Черный Лис - Оккультные наставления космических лисов

Оккультные наставления космических лисов
Название: Оккультные наставления космических лисов
Автор:
Жанр: Эзотерика / оккультизм
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Оккультные наставления космических лисов"

Эта лисья книга является сборником назидательных изречей, посвященных различным аспектам магического знания космических лисов, а также общедуховным темам. Ориентирована на читателей, интересующихся теорией и практикой оккультизма.

Бесплатно читать онлайн Оккультные наставления космических лисов


© Черный Лис, 2019


ISBN 978-5-0050-8834-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

В этой небольшой книжице, которую вы держите в руках или видите на экране своего устройства, собраны лаконичные назидательные изречи, которые рассказывают о системе магии космических лисов в самых разных ее аспектах и взглядах лисьего племени по сопутствующим вопросам.

В Приложении вы найдете несколько изречей от Больших Магических Озер. Те, кто читал книгу автора «Цветы глухих улиц», конечно, знают, кто такие эти Озера. Сообщения Озер могут показаться иррациональными или парадоксальными, но это только потому, что они обращаются к магической стороне души читателя. При том они не абстрактно-метафорические, ввиду чего не стоит искать в них отсылки к банальной/небанальной психологии, которая является всего лишь отражением бюргерства. Через свои послания Озера вводят читателя в практику лисости.

Приложение 2 содержит статьи, раскрывающие некоторые вопросы магии в практическом ключе.

Лисьи изречи

1. Лисам известно из практики, что просмотр какого-либо варианта будущего делает этот вариант более или менее вероятным. Будущее динамично и может меняться даже в момент его созерцания в тонком мире («эффект наблюдателя» работает и здесь). То есть созерцатель может либо усилить видимый вариант своим вниманием, либо, наоборот, съесть его энергию и сделать событие менее способным к реализации. По этой причине лисов не интересуют любые формы предвидения. Лисы формируют нужное будущее путем проживания своего настоящего так, как им нужно, не заглядывая вперед, даже если умеют.


2. Исходя из того, что все окружающие являются просветленными или непросветленными частями их многомерного сознания, лисы и строят свои отношения с ними. У просветленных частей лисы учатся просветлению. Непросветленные части они по мере сил просветляют, при условии, конечно, что те внутренне созрели для этого и посылают в мир соответствующий запрос.


3. Лисы особо подчеркивают, что идя путем магии, увеличивая свой уровень энергии, знания и свободы, важно не попадать в ловушку очень соблазнительного желания облагодетельствовать этими дарами весь мир, которое, конечно, есть искушающая наводка личного черта (низшего начала). Такое желание, не будучи ответом на соответствующий запрос мира, является не добротой широкой души, а доброхотством эго, ведущим к падению в комплекс мессианства и потере в итоге всех магических накоплений.


4. Лисы уважают свободную волю бюргеров, даже их свободную волю пребывать в неведении и страдать от этого. Потому лисы не занимаются прозелитизмом и никого не тянут насильно в духовность и жизнь в контексте лисости.


5. Если какой-нибудь бюргер заявляет, что, дескать, «какая может быть магия и магические операторы (общее название для магов, ведьм, колдунов и т.п.) в просвещенном 21 веке, что все это лишь предрассудки невежественных людей или шарлатанство», лисы улыбнутся и промолчат. Если бюргер спросит их об этом напрямую, лисы ответят, что «да, в век торжества науки нет места средневековому мракобесию». Таково молчание лисов в среде бюргеров, нужное для герметического камуфляжа лисьего знания и ограждения магического эгрегора, с которым они работают, от загрязняющего внимания профанов.


6. Следуя магической стратегии лисости, помимо прочего включающей экономию энергии, лисы стараются в людных местах не привлекать чужого внимания, которое могло бы ее растаскивать. Для этого они придерживаются простого кодекса внешнего вида, подразумевающего отсутствие бросающихся в глаза элементов: тату, пирсинга, яркой расцветки, надписей и рисунков на одежде. Таким образом на улице лисы выглядят как самые обычные прохожие, за внешность которых трудно уцепиться взглядом.


7. Взаимодействуя с ботами реала (энерговампирами-разводчиками), лисы ведут себя спокойно и отрешенно, так как знают, что если реагировать эмоционально или хоть как-то вовлеченно на забрасываемые ботом словоформы-крючки, цепляющиеся за ауру, энергия такой реакции уйдет эгрегору Матрицы, приславшему разводчика, что при практике лисости недопустимо. В своей отрешенности лисы даже напоминают этаких мертвых роботов, при этом будучи вполне живыми и радующимися жизни, ибо они знают, кем являются, чем занимаются и куда держат путь.


8. В контактах с вампирствующими бюргерами лисы никогда не применяют сиддхи по двум причинам. Во-первых, боевая магия противоречит лисьей философии. Во-вторых, лисы знают, что данный конкретный бюргер с вредным характером управляется системой эгрегоров – Матрицей. И если пойти на поводу у своего ЧСВ (личного черта) и наподдать ему магически, аналогичная ситуация повторится в другое время, в другом месте, с другим таким же неосознанным ботом реала. Она будет повторяться, пока в человеке есть кнопка, на которую Матрица может нажимать, чтобы разводить его на энергию. Поэтому лисы противопоставляют вампирским нападениям не сиддхи, а свою лисью отрешенность, основанную на знании пустотной природы их ума.


9. Лисы крайне отрицательно относятся к такому явлению как гипноз ввиду того, что это насилие над волей. Поэтому лисы никогда не пытаются кого-то загипнотизировать и не позволяют никому гипнотизировать себя, относя гипноз всецело к миру бюргеров, где одни стремятся подавлять (неважно, с какими целями), а другие настолько погрязли в комплексе жертвы, что сами рады, когда их воля подавлена и посторонний вносит изменения в психику (тонкие тела). Лисы идут к свободе и находятся вне контекста подавления.


10. Столь модная в околоэзотерических кругах регрессия в прошлые жизни не одобряется лисами. Маг не может позволить кому-то влиять на себя. К тому же лисы опираются только на знание, полученное в процессе личной практики, а не при «руководящей и направляющей» роли регрессолога. Если очень интересует, основные тенденции прошлой жизни и кармические задачи на будущее можно выявить при вдумчивом анализе жизни текущей; конкретные же событийные нюансы прошлого сами всплывают в сознании в процессе духовной практики лисов.


11. Возвращаясь к теме регрессии, лисы хотят отметить, что хороший регрессолог (плохой будет через вас получать мусор из инфополя или общаться с мелкой бесовней и только) мало того, что узнает глубоко личные факты из вашей прошлой жизни, так еще и оставит следы своего пребывания в довольно глубоких слоях ваших тонких тел. Толстокожим бюргерам это, конечно, все равно, но для тонко чувствующих лисов не может быть приемлемо. Лисы заняты очищением своей тонкой структуры и настройкой на чистые энергии Космоса, ввиду чего внесение в свои тонкие тела новых загрязнений при такой практике считают топтанием на месте.


С этой книгой читают
Книга представляет собой сборник упражнений и техник, раскрывающих способности тонкого (магического) восприятия, что позволяет существенно обогатить возможности своего перцептуального аппарата и расширить сознание. Будет интересна тем, кто хочет попробовать идти путем знания космических лисов и имеет достаточно крепкие нервы для этого.
В этой лисьей книжечке читатель найдет оккультные изречения, погружающие в философию космических лисов, а также притчи и истории на общедуховные и конкретно прикладные магические темы, раскрывающие теорию и практику лисости.
В книге представлены состоящие из дневниковых записей материалы исследований путем тонкого восприятия энергетических образований в тонкоматериальной структуре человека, которые в частичной или иногда полной мере определяют его поведение как в социуме, так и наедине с собой. Рассчитано на читателей, интересующихся оккультизмом, магией и духовным развитием.
Космические лисы представляют третий сборник своих оккультных практик. Практическое освоение изложенного материала существенно обогатит восприятие читателя и позволит ему научиться воспринимать стихийных и природных духов, самые различные эгрегоры, контактировать с ушедшими в тонкий мир людьми, ощущать ментальные формы, вероятности будущих событий и многое другое. Освоенные техники тонкого восприятия постепенно подводят практика к состоянию бытия
У вас в руках первая часть второй книги цикла. Она начинается с самого сложного – с безрассудной попытки рассказать, что есть Всевышний, что есть Центр Вселенной и как Вселенная устроена. Потом нить книги потихоньку нисходит по спирали в Мир земного человека – к описанию смысла и законов Вселенского спектакля, в котором человек – актёр и ученик земного класса Вселенской школы-театра.Вторая книга – это введение в целостное понимание окружающего на
Предыдущая часть книги – это взгляд на Мир и его устройство. То есть – на внешний для вас объект. Это всё где-то далеко и лично вас не очень-то касается. Но вот эта, вторая, часть книги – это именно о вас. Это ваш «портрет» и «чертёж» во всевозможных проекциях. Этот чертёж мы будем рисовать сверху – вниз: от Души к земному человеку.Не пугайтесь детальности – это исследование внутреннего Мира и конструкции человека, а они очень сложны. С ленью при
Способен ли Человек стать хозяином своей судьбы и внести свой вклад в возрождение гармонии на Земле? Возможен ли быстрый и качественный скачок, кардинально меняющий карму Человека? Автор убеждён в том, что практическое овладение мудростью законов гармонии станет истоком власти добра над злом в каждом из нас.
Размышления мне помогают разобраться в тонкостях проявления земного человекообразного существа, которое гордо называет себя Человеком, но Человеком не рождаются, им становятся по ходу своего духовного развития в земных условиях.
«Это – литературный (…) артефакт. Для «шедевра» слишком (…) уникально. Сюжет – линейный, но описан от двух десятков первых лиц. Причём написано так, будто книгу писали двадцать разных людей, часть которых гениально владеет языком, а другие (…) на самом деле живут в конце 21 века». «Это ж я в 15 лет! (…) Откуда автор знает, что на самом деле в башке у девок!?» «Такого [главгерой] надо каждой бабе. Жаль, что в реале таких не бывает». «Любопытная, х
Новые неожиданные грани трагедии Первой мировой войны, связанные с процессами в искусстве, ярко и неординарно отражены в очередной книге Александра Носова, герои которой любят, ищут себя в условиях вселенской катастрофы и страдают как на сцене театра Оперы, так и на улицах прекрасного Лемберга.
Сотрудников седьмого отдела вряд ли можно назвать нормальными. Чудной эльф, неукоснительно следующий правилам, безбашенные братья-оборотни, которые не могут жить без розыгрышей, и угрюмый начальник, скрывающий свою настоящую личность. И я — первая девушка, и по совместительству ведьма, окончившая Межрасовую Академию Правопорядка. Всех нас собрали в одном месте лишь с одной целью — уволить как можно быстрее. Но кто сказал, что мы готов
Наша современница попадает в параллельный мир, где ей предстоит исполнить пророчество чужих богов и снять древнее проклятие. Мир Ассиорт полон кошмаров, но чудовища - не самое страшное, что поджидает пришелицу. Сумеет ли Надежда выстоять, спасти свою душу, жизнь друзей и любимого? ВНИМАНИЕ! Книга ранее продавалась на сайте Призрачные Миры под тем же названием и обложкой