Алексей Фомин - Необъявленная война против Бога и человека (сборник)

Необъявленная война против Бога и человека (сборник)
Название: Необъявленная война против Бога и человека (сборник)
Автор:
Жанры: Публицистика | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2017
О чем книга "Необъявленная война против Бога и человека (сборник)"

В этой маленькой книжечке показано, что можно, а чего нельзя делать в нашем мире и почему, чтобы прожить долгую жизнь и не бояться смерти.

Бесплатно читать онлайн Необъявленная война против Бога и человека (сборник)


О старых человеческих пороках в новом обличье. О том, что можно, а чего нельзя делать в современном мире, чтобы прожить долгую жизнь и не бояться смерти.

© Фомин А. В., составитель, 2017

© ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «НОВАЯ МЫСЛЬ», 2017.

Часть 1

Необъявленная война

Вместо предисловия

Из напутственного Слова Патриарха Кирилла в Смоленском государственном университете 31.08.2013

«На человека сегодня обрушивается колоссальный информационный поток, и молодые люди зачастую «заглатывают» новости, начинают воспринимать происходящее не критически, особенно если это подается под модными современными брендами «модно и круто»…

Сегодня тоже совершаются битвы, слава Богу, пока в отношении нашей страны не на поле брани. Хотя, как вы знаете из новостей, и на поле брани сегодня страшные битвы. Но нельзя сказать, что мы живем в абсолютно мирной среде. И сегодня происходят битвы, которые проходят без грохота пушек, а враг, который нам угрожает, не пересекает наши границы явно. Но мы все вовлечены в то, что в православной традиции называется «невидимой бранью», – говорит патриарх Кирилл. – Каждый сегодня участвует в этой брани. Нам предлагают хаос, но мы не должны покупаться на эти рекомендации и участвовать в создании хаоса…

Ситуация, когда человек оказывается под чьим-то влиянием, ставит перед обществом вопрос: а способен ли гражданин жить своим умом? Именно для этого стоит критически воспринимать происходящее, особенно в условиях, когда против России ведется необъявленная война. Отсутствие чувства гармонии приводит к появлению безобразия, следствием чего становится разрушение всего, что дорого человеку».

Свободные люди – что хотим, то и делаем?

«В настоящее время Россию ускоренными темпами встраивают в западный мировой порядок, осуществляя это на основе обновленной модели отношений, исключающей жесткую конфронтацию и утверждающей «диалог» исключительно по западным правилам игры. Они предполагают тотальную смену наших цивилизационных ориентиров, для чего осуществляется такая перестройка нашего сознания, при которой те силы, что традиционно воплощали собой совершенно чуждые нам нормы и ценности и являются нашими главными противниками, воспринимались бы в качестве союзников и друзей» [1].

«Новый мировой порядок» – это удивительное сочетание неслыханной ранее свободы и неслыханного ранее контроля. В истории бывали островки вольницы и ледники тирании. Но чтобы и то, и другое существовало одновременно и применительно к одним и тем же людям – такого еще не было. Новый мир глобализации предоставляет людям абсолютную свободу в передвижении, смене места работы, бизнесе, выборе мировоззрения, в определении собственного стиля жизни. Есть знаменитые слова Жака Аттали, который в начале 90-х годов был президентом Всемирного банка. Суть их в том, что общество будущего – это общество номадов (кочевников), то есть людей, которые не связаны ни семейными, ни религиозными, ни профессиональными привязанностями, ни общими корнями. Они, как и деньги, свободно перемещаются туда, где выгоднее, не имея никаких пристрастий.

И все это в сочетании с абсолютным контролем за каждым твоим шагом и с установлением неотвратимой ответственности за неверные шаги. Миллионы видеокамер наружного наблюдения, постоянный электронный учет каждой покупки и каждого передвижения, отслеживание телефонных разговоров, электронной почты и контактов…» [2].

«Но в погоне за внешней «свободой» человечество забыло о свободе внутренней. Скажите, разве человек, порабощенный бессмысленной похотью, жадностью, раздражительностью, неразумным гневом, печалью, унынием, завистью, чрезмерным самолюбием и гордостью, может сказать, что он самовластен?

Разве хозяин сам себе, тот кто, чувствуя на собственной «коже», что это плохо, все равно упорно продолжает объедаться до тяжести, упиваться до безумия, сгорать от похоти, сходить с ума от денег, трястись от злости, изнывать от скуки, томиться печалью, зеленеть от зависти, страдать от эгоизма, тем лишая себя любви и счастья?

Конечно, нет. Страсть – это плен, когда человек не является сам себе хозяином. Страсть, как паразит, использует человека, воля которого оказывается фактически парализованной. Он становится рабом своей страсти. Ибо кто кем побежден, тот тому и раб.

Увы, но многие люди сейчас лицемерят собственной жизнью, одно нося в сердце, а иное выставляют напоказ.

Они даже и не замечают, как мир обольщая своими удовольствиями и благами, превращает их в пожизненных участников «реалити-шоу» с последующим трагическим завершением участия в этом шоу под названием «жизнь». Человек будущего (а может, уже и настоящего) – это несчастный, блуждающий во тьме, одинокий человек… Людей, не способных или не желающих вести современный образ жизни, система отбрасывает на периферию. Они неудачники и пережиток прошлого для этого мира.

Современные идеалы жизни – это западня, в которой происходит полная утрата смысла жизни человека и умерщвление его души. Происходит «расчеловечивание» человека, общества, народа.

Соблазны и пороки умножились до бесконечности, а сопротивления им почти не видно! Зло берет верх, и весьма немногие люди это видят и осознают» [3].

«Иной не дает пылинке упасть на одежду его, а душа у него то же, что свинья, едва вышедшая из зловонной ямы, то есть покрыта страстными мыслями и желаниями» (прп. Ефрем Сирин).

Невидимую брань против Бога и человека ведет дьявол. Дьявол является заказчиком всех преступлений против Бога и человека, и у дьявола есть агенты в мире людей.

«Дьявол вредит нам не принуждением к злу, а советом, – говорит блаженный Августин, – он не исторгает у нас согласия, а испрашивает оное».

«Злой дух, – говорит св. Макарий Великий, – во всем и ко всем применяется, дабы сим приноровлением покорить их себе и под благовидным предлогом приготовить им погибель».

Св. Лев пишет: «Он (злой дух) высматривает привычки каждого, открывает наклонности, узнает страсти и нападает с той стороны, где видит более удобства для себя».

Модные грехи

Люди «облагородили» грех. Люди разлагаются и душевно и телесно… До чего же дошли люди! До состояния животных. Знаете, как у животных: сначала они входят в хлев, испражняются, мочатся, потом навоз начинает разлагаться, перегорать, и животным становится тепло. Им нравится в стойле и не хочется никуда из него уходить. Я хочу сказать, что так и люди ощущают «тепло» греха и не хотят уходить. Они чувствуют зловоние, но им неохота уходить от тепла. Если в хлев войдет новичок, то он не сможет выдержать этого зловония. А другой уже привык, он постоянно живет в хлеву, и смрад его не беспокоит…

Сегодня грех ввели в моду… Но хуже всего то, что нынешние люди, повально увлекаясь грехом и видя, что кто-то не следует духу времени, не грешит, имеет капельку благоговения, называют его отсталым, ретроградом. Таких людей задевает, что кто-то не грешит. Грех они считают прогрессом. А это хуже всего. Если бы современные, живущие в грехе люди по крайней мере это признавали, то Бог помиловал бы их. Но они оправдывают то, чему нет оправдания, и поют греху дифирамбы. А считать грех прогрессом и говорить, что нравственность отжила свой век, – это, кроме всего прочего, самая страшная хула на Святаго Духа. Поэтому если кто-то, живя в миру, подвизается, хранит свою жизнь в чистоте, то это имеет немалую цену. Таких людей ждет великая награда.


С этой книгой читают
Мир невидимый не изолировать от мира видимого. Между тем и другим существует общение.Никто из нас не может отрицать возможности полного общения между живыми и умершими, и это нам подтверждают и Евангелие, и Церковь, и собственный опыт. Они сообщают нам многочисленные примеры действительного общения между живыми и умершими, примеры взаимной памяти, взаимной молитвы, заботливости и помощи.
Притчи – это не просто тексты, не просто рассказы. Каждая притча может что-то дать, научить чему-то, в ней заложен какой-то определенный урок. Притчи – это искусство слов попадать прямо в сердце. Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому читателю.
Во второй книги серии «Неслучайные “случайности”» собраны многочисленные удивительные истории о невероятных совпадениях, встречах в жизни людей, чудесных спасениях, помощи Божией в трудные минуты, которые свидетельствуют о том, что Господь всегда рядом с каждым из нас.
Эта книга – о самом главном, о чем не говорят вслух, но боятся больше всего. О тайне смерти, которой нет! В ней – ответ на самый главный вопрос любого человека, как бы он не старался прятать его от себя: «в чем смысл жизни, и что ждет его после смерти?» Человеку дается немного времени – лишь короткая земная жизнь, чтобы определиться с ответом. Подарите эту книгу своим друзьям, знакомым, родственникам, соседям и, может быть, они задумаются о самом
Игорь Царев – первый поэт 21-го века. 4.04.19 г. Международная Академия русской словесности посмертно удостоила его звания Народного поэта России. Мне посчастливилось видеть, слышать Мастера, получать его краткие и емкие суждения по поводу своих размышлений. После его ухода диалог продолжился. Этот сборник эссе, написанных автором в разное время, поэтому в них могут повторяться отдельные стихи или ссылки на них, сделано это и для удобства учителе
Сборник состоит из трех рассказов:1) «Бумажное прощай» – о судьбах солдат и их переживаниях в военное время.2) «Особый мир» – про работу в приюте с особыми детьми.3) «Свидание со свободой» – герой решает кардинально изменить свою жизнь и порвать круг рутины. Получится ли у него? Ответ в книге!
Действительно, в нашей жизни всё может случиться. Совершенно неожиданное и непредвиденное. И хорошее и плохое. В данной книжке приведено несколько нестандартных историй, сюжеты которых очевидно вызовут удивление читателей. А возникшее удивление обязательно породит желание порассуждать о нашей бренной жизни.
Как бы мы ни относились к Истории древнего мира с рабством и господством – но вчерашние «рабы» всё настойчивее желают доступных благ для своего развития до высших талантов. А таковые теперь зарабатываются собственным коллективным трудом без частных посредников с роскошью, перекрывающей рыночный доступ к развитию – всем менее состоятельным.
Не так-то просто смириться с предательством любимого человека. А еще сложнее это сделать, если он неожиданно стал твоим боссом и теперь мозолит глаза, появляясь везде в сопровождении невесты. Но Карла Амбрози не желает сдаваться без боя: она обязательно выяснит, действительно ли Лукас остыл к ней…
Марта Джонс никогда в жизни не рисковала… До тех пор, пока не сбежала с собственной свадьбы и не познакомилась с таинственным красавцем – Карлосом Диабло. Всего одна встреча, всего одна ночь – и какие последствия!..
Добро пожаловать в наш Город! Мы здесь очень разные и у нас все время что-то происходит. У нас здесь жильцы ведут Великие Лифтовые войны, у нас здесь еще встречаются профессиональные правдорубы, к нам в Город привозят на перевоспитание избалованных столичных детей, у нас можно встретить живого Ленина и до сих пор водятся святые физруки, а к мэру может запросто заглянуть сам Харон. Кстати, если надо, то и коты у нас могут заговорить человеческим я
Перед экипажем спасательной экспедиции стоит задача по вызволению группы колонистов, оказавшихся запертыми в стенах марсианской пещеры.