Александр Ступин - Одинокий

Одинокий
Название: Одинокий
Автор:
Жанр: Социальная фантастика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Одинокий"

Фантастический роман о современной России объединяет три истории с разными сюжетами и главными героями, которые не встречаются друг с другом, но имеют нечто объединяющее – состояние духа, а точнее, одиночество в окружающем мире. Нет, они не убегают от мира, от его проблем. Наоборот, эскапизм героев романа вызван их фантастическими способностями, которые накладывают на них огромную ответственность перед человечеством.

Бесплатно читать онлайн Одинокий



У него такая судьба, что трудно отличить правду от выдумки. Детство, проведённое в военных городках, «чемоданная жизнь» с её постоянными переездами с тёплой Украины на Чукотку, в Сибирь, и снова армия, студенчество с летними экспедициями в тайгу, хождение по монастырям и удовольствие от занятий единоборствами, аспирантура и журналистика сформировали его характер и стали источниками для произведений.

Если б реки умели нам мысли свои передать…
Если б мне научиться однажды тебя понимать.
Весь широкий поток, ручеёк или каплю, туман —
Смог бы я отличить: это – правда,
                                                        а это – обман?
Ты спокоен у ног. Закрываешь свою глубину
Цвета глины водой, что на дне – не пойму:
Яма, камень, бревно, занесённое илом, лежит.
«Сделай шаг, и узнаешь, что тайна хранит».
Шаг, другой – я ещё на ногах, я стою.
Мы равны, но чем глубже тебя познаю,
Тем сложней. Бьёт меня под коленку поток,
Я не выплыву, знаем мы – оба
                                                   и Бог.

© Ступин А.Ю., 2021

© «Пробел-2000», 2021


Ну какие сказки? Разве я – сказочница? Это раньше в старину сказочники были. Знали сказок много, да интересных. Заслушаешься. Телевизоров-радио-интернетов ваших не было в те времена, вот и приглашали такого сказителя. К примеру, рыбаки на путине. Днём-mo они в море рыбу ловят. А вечерами у костра сказки слушают, истории разные. Для такого случая брали они в артель сказителя и делились с ним уловом исправно. Вы-то чем со мной делиться будете? Не обманете? Ну тогда слушайте. Только вот у меня сказок-то нет, я вам всю правду расскажу, а если и домыслю что, так это, чтобы слушать интереснее было. Где сама видела, где люди подсказали. Людям-mo верить надо. Не всем. Но я-то, поди, разбираюсь. Отличаю, кому – можно, а кто – так, для красного словца прибавляет-присочиняет.

Есть у меня для вас три истории…

История первая

Скит

И верю в то, что листья опадают
Не от того, что старость их догнала.
Они собою корни прикрывают,
Чтоб к жизни возвратиться от начала.
Старец Лишка

I

Вот, к примеру, сказывали, появился в одной деревеньке парнишка, сыночек банного. Уж и не знаю, что у них там вышло в семействе-то, а только наш остался один-одинёшенек, без ласки и заботы родителей: сирота-сиротой.

Банные-то, они вроде как домовые, это всем известно. Поселяются они в баньках, но не в каждой и не у всякого хозяина. Как выбирают баньку, по каким таким понятиям-приметам – людям неизвестно. Вот поселяются, и всё тут.

Так-то банные не зловредные и присутствия своего особенно ничем не выказывают. Пошалить могли. Хозяева баньку готовят: воды наносят из колодца в бочку, пол прометут, со стен паутину снимут, печь растопят. Вот уж всё готово, парься. Не тут-то было. Веники из ушатов достают, а они все – голенькие, и листики разбросаны, как ветром осенним по земле. Розги, а не веники. Или того хуже. Заходят хозяева париться, а там – холод, печку инеем подёрнуло, хоть на улице жара, дыму въедливого полно – глаз не открыть, слёзы текут.

Но так-то редко бывало. Если такое вдруг приключалось, верный признак – осерчали банные. Хозяева тотчас – медку на блюдечке или яблочек мочёных, вареньица. Спиртного-то банные на дух не выносили, и дыма табачного тоже – чихали да кашляли. Оттого сердились, бывало, да так, что к баньке месяц не подходи. А как же? Рассердил ты банного, у тебя и двери не закрываются в баньке, стёкла в окошках лопаются. Или труба печная развалилась, или птица в неё падает, дым из печи в баньку идёт. Муки вечные. Сколько времени и трудов, пока печники её оттуда вытащат. А то в кадке дырок насверлят, прямо – решето, а не кадка, или полки подпилят. Даже сжечь баньку могут, если сильно осерчают. А что им – нечисть, она и есть нечисть. Но банные чистоту любят. В грязных баньках не селятся.

Ну вот. Поселился парнишка-то наш в одной баньке. Говаривали, что проходящий табор цыганский его подкинул. Мол, нашли цыгане ребятёнка у дороги в траве. Думали, наверное, что человеческий. А когда чуть подрос, увидели, что – нет, не человеческий. Маленький такой, глазки, как у зверька, диковатые, хотя многое, как у человека, не отличить. Но на языке человеческом говорил плохо, хотя всё понимал. И ещё, с насекомыми, зверюшками разговаривал, чудеса всякие творил. Мог, к примеру, поленом запустить со злости в кого-нибудь: посмотрит на полено-то, а потом глазёнками поведёт, оно и летит.

Деревенские вначале тоже ничего не поняли: парнишка и парнишка. Ростом с трёхлетку, но шустрый, вот только говорит как-то странно, лопочет, лопочет по-своему, не разберёшь. Подкармливали его, понятно, а жить он стал в баньке. Имя ему случай помог найти. Вот как-то парились мужики, жару нагнали, печь раскалена, да ещё и воды плеснули. Один и кричит: «Жарко! Слишком жарко!» Мол, хватит поддавать-то. А парнишке показалось, что его зовут. Имени-то у него не было. Но он слышал, что люди друг друга по имени зовут, вот и придумал себе. Вышел, улыбается. Посмеялись тогда мужики, да напрасно. Но имя – не имя, прозвище, что ли, приклеилось к нему. Стали его кликать: «Слишкомжарко».

А надо сказать, что парнишечка этот, хоть и не человек вовсе, но смышлёный. Подглядел ведь он, что в печь дрова кидают, и от этого всем хорошо. Смекнул. Мужики-то кричали в баньке по всякому случаю: «Поддай, да поддай», «Печь холодна, дровишек ещё подкинь». Он и стал потихоньку подкидывать. А они смеялись, благодарили его. Всем и было хорошо.

Но вот как-то приготовили мужички баньку для родственника какого-то из города. Воды наносили, печь, понятно, жарко растопили, веники запарили. Опять же, по-новому решили встретить родню: пива купили, рыбки вяленой принесли, приготовились по-настоящему. Сидят они, в баньке парятся. Хорошо. Банька – на берегу озера. Лесочки кругом. Городской с непривычки взопрел, собрался из парилки-то на свежий воздух и говорит: «Пойду на озеро. Окунусь. Слишком жарко». «Что?!» – кричат мужики. Не поняли они, что он сказал. Вениками хлестались, или под паром-то и пивом. Городской им и крикнул что есть мочи: «Слишком жарко, пойду!» Услышал этот крик парнишка и подумал, что зовут его. Дверь открылась, и дровишки в печь сами полетели, шлёп-шлёп, торопятся. Мужики внимания не обращают, печь-то с обратной стороны растапливается. И пошло-поехало тут. Старается парнишка. Устали мужички вениками хлестаться, говорят друг другу: «Ну всё, пора на свежий воздух, упарились. Уж слишком жарко». Тихо говорили, но не знали, что банный тут уж. И наш парнишка начеку: «Мало, стало, быть пару-то». Дрова – в печь, вода – на камни! Пошло дело.

Мужики с полков вниз скатились и – к двери. А дверь закрылась и не открывается. Они – и так и сяк, не могут открыть. Сидят, водой холодной обливаются, а она тоже греться начала, чуть не кипит. Хмель с мужиков окончательно вышел, и поняли они, чьих рук дело. «Ой, хватит, хватит!» – кричат, – «Мочи нет терпеть, отпусти ты нас, не губи!» А парнишка понимать-то – понимал речь нашу, да видать, плохо, а может, шалить начал. Они стонут, а он ещё больше старается, жару поддаёт. Видят парильщики – дело плохо. Выбили насилу окно и стали на помощь звать. Прибегает родственник. Но он про банного знать ничего не знал, и давай сразу дверь ломать. Лом схватил, топор. Рушит баньку-то. Мужики с жары не сообразили его предупредить, да и не поверил бы он им. Подумал бы, от жары в голове у них помутилось.


С этой книгой читают
В сборник вошли две повести и рассказы. Приключения, детективы, фантастика, сказки – всё это стало для автора не просто жанрами литературы. У него такая судьба, такая жизнь, в которой трудно отделить правду от выдумки. Детство, проведённое в военных городках, «чемоданная жизнь» с её постоянными переездами с тёплой Украины на Чукотку, в Сибирь и снова армия, студенчество с летними экспедициями в тайгу, хождения по монастырям и удовольствие от заня
Роман о странных событиях, которые происходят в обычном с виду городе. В историческом центре появляется маленькое деревце, превратившееся вскоре в огромное «страшное дерево», посаженное семьёй Громановских, и всё вокруг наполняется удивительными, забавными, а порой и трагическими событиями, изменяя жизнь семьи, соседей, и даже администрации города. А перед Новым годом в город направился младшенький шалопутный сынок Мороза – Детка Мороза, надеясь
Сборник рассказов «Одинокий» рассматривается автором как художественная форма передачи содержания научных статей. В сборнике мало прямых ссылок на источники, архивы, но все герои рассказов вполне реальны и узнаваемы, хотя чаще всего они выглядят фантастически.
«В старину люди знали, что обижать просто так никого нельзя, и особенно духов: лесных, зимних, летних, морских… Они безобидны, если их понимаешь и принимаешь, как природу, что нас окружает, как весь Божий мир».
Недалёкое будущее процветающей и справедливой страны, где царят взаимовыручка, преданность и здоровый образ жизни. Но всегда найдётся враг, стремящийся разрушить идиллию. Осталось только понять: снаружи этот демон или внутри.
Есть те, кто не готов простить другому ошибки в русском языке. Имя карателям от лингвистики – граммар-наци, они беспощадны к малейшей оговорке или описке. Особенно, если ты журналист, как герой повести Егор Барабаш, и посмел неправильно поставить запятую в тексте или произнести корявую фразу. Всего лишь миг – и тебя приговаривают к расстрелу. Как выжить, как справиться с национал-лингвистами? Существует только один способ, и Егору предстоит его н
Жизнь Эзры похожа не черно-белое кино. Никто в ее мире не способен различать цвета и даже не подозревает об этом. Каждый уверен, что мир состоит из бесчисленных оттенков белого, черного и серого.Несмотря на это Эзра считает его прекрасным и не видит причин не радоваться жизни. Любящая и любимая, она живет в благополучии и счастье.Но все меняется в тот день, когда Эзра готовится стать матерью. Именно в этот момент она сталкивается с самым тяжелым
«– Что это вы здесь делаете, Платонов? Сегодня же волейбол. Кубок истфака.Студент вздрогнул, поднял голову от книги. Испуганно уставился на преподавателя.– Да вот, понимаете, Эдуард Михайлович, в слонах запутался.– В слонах, так-так. Какое же событие приковало ваше внимание?– Битва при Аускуле.– А! Пиррова победа! И что же? Потерялись слоны?– Потерялись, – сокрушенно кивнул студент, – нелепица какая-то…»
Истории, описанные в данной книге, не несут вымышленного характера, а герои и участники не являются придуманными. Все это реально происходило и имело место быть в существующей реальности вселенной вокруг нас. Это описание развития различных событий и необычных приключений, которые происходили в течение обычных поездок с друзьями, родственниками и просто знакомыми людьми. Прозы о Тебе.
Произведение Александра Амурчика «Прутский Декамерон» – особое в своем роде. Автор создал десять книг, рассказывающих о бесхитростных сексуальных радостях и лихо закрученных приключениях советского парня из молдавской глубинки. В этой книге собраны наиболее эффектные и занимательные истории этого цикла.
"Родное" – это захватывающая история, написанная автором Павловым Вадимом (Жагбаевым Эрдэмом), в которой повествуется о братьях, которые случайно попали в трудную ситуацию, потерявшись в глубине сибирских лесов. Им предстоит пройти через множество опасностей, чтобы выжить в этом исключительно тяжелом для жизни районе. В поисках помощи они вынуждены путешествовать вокруг огромных гор и широких рек, встречая дикую природу и людей, которые не желают
"Увядший пион" – новелла в направлении американского романтизма, написанная Сербиной И.А. Александр – главный герой произведения, страдающий психическими расстройствами, очень творческий человек. Он живет со сварливой женой уже долгие годы, но что-то все-таки заставляет его жить дальше.