Игорь Палеев - Новая хронология античности. Книга 2. Эпоха эллинизма

Новая хронология античности. Книга 2. Эпоха эллинизма
Название: Новая хронология античности. Книга 2. Эпоха эллинизма
Автор:
Жанры: История Древнего мира | Всемирная история | Хронология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Новая хронология античности. Книга 2. Эпоха эллинизма"

В книге рассматриваются события Эпохи эллинизма, традиционно датируемые 323-30 гг. до н.э. В ней показано, что так называемые «Эллинистические державы» возникли после крушения Монгольской империи, а сама эпоха охватывает период между 1260 и 1553 гг. Предложена новая хронология эпохи эллинизма и реконструирована история большинства эллинистических государств. Для обложки использована миниатюра из рукописи Бертрандона де ла Брукьера (ок. 1400-1459) «Последняя осада Константинополя отрядами Османской империи».

Бесплатно читать онлайн Новая хронология античности. Книга 2. Эпоха эллинизма


Предисловие.

«В описаниях войн история древнего мира не считалась с элементарными вопросами стратегии и выбирала для побед такие неудобные пункты и такие условия, при которых можно было только погибнуть; она вела армии по странам, в которых все они через неделю умерли бы с голоду. В описании боев древняя история заставляла скакать по полям царей и полководцев на парах лошадей в одноколках с дышлом, которые на первом крутом повороте (не говоря уже о какой-либо кочке или впадине в земле) непременно перевернулась бы вверх колесами. Только тот полководец, которому надоела жизнь, поскакал бы в бой по полю не верхом в седле, а на двуколке-колеснице, вроде той, на какой помпейский живописец нарисовал Дария в бою с Александром Македонским, а по его примеру и по сообщениям достоверных «древних свидетелей» зарисовывали другие средневековые авторы, описывавшие «классические» бои. Мы видим, что в этом частном случае у нас вступают в борьбу знание и вера. Вера в то, что написали древние историки, и знание неустойчивости таких экипажей, приобретаемое лично. И вот я говорю всякому, который будет защищать от моих нападок достоверность «древних боевых колесниц»: попробуйте-ка сами сделать в такой упряжке несколько поворотов, по полю, и, сломав себе кости, вы перестанете возражать мне! Мы никогда не должны забывать, что все наши представления о жизни и культуре древнего мира не являются результатами личных наблюдений. Это представления, внушенные нам другими, которые, в свою очередь, получили их, как внушения, от других, и так далее. И при каждой передаче неизбежно происходила психологическая апперцепция, благодаря которой представления воспринимающего никогда не сходились вполне с представлениями сообщающего, и аберрация при словесной или письменной передаче была тем сильнее, чем одностороннее были умственно развиты рассказчик и слушатель, или писатель и читатель, и чем хуже владели они употреблявшимся ими латинским или греческим языком» [46].

Глава 1. Образование эллинистических государств (1260 – 1302)


1.

Эпоха Эллинизма.

«Эллинизм – период в истории Средиземноморья, в первую очередь восточного, длившийся со времени смерти Александра Македонского (323 г. до н.э.) до окончательного установления римского господства на этих территориях, которое датируется обычно падением эллинистического Египта, во главе которого стояли Птолемеи (30 г. до н.э.). Особенностью эллинистического периода явилось широкое распространение греческого языка и культуры на территориях, вошедших в состав государств диадохов, которые образовались после смерти Александра Македонского на завоёванных им территориях, и взаимопроникновение греческой и восточных – в первую очередь персидских – культур, а также возникновение классического рабства.

Завоевания Александра Македонского распространили греческую культуру на Восток, но не привели к образованию мировой империи. На территории завоеванной Персидской империи образуются эллинистические государства во главе с диадохами и их потомками:

– государство Селевкидов центром сначала в Вавилоне, а потом в Антиохии.

– Греко-Бактрийское царство, центр которого находился на территории современного Афганистана.

– Индо-греческое царство, центр которого располагался на территории современного Пакистана.

– Понтийское царство на территории современной северной Турции.

– Пергамское царство на территории современной западной Турции.

– Коммагенское царство на территории современной восточной Турции.

– Эллинистический Египет во главе с Птолемеями.

– Ахейский союз на территории современной Греции.

– Боспорское царство на территории восточного Крыма и восточного побережья Азовского моря.

По сравнению с предыдущими периодами ситуация в греческом мире серьёзно изменилась: вместо множества враждующих друг с другом полисов греческий мир теперь состоял из нескольких относительно стабильных крупных держав. Эти государства представляли собой общее культурное и экономическое пространство, что подтверждается как минимум наличием единой финансовой системы, а также масштабностью миграционных потоков в пределах эллинистического мира. Эллинистическое общество поразительно отличается от общества классической Греции по целому ряду факторов. Оно представляет собой смесь из греческих и восточных элементов» (ru.wikipedia.org/wiki/Эллинизм).

Опираясь на датировки, предложенные нами в первом томе «Новой хронологии Античности», мы можем отметить, что, исходя из персидской хронологии, эпоха Эллинизма должна датироваться 1260-1553 гг. НАШЕЙ ЭРЫ.

2.

Образование эллинистических государств.

«Период истории Македонской державы со времени смерти Александра в 323 году до н.э. до битвы при Курупедии в 281 году до н.э. имеет особое значение. Его основным содержанием является процесс распада огромной «мировой» империи, возникшей в результате завоеваний Александра Македонского и образования новых эллинистических государств» ([17], стр. 224).

К моменту смерти Александра Македонского его держава охватывала Балканский полуостров, острова Эгейского моря, Малую Азию, Египет, всю Переднюю Азию, южные районы Средней Азии и часть Центральной Азии до нижнего течения Инда. Таким образом, границы государства Александра примерно соответствуют границам Монгольской империи (точнее – границам улуса Хулагу). Мы можем предположить, что распад державы Александра соответствует распаду Монгольской империи.

Согласно современных представлений «процесс распада огромной империи» Александра занял порядка 43 лет (323 – 280). По персидской хронологии это время датируется 1260-1303 гг.

Прямая аналогия этим событиям выглядит следующим образом: «Начавшаяся в 1260 году борьба за власть между Хубилаем и Ариг-Бугой переросла затем в длившуюся почти 40 лет междоусобицу… Примерно на исходе 1303 – в начале 1304 г., наконец, был заключен формальный пакт между Дувой, Чэбаром и Тэмуром Олджайту-хаганом, отныне признанным в качестве хагана Чагатаидами и Огэдэидами. В августе 1304 г. к Олджайту прибыли послы от Дувы, Чэбара и хагана с извещением о мирном пакте и приглашением присоединиться к нему; около того же времени аналогичное посольство появилось у Тохту. Оба хана тут же подтвердили свою лояльность Олджайту-хагану. Имперский мир был восстановлен, что выразилось, в частности, в немедленной реанимации единой всеимперской курьерской связи (конец 1304 г.). Официальная декларация мира гласила: «Тэмур Хаган, Олджайту, Тохта, Чэбар, Дува и прочие потомки Чингиса после 45-летнего причинения взаимных обид до сего дня, теперь заключили мир и воссоединились; почтовые станции всех улусов отныне соединены». Усобица отсчитывается здесь, как видим, от смерти Монкэ-хагана. Великая смута завершилась восстановлением единства империи под верховной властью Толуидов» [44].


С этой книгой читают
Во второй книге трилогии продолжена реконструкция хронологии Древнего мира. Рассмотрен период Нового царства в Египте и обосновано предположение о датировке этого периода 969-1543 гг. нашей эры. В соответствии с этим предложена новая хронология и для таких стран как Вавилон, Ассирия, Элам, Хеттская империя и т.д. Рассмотрен и датирован Исход израильтян из Египта, показано кто понимался «народами моря», датирована и объяснена причина Катастрофы бр
Эта книга начинает серию книг, посвященных эпохе Античности. В первой книге рассматриваются события, традиционно датируемые 559-323 гг. до н.э. – т.е. эпохи Персидского царства. В книге показано, что само Персидское царство соответствует султанату Сельджуков и время его существования может быть датировано 1024-1260 гг. Исходя из этих дат, реконструирована история стран, окружающих Персидское царство. Предложена новая хронология начальных веков су
В книге выстраивается новая хронология эпохи Позднего Египта (945 – 522 гг. до н.э.). На основе традиционных источников показано, что все события этой эпохи имеют аналогию в исторических событиях IX-XIV вв. Для фараонов показаны их конкретные аналоги среди средневековых египетских правителей. На основе новой хронологии Египта выстраивается и хронология стран, окружающих Египет. В итоге обосновывается факт дублирования двух исторических эпох и нео
В последней книге трилогии выстраивается хронология Древнего и Среднего Египетского царств и показано, что эта эпоха может быть датирована 750—1517 гг. нашей эры. В Месопотамии показана реконструкция хронологии самых ранних династий этого региона, упомянутых в Шумерском царском списке. Для Китая показано, что самая древняя китайская эпоха У-ди описывает события XIII-XIX вв. нашей эры, т.е. сфальсифицирована. В последних двух главах дана критика т
Методы, которыми пользуются авторы традиционной и альтернативных версий истории, удивительно похожи. Именно поэтому и получается у них история, которая ничего кроме недоумения не вызывает. В работе показаны основные ошибки этих авторов и предложена новая версия древней истории.
От яблоньки апельсинчик не вырастет. Что же послужило определению личности Александра Великого? Кто его предки?Дизайн обложки и иллюстрации сделаны автором.
Научно-популярная статья о возможном местонахождении легендарной столицы Блистательной Ланки из великого индийского эпоса "Рамаяна", которую разрушил царевич Рама, и где на самом деле могла быть реальная гомеровская Троя…
На основе обширных источников, археологических материалов и скрупулезного экономического, военного и политического анализа, Д. Верхотуров создает совершенно нетривиальную картину истории варягов. Автор уверен: это была история грандиозной схватки за существование и господство между язычниками и христианами. Славяне и весь православный люд растили хлеб, заготавливали пушнину, развивались и созидали, а в это время скандинавские викинги снаряжали ог
Книга «Сказки для топ-менеджеров» – одна из первых из серии книг «Русский менеджмент». Она посвящена описанию того, какова сегодня ситуация с управлением в России, где разрыв между теорией и практикой управления очень велик. В последующих книгах серии «Русский менеджмент» рассказывается, как уменьшить этот разрыв, свести его до минимума и, наконец, как вырваться в лидеры и закрепить успех. Книга предназначена руководителям всех уровней – от топ-м
Тысяча и одна жизнь… Такие разные, такие непохожие. И в то же время каждая – как яркая вспышка сверхновой звезды на безграничном небосклоне. Большинство рассказов Владимира Виджая (псевдоним Владимира Арутюняна) – не о каких-то известных на весь мир людях, не о знаменитостях, они о тех, чьих имён нет в энциклопедиях или учебниках истории, о людях простых и скромных. Но за каждым героем книги стоит яркая, необычная судьба.
Таинственное сокровище связывает жизни рыцаря-крестоносца из 1291 года, офицера Белой гвардии из 1921-го и нашего современника – дайвера Санчеса.Три героя, каждый в своем времени, движутся к одной точке, в которой соприкоснутся и навсегда изменятся их судьбы. А как именно – зависит от их выбора. Но смогут ли герои выбрать правильно?
Слишком вежливые и мягкие в итоге платят больше, а их доводы игнорируют чаще, тогда как жесткие переговорщики добиваются большей выгоды без ощутимых социальных издержек.С непривычки может сложиться впечатление, что аргументы – это как оружие, которым ты угрожаешь другому человеку. Это, конечно, не так. Аргументы – это как оружие, которое спрятано у тебя за поясом. Ты очень не хочешь его доставать, но если до этого дойдёт, ты справишься.