© Геннадий Ульянов, 2018
ISBN 978-5-4490-7740-0 (т. 2)
ISBN 978-5-4493-3771-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
1. Перемены
2. Правильная ориентация
3. Давай закурим
4. Сердце профессора Преображенского
5. Пережидки
6. Политики в футляре
7. Необычные причины смерти
8. Жизнь прожить
9. Смеяться можно без очереди
10. Вдохновение на выдохе
11. Враги
12. Труда не составляет
13. О мундирах
14. Почему женщины живут дольше
мужчин
15. Смешной народ
16. О вооружённом до зубов народе
17. Кто ж памятник посадит
18. Сукин сын
19. Памятник Ленину
20. Судьба памятников Ленину
21. Собачники
22. Кто кому должен?
23. Сильная рука
24. Правоохранительные органы
25. Цена жизни человека в России
26. Причина многих проблем
27. Подарки
28. Путинец
29. Крымский порядок
30. Секреты здорового секса
31. Место для женской попы
32. Своё место – рабочее и прочее.
33. Место в транспорте
34. Откидное место
35. Если гора не идёт…
36. Загаженные мозги
37. Просто так
38. Плятт и мат
39. Секретное ВВП
40. Язык без костей
41. Шапка на воре
42. Винный завод в Крыму
43. Снежок
44. Совок
45. Большая работа
46. Вера, Надежда, Любовь
47. Народные голоса и бонусы
48. Разговоры и споры
49. Мудрость политиков и народная
смекалка
50. Наломать немало дров
51. Масло масленое
52. Лотерея
53. Цифры
54. Спасти Россию
55. Закон есть закон
56. Басня о сапогах и лаптях
57. Политики – каталы
58. Настоящие качки
59. Кто из политиков не пьёт…
60. Измена измене рознь
61. Его изба с краю
62. Сказ о загадочной душе
63. Ошибки и наказание
64. Басня о новой и старой метле
65. Сказ о разной Мере
66. Сказ о том как настояший мужик пропал
67. Фанатичные меры
68. Чья бы корова мычала…
69. Большая власть
70. Выбор власти
71. Корни власти
72. Структура власти
73. Диктаторы
74. Правило не для всех
75. Торопыги и вперёд идущие
76. Долгожитель может
77. Выпить море
78. И на старуху бывает проруха
79. Дарить цветы.
80. Наши Великие достижения
81.Жить, хорошо трудясь весело начать
82. Блины комом
83. Блины и мысли.
84. Обращение к читателю
Перемены
Жить в России во времена перемен,
Бороться со старым порядком, а взамен:
Получить не слаще редьки хоть и с другим
маслом хрен. —
Не сможет ни европейский джентльмен,
ни американский супермен!
Да и сами коренные россияне:
Во времена перемен как в тумане. —
Лучшей жизни желают,
Борются за неё, страдают….
И ни многие русские люди:
До хорошего – мирного времени
доживают!
Лучшей жизни, чем в Росси не зная,
Ни о чём не жалея, ничего не теряя,
Пусть говорят, что хрен редьки —
не слаще.
Но перемены в России будут не реже,
а чаще!
Потому, что редьку обычно немного
морковкой сластят,
А свежий, горький и крепкий хрен —
с мясом едят!
Пережить легко российские перемены:
Могут только, понаехавшие в Россию,
аборигены!
Правильная ориентация
Какая бы в стране не происходила
перемена,
Какая бы в ней не была ситуация:
У любого её гражданина,
У всякого в стране общества
и у каждого его члена,
Виновен ли он в происшедшем,
или совсем не причём. —
Независимо от веры, пола и чина,
Будь то в работе, политике, сексе:
У всех и во всём
Должна быть —
правильная ориентация!
Давай закурим…
Было время, когда песня:
«Давай закурим, товарищ по одной!»,
Мог свободно слышать и петь,
товарищ – любой.
Ещё недавно ветеранам, поздравляя
с Днём Победы, дорогие сигары
и портсигары дарили.
Их жизнь, пионерам и комсомольцам
в пример – приводили!
А сегодня курящих людей, людьми
второго сорта назвали.
И они для некурящих граждан,
опасными товарищами – стали!
Как только у нас с чем ни будь, бороться
начинают,
То тут же занимающих этим делом чутли
не врагами народа объявляют. —
Бороться с ними беспощадно призывают. —
Штрафуют, осуждают и даже в тюрьмы —
сажают!
Сегодня, не принято товарищу закурить
предлагать. —
Некурящий приятель за такое предлажение,
вас не поняв, может здорово отругать.
А если вы ему предложите спеть песню:
Давай закурим, товарищ по одной…
То поймёте, что товарищ вам нужен —
другой!
Чтобы в стране, одной некурящей половине
населения было легче дышать:
Другой половине предлагают в самых
нехороших местах и грязных уголках курить.
Очевидно для того, чтобы вторые не могли
первым мешать.
И чтобы эти половины народа, не могли
одна с другой общаться, говорить
и дружить!
Дымок от доброго табака нравится мне! —
Почему некурящие люди думают что
правда, на их стороне?
Гитлер, например не курил. —
Он дым разожжённых им войн любил!
Сегодня, среди политиков есть дяди и тёти,
которые не курят. —
Они о борьбе с курением и не только с ним
людям головы морочат и дурят.
Этим господам курящие и некурящие
мирные люди товарищами не будут
никогда! —
Именно эти некурящие борцы, с чем бы то
ни было, могут любую войну разжечь —
без труда!
Сердце профессора Преображенского
Сердце профессора Преображенского
Профессор Преображенский сексуальную
потенцию,
Гражданам старой формации повышал. —
Обезьяньи яичники за красные червонцы
им вшивал.
А экономическую, социальную, культурную
тенденцию —
Новой власти красных пролетариев
профессор критиковал!
Ниже плинтуса их возможности опускал.
Во всех бедах их обвинял,
И ни российским, ни немецким рабочим,
тремя рублями – помочь не желал!
Да, профессор пролетариат – не любил! —
С негодованием о нём говорил.
Его возмущало, что пролетариат по мрамору,
в грязных калошах ходит.
И что по его вине чёрт знает что, в подъезде
происходит! —
Ковёр исчез, отопления, света не бывает.
И калоши новые пропадают!
А сами пролетарии – бездельники целыми
днями хором песни распевают. —
Ему и соседу сахарозаводчику Саблину,
работать мешают!
И ещё профессор, говоря о разрухе,
привёл в пример интимную в быту деталь,
Что если он, его прислужницы и доктор
Борменталь:
Будут мимо унитаза мочиться,
То и в его семи комнатной квартире —
может разруха случиться!
Как профессор Преображенский мог
пролетариев в невежестве осуждать? —
Кому, как не профессорам хорошо знать
и нетрудно понять,
Что у рабочих не было возможности
нормально учиться,
И, к сожалению не достаточно червонцев,
чтобы у профессоров лечиться!
Профессор даже пса ругал и ему
профессорскую мораль читал,
Человеческим языком кобелю говорил:
Зачем ты сукин сын сову – символ мудрости
порвал?
А сам, уже имея седые власа,
Про житейскую мудрость забыл. —
Дворового – неучёного пса,
Он рядом с чучелом мудрой совы
разместил,
И по всей квартире бегать ему разрешил.
Об очередной зарезанной им собаке
профессор слезинки не пролил! —
И язык у него не отсох,
Когда он о не удачной операции спокойно
говорил,
Что пёс был паршивый и поэтому – издох!
Какое же сердце у профессора
Преображенского было? —
Ясно одно: оно не двум богам, а только
ему одному и его науке служило!
А люди, живущие в своё удовольствие
и ради науки одной:
Часто попавших в беду людей обходят,
стороной.
И даже к своим соотечественникам,