Алексей Швечиков - Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века

Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века
Название: Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века
Автор:
Жанр: История России
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века"

Объектом авторского исследования стал судьбоносный период истории нашего Отечества, ограниченный рамками первой половины XX века. Сначала рухнула 300-летняя монархическая система власти; затем власть в стране в октябре 1917 года захватили революционные силы под руководством ВКП(б); страну сотрясли Гражданская и Великая Отечественная войны… За все время этих чудовищных перипетий особо выделились три личности: император Николай Второй, Ленин и Сталин. Они влияли на ход Истории нашего Отечества; а их духовная позиция наложила свой отпечаток на взаимоотношения между Церковью и Государством.

Книга представляет интерес для широкого круга читателей, интересующихся историей, политикой, духовной стороной вопроса государственности.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бесплатно читать онлайн Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века


© Швечиков А.Н., 2021

© ООО «Издательство Родина», 2021

Введение

Объектом нашего исследования будет судьбоносный период истории нашего Отечества, ограниченный рамками первой половины ХХ века. Два потрясающих исторических события произошли в России за эти пятьдесят с небольшим лет. Сначала рухнула 300-летняя самодержавная, монархическая система власти. Попытка либеральных кругов российского общества создать в России некое подобие западных демократических республик с треском провалилась. В октябре 1917 года революционные силы России под руководством ВКП(б) во главе с Ленином захватили власть в стране и заявили о ее социалистическом будущем. Большевики отстояли свое право на власть в жестоких сражениях Гражданской войны. Социализм на территории бывшей Российской империи был построен и доказал свою жизнеспособность и великую материальную и духовную силу в жестокой схватке с фашистской Германией и ее сателлитами в войне 1941–1945 гг.

Главными фигурантами этого пятидесятилетнего переломного периода российской истории стали три исторические фигуры: трагическая в своей беспомощности фигура последнего императора самодержавной России Николая II, отрекшегося от престола и зверски убитого вместе со своей семьей по приказу руководства Советской власти; фигура В.И. Ленина – создателя Российской Коммунистической партии, вождя социалистической революции, организатора и создателя первого в истории человечества социалистического государства, сохранившего его территорию в границах бывшей Российской империи, окончившего свою земную жизнь в состоянии полного безумия и утраты человеческого образа; третьей фигурой был И.В. Сталин – гениальный вождь советского народа, строитель первого в истории человечества социалистического общества. Естественность его ухода из жизни до сих пор остается под вопросом. Судьба этих трех исторических личностей, олицетворяющих верховную власть России на этом пятидесятилетнем отрезке отечественной истории, трагична, как трагична и вся история нашего Отечества. Однако тот полувековой отрезок нашей истории, духовную сторону которого мы хотим исследовать, сверхтрагичен. Он потребовал от нашего народа таких жертв, такого напряжения всех физических, духовных и нравственных сил, такой степени терпения и массового героизма, на которые едва ли способен какой-то другой.

Именно на жизни и деятельности этих трех исторических личностей нашего Отечества, на их духовной позиции и будет выстраиваться мое исследование их религиозной политики, т. е. тех духовных отношений, которые складывались при их правлении, между государством и Церковью. В ходе исследования нас будут интересовать не просто факты тех или иных явлений и процессов, но их духовная ценность и влияние на происходящие духовные процессы, как согласуются и взаимодействуют материальные и духовные факторы. Мы исходим в определении духовности из того, что она формируется под воздействием двух главных факторов – религии и культуры. В этой двоице ведущая роль несомненно принадлежит религии, хотя современные религиоведы объявляют культуру более широким понятием, чем религия. Это неверно. Не истоки религии надо искать в культуре, а, наоборот, ядром, «куколкой культуры» надо признать религию. Существуют понятия «религиозной» и «светской» культуры как относительно самостоятельных явлений.

В советском богоборческом обществе, естественно, попытались создать безрелигиозную культуру, безрелигиозную духовность, но уже к началу второй половины 30-х годов Сталину стало понятно, что это неверный и опасный путь, ибо ведет к формированию не истинных патриотов своего Отечества, а иванов, не помнящих своего родства. Тогда он и начал переводить стрелки с «пролетарского интернационализма» на «русский православный национализм». Если бы это было не сделано, то 1941 год мог бы стать еще более катастрофическим, а может быть и концом России. Сталинская эпоха есть эпоха противоборства традиционной православной духовности, основанной на православной вере, и советской духовности, основанной на богоборческой идеологии марксизма-ленинизма. Все годы руководства партией и государством Сталин был вынужден стоять между двух огней. Мы и постараемся выяснить, к чему это приводило и какие последствия имело для будущего России.

Я назвал книгу сборником очерков и считаю это правомерным. Очерк – одна из разновидностей рассказа, затрагивающего преимущественно социальные проблемы, излагающего и анализирующего реальные факты и явления общественной жизни. Объектом моих очерков будут: духовно-методологические основания устроения церковно-государственных отношений и их парадигма; состояние и особенности церковно-государственных отношений в императорской России; характер и особенности церковно-государственных отношений в России после победы социалистической революции: ленинский и сталинский этапы; возможность построения духовно полноценного социализма. Основополагающим принципом исследования обозначенных проблем будет принцип первичности духа по отношению к материи.

Давно известно, что в эпоху перемен жить трудно. Трудно потому, что рушится старый мир, к которому все привыкли, который казался нерушимым и бесконечным. Но законы жизни диалектичны. Они не могут быть в состоянии застоя, а развиваются по творческому принципу: «все течет, все изменяется». Вечен и неизменен только Бог. Трудности перемен усиливаются до трагизма, когда не ясна их конечная цель, когда будущее смутно и непонятно. Именно в состоянии сомнений, трудности и непонятности о будущем пребывает сегодня земной мир. Рыба, говорят, гниет с головы. Так и современный мир загнил с головы, на роль которой претендовала многие столетия Западная цивилизация.

В начале этого века положение Западной цивилизации казалось нерушимым. США процветали, западная часть Европы набирала жирок. США чувствовали себя героем и хозяином земного мира. Рухнула враждебная им мировая социалистическая система, распался ее военный союз – Варшавский договор, тихо вел себя прирученный и зависимый Китай. Пал главный враг западного мира – Советский Союз. Новая Россия лишилась всех союзных республик и осталась в рамках только Российской Федерации. Продажные российские либералы продали и предали все, что можно было продать и предать. Россия утратила статус великой державы и фактически управлялась агентурой США. Президент США Билл Клинтон горделиво и надменно заявил: «Мы позволим России существовать, но никогда не позволим ей возвратить себе статус великой державы». Не получилось, а получилось по пословице: человек полагает, а Бог располагает. Китай с помощью США так развернулся, что стал наступать на пятки своему экономическому наставнику, Россия стала вырываться из «дружеских» объятий США, возродила экономику, провела военную реформу и сделала удручающий Америку рывок в перевооружении своей армии новейшим вооружением и боевой техникой. Это позволило России не только приблизиться к боевой мощи США, но по ряду образцов вооружений и боевой техники обойти США. Дали серьезную трещину взаимоотношения между США и Европейским союзом. И наконец, с избранием на пост президента США республиканца Дональда Трампа рухнул внутренний мир в самих США.


С этой книгой читают
Книга редактора и колумниста «Ведомостей» Максима Трудолюбова «Люди за забором» – это попытка рассмотреть закономерности российской истории, проанализировать зависимость современной России от своего прошлого и подумать о способах преодоления этой зависимости в будущем, используя самый обыденный, но потому и самый неочевидный материал – устройство российского частного пространства – квартиры, дома, двора, забора – в его связях с политикой, экономи
Люди, далекие от власти, и не подозревают, что в основе большой политики лежат изощренные интриги, и даже благие цели достигаются весьма низменными средствами. Иногда со временем мы узнаем подлинный смысл этих интриг. Иногда все это остается для нас тайной.Не только августовский путч, но и многое другое, что происходило в 1991 году, все еще таит в себе множество тайн и загадок. Именно этот год определил судьбу нашей страны. Ключевую роль в трагич
Очередной сборник книжной серии «Никита Михалков и Свой представляют» посвящен тем, чьи имена и заслуги в России очень хорошо известны. В честь этих людей называли населенные пункты, улицы, проспекты, организации, учреждения, библиотеки, фестивали, конкурсы (а в честь упоминаемых здесь русских святых строили по всей стране храмы)…О них рассказывается в школьных и вузовских учебниках, энциклопедиях, авторитетных биографических изданиях.И тем не ме
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ(ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АРХАНГЕЛЬСКИМ АЛЕКСАНДРОМ НИКОЛАЕВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ С 01.11.2024. 18+Александр I – любимец Екатерины Великой, отцеубийца, либерал, желавший принять конституцию, и консерватор, готовый противостоять вольнодумству Европы, а может, старец Феодор Кузьмич, бежавший от тягот государственной деятельности?Каким мы знаем Александра Павловича и каким он был на само
Эта история гласит о двух истерзанных сердцах, что словно мотыльки растерянно порхали вокруг счастья. Но в порыве прикоснуться к призраку своих грез, они невольно обжигали до пепла свои хрупкие крылья. Их ожидал долгий путь… Путь, что не щадил тех, кто боялся терять, истязал каждого, кто таил в узелке росток еще тлеющей жизни. И они шагнули во тьму, окутанную тонкой изморозью надежды.
Однажды убежав от любви, я больше не планировала к ней возвращаться. Было больно зашивать нитками свое разорванное сердце, но у меня получилось. Но как я ни старалась жить по своим правилам и принципам, судьба внесла свои коррективы. В минуты отчаяния у человека открываются способности, о которых он не подозревал ранее, чувства обостряются. Грани стираются, смешивая реальность с вымыслом. Я встретила прошлое, чтобы поверить в будущее.
История о том как студент из студент Трон из академии Красный фонтан повстречал в лесу Старую Добрую Фею и о том, что из этого вышло.
"Философские сказки" – они почти всегда "про".Про смелую мышку, волшебную птичку, чёрного кота и других героев. Это не опечатка и не лексическая ошибка. Истории в этой книжке хоть и волшебные, но близкие и понятные каждому.Смею надеяться, что читатель найдёт в них для себя что-то важное.В этот сборник вошли первые десять сказок, следующая книжка выйдет чуть позже. Подписывайтесь, чтобы не пропустить.