Любомир Гузар, Оксана Климончук - О грехах и достоинствах

О грехах и достоинствах
Название: О грехах и достоинствах
Авторы:
Жанры: Христианство | Духовная литература | Зарубежная религиозная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "О грехах и достоинствах"

Блаженнейший Любомир Гузар (1933–2017) – украинский религиозный деятель и духовный лидер, живший и работавший согласно наставлениям Святого Письма, человек с большим сердцем и неиссякаемой любовью к жизни и людям. На его долю выпало множество испытаний, которые не только не сломили его, но, напротив, укрепили силу духа и веры.

Книга-беседа о человеческих достоинствах и грехах позволяет читателю по-новому взглянуть на обыденные вещи, переосмыслить свои взаимоотношения с другими людьми, а также глубже познать основы духовной жизни, разобраться в жизненных ситуациях, которые постоянно ставят нас перед нравственным выбором. В легкой и доступной манере автор делится своим видением черт, присущих отдельной личности и обществу в целом, показывает, как избавиться от недостатков, а также как развить в себе то лучшее, что даровано нам Богом и что есть в каждом из нас.

В издание включены детские рисунки, отобранные жюри конкурса на лучшие иллюстрации к книге Любомира Гузара «О грехах и достоинствах».

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Бесплатно читать онлайн О грехах и достоинствах


Составитель Оксана Климончук

Предисловие Мустафы Джемилева

Перевод с украинского языка В. Л. Белявского

Консультант о. Игорь Яцив

Художник-оформитель Елена Гугалова-Мешкова


На обложке: портрет Любомира Гузара работы Дианы Зварич, 14 лет, г. Львов


© О. Климончук, составление, 2018

© М. Джемилев, предисловие, 2018

© В. Белявский, перевод на русский язык, 2019

© Е. Гугалова-Мешкова, художественное оформление, 2019


Любомир Гузар.

Илона Шустер, 14 лет, г. Галич (Ивано-Франковская обл.)

Предисловие

Он говорил, что хочет быть Человеком, вкладывая в это слово свой особый смысл. И он был Человеком. Уникальным, необычным и вместе с тем простым. Простота и скромность подчеркивали его величие.

Наверняка, не так много людей имеют моральное право публично размышлять о нравственности. Любомир Гузар, бесспорно, был наделен таким правом, поскольку и сам был человеком высоконравственным.

В этой книге он рассказывает о человеческих достоинствах и недостатках не как недосягаемый небожитель, а как мудрец, достигший мудрости благодаря собственному опыту, в частности, и через собственные ошибки и слабости. Он не хвастается своей безгрешностью и не осуждает тех, кого называют грешниками. Его любовь к ближнему относится ко всем, независимо от их благочестия или греховности, равно как и от вероисповедания, национальной принадлежности, социального статуса…

Люди во взаимоотношениях часто забывают о своем предназначении быть Человеком и ведут себя незрело, совершая недостойные поступки. Любомир Гузар усматривает корень зла именно в недостатке любви, уважения, терпимости. Зачастую – уважения к самому себе.

Думаю, эта последняя написанная им книга поможет многим лучше осознать свою роль в человеческом обществе, в отношениях с родными, друзьями, соседями, коллегами и даже с врагами, если таковые имеются.


Мустафа Джемилев

О грехах и достоинствах

Люди любят говорить о добродетелях и недостатках других людей. Отношение к окружающим часто зиждется на нашем представлении о человеческих достоинствах и грехах. Но, общаясь с людьми, я прихожу к убеждению, что многие не знают, что означают те или иные добродетели и пороки, что за ними кроется…

Господь Бог сотворил человека свободным, дал ему разум и волю, наделил его правом творить добро. И самой природе человека присуще – быть свободным, другими словами говоря – иметь возможность выбора. Ведь быть свободным – значит делать выбор в пользу добра. А грешим мы из-за нашей немощи и слабости. Человек может ошибаться и совершать зло, но такого права от Творца он не получал.

Думаю, эта книжечка поможет лучше понять суть того, что мы упрощенно называем добром и злом, и те качества, в которых эти извечные понятие проявляются.


Добро и зло.

Дарья Парахоняк, 6 лет, г. Галич (Ивано-Франковская обл.)


Доброта.

Илона Шустер, 14 лет, г. Галич (Ивано-Франковская обл.)

Доброта

Человек считается добрым тогда, когда творит добро, сеет его вокруг себя среди родных, близких, приятелей, знакомых. Все, что делает, имеет положительный характер и приносит пользу тому, на кого оно направлено.

Быть добрым – это прежде всего стараться быть собой, быть человеком. То есть, исполняя свое предназначение, отвечая своей человеческой природе, мы проявляем нашу доброту. Когда машина исправно выполняет свою работу, о ней говорят «хорошая» машина. Так же человек, исполняющий свое «человеческое» предназначение, является хорошим человеком.

А еще хороший человек делает добро с улыбкой, с положительным, хорошим настроением, бескорыстно.


Доброта.

Олеся Бабьячок, 12 лет, г. Львов


Доброта.

Елена Зуб, 9 лет, г. Ивано-Франковск


Доброта.

София Кузик, 12 лет, г. Стрий (Львовская обл.)

Доброжелательность

Доброжелательный человек – это тот, который делает добро. Желает его и делает – потому что добрый. Он не рассчитывает получить что-нибудь взамен. Доброжелательность очень связана с добротой, являясь одним из ее проявлений.


Доброжелательность.

Анастасия Парахоняк, 9 лет, г. Галич (Ивано-Франковская обл.)


Доброжелательность.

Адриана Прунько, 9 лет, г. Галич (Ивано-Франковская обл.)

Цинизм

Цинизм – это крайнее проявление неуважения. Порой слышу, как говорят: ехал кто-то очень быстро на автомобиле и разбился – дескать, поделом… Подобное высказывание по отношению к другим – и соответствующее отношение к человеку, человеческой жизни – цинично. Ведь человек, его личное достоинство – большая ценность сама по себе. И это достоинство нужно уважать. Не уважать его – одна из форм цинизма.

Стыд

В Святом Письме сказано о страхе Господнем. А что он означает? Многие люди считают, что нужно бояться за свои поступки, дескать, когда я сделаю что-то плохое, то Господь Бог, словно справедливый полицейский, меня накажет. Следовательно, надо быть осторожным, остерегаться всего, чтобы не получить по носу.

На самом деле страх Господний – не что иное, как чувство стыда. Мне стыдно, скажем, что-то сделать «не так» в присутствии моей матери или другого дорогого мне человека. Так же точно мы стыдимся поступить неправильно в присутствии Бога. А Он присутствует всюду, Он вездесущий. Одним словом, чувствуем себя неловко, смущаемся, боимся обидеть кого-то своим небрежным, нечестным, грешным поведением.


Стыд.

Юстина Якимьяк, 16 лет, г. Киев


Чувство стыда можно по-разному анализировать. Но в общем-то оно является ощущением внутреннего дискомфорта от того, что я совершаю на глазах других людей, особенно дорогих мне, что-то досадное.

Ощущение стыда присуще тем, кто уважает других. Стыдно может быть и за кого-то, с кем вы чувствуете близость, родство. Например, за сына или дочь, за родственника, соседа, соотечественника, человека вашей профессии или вашего круга…

Было ли мне самому когда-нибудь стыдно? Конечно, да.

Недружелюбие

Недружелюбное поведение объясняется отсутствием человеческого достоинства. Личность, уважающая себя и уважающая ближнего, старается вести себя и общаться с окружающими так, как хотела бы, чтобы вели себя и общались с ней. Люби ближнего, как самого себя. Итак, если я хочу, чтобы со мной обращались вежливо, почтительно, то я должен так же вежливо и почтительно обращаться с другими.

Недружелюбие – это, так сказать, немощь человеческой природы.

Человек, проявляющий неприязнь к окружающим, не имеет достоинства по отношению к самому себе. Он не уважает себя.


Недружелюбие.

Мария Рубан, 10 лет, г. Изюм (Харьковская обл.)

Благодарность

Быть благодарным – значит признавать, что кто-то мне сделал добро, и отдавать должное этому человеку. Особенно, если это добро бескорыстное, направленное лишь на меня, а иногда даже наносит вред ему самому.

Когда благодарю кого-то, то высказываю это признание вслух. Способность быть признательным – очень хорошая и благородная черта.


С этой книгой читают
Автор подробно описывает житие и чудеса преподобного Мартиниана Белозерского, канонизированного в середине XVI века ученика преподобного Кирилла Белозерского, на фоне исторических событий того времени с привлечением обширного круга источников. Иллюстрации по тексту дают представление о природе Вологодского края, памятниках истории и культуры.Издание будет интересно как специалистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся жизнью и подвигам
Основание Козельской Введенской Оптиной пустыни относится к концу XIV – началу XV вв. Прошли века, и сейчас обитель стала одним из духовных центров России. Рассказ о богатой и непростой истории монастыря, документальные свидетельства о его развитии, о жизни знаменитых старцев и простых монахах вы найдете в данной книге. Завершает сборник жизнеописание почивших скитян, славных своим иноческим служением.
Серия «Симфония веры» создана в помощь людям, обращающимся к творениям святых отцов в поиске их высказываний по различным темам. Это может быть и священник, готовящийся к проповеди, и семинарист, пишущий реферат, и любой верующий человек, ищущий ответ на свой насущный вопрос. Оптина пустынь и оптинские старцы – удивительное явление русской истории, культуры и духовности. Двухтомник «Симфония по творениям преподобных оптинских старцев» во всей пол
«Симфония» по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского содержит подборку наставлений и высказываний святого по различным вопросам духовной жизни, нравственности и веры. Составлена по многочисленным сочинениям праведника.
У Лиан, девушки-подростка нет друзей и родителей. Все и всех ей заменяет старший брат Саймон. Лиан очень любит его, и доверяет ему. Но, как изменится её жизнь, когда она узнает, что Саймон наркоман, и ради дозы он готов убить её? Помимо этого она знакомится с парнем Джимом, который спасает ей жизнь, и в которого она влюбляется. Содержит нецензурную брань.
История о том, как любовь к прекрасной иноземке заставила суфийского шейха Санана отречься от ислама и принять христианство.
Скорпион – мифический воин. Говорят, он приходит только тогда, когда поистине нужна его помощь. Но будьте бдительны, ибо он воюет не за вас, а за честь и правду. Разве есть что-то ужаснее, чем сильный воин, воюющий не за кого-то, а за правду… А какая она, эта правда? И главное – кто решает, где она?
Когда первый раз прочитал "Ночной дозор", влюбился в мир Дозоров раз и навсегда. Всегда хотел написать фанфик на подобную тему, но каждый раз что-то мешало. Но вот, наконец, руки дошли и до этого. Естественно, проект некоммерческий. Надеюсь кому-то понравится)