месте Карфагенского государства, занимала северо-западную часть современного Туниса. В эпоху Империи Африка принадлежала к сенатским провинциям и управлялась проконсулом. Эпоха Империи характеризуется расцветом городского строя. Города получили права колоний и муниципиев. Господствующим слоем в городах были римские колонисты и романизованная верхушка местного населения. В культурном отношении во времена Империи провинция Африка играла большую роль. Однако коренное сельское население оставалось чуждым латинскому языку и римской культуре. В 4—5 вв. она стала районом грандиозных восстаний рабов и колонов, в значительной степени ослабивших Римскую империю и способствовавших её падению. В 5 в. в Африке поселилась вандалы. В 6 в. византийскому императору Юстиниану удалось вернуть прибрежную полосу, но власть Византии была непрочной. В 7 в. африканская провинция была завоёвана арабами.

В Северной Африке еще в I тыс. до н. э. существовало несколько самостоятельных государств: Карфаген, основанный выходцами из Финикии, говорившими на семитском языке, близком к древнееврейскому, Мавритания и Нумидия, созданные ливийцами. Вслед за завоеванием Карфагена римлянами в 146 г. до н. э. государства эти после упорной борьбы стали римскими владениями. Еще за несколько веков до новой эры началось развитие классового общества на территории современной Эфиопии. Одно из сложившихся здесь государств – Аксум – достигло наивысшего расцвета в 4 в. н. э., когда его владения на западе достигали страны Мероэ в долине Нила, а на востоке – «Счастливой Аравии» (современного Йемена). Во II тыс. и. э. сложились сильные государства в Западном Судане (Гана, Мали, Сонгаи и Борну); позже образовались государства на Гвинейском побережье (Ашанти, Дагомея, Конго и др.), к западу от озера Чад (государства народов хауса) и во многих других районах Африканского материка.

Языки народов Тропической Африки, обитающих к югу от семито-хамитской семьи, в настоящее время принято соединять в две семьи: нигеро (конго)-кордофанскую и нило-сахарскую. В нигеро- конго-кордофанскую входит группа нигер-конго – наиболее многочисленная и объединяющая группы: западно-атлантические, манде, вольты, ква, бенуэ-конго и адамауа-восточные. К западно-атлантическим народам относится крупный парод фульбе, живущий отдельными группами почти по всем странам Западного и Центрального Судана, волоф и сеpep (Сенегал) и др. Народы манде (мапдинка, бамана, сонике, су су, менде и др.) живут в верховьях рек Сене-гала и Нигера (Гвинея, Мали и др.), народы Вольты (моей, лоби, бобо, сенуфо и др.) – в Буркина-Фасо, Гане и других странах. К пародам ква относятся такие крупные народы Гвинейского побережья, как йоруба и ибо (Нигерия), акан (Гана) и эве (Бенин и Того); к эве близки фон, населяющие юг и называющиеся иногда дагомейцами; несколько обособленное положение занимают народы, говорящие на языках (или диалектах) кру. Это бакве, гребо, кран и другие народы, живущие в Либерии и в Кот-д'Иваур (Береге Слоновой Кости). Под¬группу бенуэ-конго образуют многочисленные народы, относимые ранее к особой семье банту и восточнобантоидпой группе. Народы банту, довольно однородные в языковом и культурно-бытовом отношении, населяют страны Центральной и отчасти Восточной и Южной Африки (Демократическая Республика Конго (ранее Заир), Ангола, Танзания, Мозамбик, Зимбабве, ЮАР и др.). Банту подразделяются лингвистами на 15 групп: 1-я – дуала, лупду, фанг и др.; 2-я —теке, мпонгве, келе; 3-я – банги, пгала, монго, тетела; 4-я – руанда, рунди; 5-я – ганда, лухья, кикуйю, камба; 6-я-ньямвези, ньятуру; 7-я – суахили, того, хехе; 8-я – конго, амбунду; 9-я-чокве, луэна; 10-я-луба; 11-я-бемба, фипа, тонга; 12-я – малави 13-я —яо, маконде, макуа; 14-я – овимбунду, амбо, гереро; 15-я – шона, суто, зулу, коса, свази и др.

На языках банту говорят также группы пигмеев бассейна Конго (эфе, басу а, бамбути и др.), обычно выделяемых в качестве отдельных народов. Среди восточных и центральных банту большое распространение получил в последние десятилетия язык суахили, испытавший за¬метное влияние арабского, число владеющих им составляет 60 млн. (народ суахили насчитывает 1,9 млн.). К адамауа – восточной подгруппе относятся азанде, чам-ба, банда и др., живущие в Центральном и Восточном Судане.

В кордофанскую группу, сравнительно небольшую по численности и по занимаемой ею территории, входят народы коалиб, тумтум, тегали, талоди и катла (Республика Судан),

Нило-сахарская семья представлена группами: сонгаи, сахарской, шари-нильской, а также двумя отдельными в языковом отношении народами маба и фор (фур). К сонгаи относятся собственно сонгаи, а также джерма и денди, населяющие берега среднего течения Нигера; к сахарской группе – канури, туба (тиббу) и загава, живущие по берегам озера Чад и в Центральной Сахаре. К наиболее значительной в этой семье шари-нильской группе относятся восточносуданские народы (динка, пуэр, луо, бари, лотуко, масаи, нуба, или нубийцы и др.), включавшиеся ранее в самостоятельную нилотскую семью; центральносуданские народы (багирми, морумади), народы берта и кунама. Народы этой группы живут на севере Заира и на юге Судана. На языках морумади говорят племена пигмеев (эфе, басуа и др.).


С этой книгой читают
Это время французской гегемонии в Европе. Тридцатилетняя война (1618—1648 гг.) и Вестфальский мир. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе.
Укрепление России проходит по всем направления. Это: расширение внешнеэкономического взаимодействия с перспективными партнерами из дружественных стран и совершенствование необходимых для этого механизмов; укрепление технологического и финансового суверенитета; опережающее строительство транспортной, коммунальной и социальной инфраструктур; повышение благосостояния граждан; обеспечение народосбережения; защита материнства и детства, поддержка семе
Слово «милиция» от латинского militia – поход, военная служба, а оно, в свою очередь, от mille – тысяча, от тысячи воинов защищающих в древние времена город Рим. Это следующие рассказы: Борьба с преступностью; Ограбление кассы; Найден в озере; Все дело в желании обогатиться; Маски сорваны; Надежда на красивую жизнь; Схватка с преступниками.
Die Stärkung Russlands findet in alle Richtungen statt. Dies sind: Ausweitung der außenwirtschaftlichen Zusammenarbeit mit potenziellen Partnern aus befreundeten Ländern und Verbesserung der dafür notwendigen Mechanismen; Stärkung der technologischen und finanziellen Souveränität; vor dem Bau von Transport-, kommunalen und sozialen Infrastrukturen; Verbesserung des Wohlstands der Bürger; Sicherung der Volkswirtschaft; Schutz der Mutterschaft und
Однажды девочка Нелиана находит новорождённого чаёнка и решает взять его и выкормить. Нашим друзьям предстоит много интересного. Что будет дальше вы скоро узнаете.
В этом волшебном сборнике вы найдете удивительные истории, наполненные приключениями, чудесами и волшебством. Каждый рассказ перенесет юных читателей в мир фантазий, где обитает доброта, дружба и отвага. Погружайтесь в этот сказочный мир и позвольте своей фантазии летать свободно вместе с героями наших историй. Этот сборник создан, чтобы разжечь в каждом сердце огонь мечты и веру в чудеса.
Переносит детей в волшебное королевство, где дружба, смелость и доброта побеждают зло. В этих историях главными героями становятся животные, которые, преодолевая трудности, учатся ценить дружбу и поддерживать друг друга в сложные времена. В каждой сказке ребята познакомятся с мудрым старым совом, весёлой мышкой и отважным крокодилом, которые вместе решают захватывающие задачи, сталкиваются с различными испытаниями и учатся важным жизненным урокам
Друзья решают действовать быстро: Миша бежит за помощью, а Катя и Лена остаются рядом с Андреем, подбадривая его.Приходят взрослые, которые помогают вытащить Андрея из воды.Все возвращаются домой, счастливые, что никто серьезно не пострадал.Описание:Рассказ о том, как дети делятся своими впечатлениями от приключения.Размышления Андрея о важности дружбы и взаимопомощи.Конец истории с моралью о том, что даже самые смелые поступки могут иметь послед
События, изложенные в произведении, реальны и прочувствованы автором в полной мере. Действие разворачивается в наши дни. Присутствует некоторая художественная обработка, но все переживания и сомнения, а также основная фактическая составляющая заслуживают доверия. Роман написан от первого лица и все умозаключения сделаны им и лежат на его совести. Вспомогательные персонажи имеют реальных прототипов, но переосмыслены и представлены в юмористическом
А знаете ли вы, что дети, которые вместе в субботу вылепят снеговика и придумают ему имя, станут гостями страны снеговиков? Именно это и приключилось с Юлей, Серёжей и Ваней. Но правила страны снеговиков оказываются не такими уж простыми для выполнения, и один из друзей попадает в беду…
Эта книга подчеркивает, что настоящая доброта проявляется в наших поступках и отношениях с окружающими. Главный герой сказки Зайчонок становится примером доброты и радушия. Благодаря его доброте изменяется и жизнь всего лесного царства. Эта сказка может служить отличным источником вдохновения для детей и взрослых, напоминая о важности доброты, взаимопомощи и позитивного влияния на окружающих.Иллюстрации и обложка – Dall-E 3.
Приключенческая повесть о туристической поездке в Хельсинки в 90-х годах прошлого века оборачивается большой и лирической мелодрамой для главных героев, попавших в затруднительное положение, выбраться из которого было нелегко.