Сергей Окулов - Основной вопрос. Теория всего

Основной вопрос. Теория всего
Название: Основной вопрос. Теория всего
Автор:
Жанры: Книги по философии | Прочая образовательная литература | Общая психология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Основной вопрос. Теория всего"

Как достичь ясности происходящего с нами в этом мире?Кто в ответе за это? Последовательным рассуждением на основе всеобщего опыта и логического вывода без научных терминов мы вместе разберемся в этом. Это одни из самых достоверных источников знания для каждого, независимо от пола, национальности или вероисповедания.

Бесплатно читать онлайн Основной вопрос. Теория всего


© Сергей Окулов, 2018


ISBN 978-5-4493-1759-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Что происходит вокруг? Кто или что управляет всем тем, что мы воспринимаем? От чего это зависит? Что будет, когда наша жизнь закончится? Почему мы страдаем и можно ли этого избежать? Почему и зачем в мире присутствует несправедливость? Когда наши беспокойства закончатся? Куда смотрят «высшие силы»?


Ритмичный наплыв страданий и беспокойств вынуждает нас пытаться разобраться в происходящем и рассуждать на эту тему снова и снова, ища виноватых.


Все мысли, которые мы с вами будем обсуждать, не оригинальны. Им тысячи лет, а может и больше. Неважно был это грек, китаец или индус. Попробуем разобраться в достаточно сложном вопросе без научных терминов и без религиозных и научных догм. Чтобы наши рассуждения могли подойти для любого человека.


Итак, вот что мы попробуем обосновать:


– Мы это неделимое вечное неизменное сознание.

– Все что кроме этого – не сознающая материя.

– Наше существование не заканчивается после смерти нашего тела.

– Страдание неотъемлемая часть бытия.

– Незнание устройства мира – причина страдания.

– Бог – это вершина пирамиды иерархии, но не создатель.

– Все происходящее имеет вечный неизменный цикл.

– Понятие греха это социальный регулятор общества, а не сверхъестественный закон.

– Все персонажи во вселенной двигаются строго по своим сюжетным линиям.

– Свободы выбора не существует в принципе.

– Возможность существовать без страданий долгое время есть, но она временная.


Также, другие моменты нашей жизни мы обсудим по ходу размышлений.


Что мы будем использовать для нашего исследования? Какими инструментами воспользуемся? Что будет доказательным и очевидным для любого человека?


Наш непосредственный личный опыт, который был у любого человека и логический вывод. Логический вывод простой без академических сложностей.


Ведь каждый человек имеет уши, кожу, глаза, язык, нос и соответствующие им чувства и ум. Также все имеют эго и интеллект. Весь этот инструментарий для исследования есть у каждого.


Интеллект позволяет нам сопоставлять наш опыт и делать логический вывод.


Некоторые предлагают третий вид познания через священные писания, научную литературу, как авторитетное свидетельство. Но мы не все знакомы с авторами или героями этих сочинений, и не можем проверить достоверность, поэтому этот метод подходит для тех, кто привык верить на слово, но для всех это не подходит.


Чтобы мы ни делали, о чем бы мы ни думали, мы все схожи в одном. Мы все предпочли бы существовать без страданий и страха, испытывать комфорт и радость.


Попробуем определить такие основные вопросы – кто мы есть на самом деле, и для чего мы здесь нужны, и как получить желаемое?


Не обязательно быть доктором наук, специалистом или профессиональным философом, так как базовый инструментарий и опыт у всех в принципе одинаков.


Каждый, при наличии интереса к этим темам, может в этом разобраться. Кто-то может сказать, что наши чувства несовершенны, да, органы чувств несовершенны, но не сами чувства, и размышления интеллекта ни чем не ограничены.


И так, что сподвигло нас на рассуждение или исследование вопроса вообще? Дискомфорт, страдания, тревоги, неуверенность, беззащитность двигают нас к поиску выхода из этого состояния постоянно.


Определим основные общеизвестные понятия еще раз, чтобы привести значение понятий к общему пониманию.

Часть первая

Бытие и небытие

Бытие это то, что есть, а небытие это обратное состояние – не существование. Бытие чего-либо неделимого – вечно, а бытие чего-либо составного временно. Для чего-либо неделимого небытие не возможно, так как оно не подвержено изменению.


Например, для глиняного кувшина, как составной формы есть только временное бытие, которое переходит в небытие после разбития кувшина, но для составляющих его элементарных частиц материи небытие не возможно, так как они не делимы.

Бесконечность

Достаточно простое понятие. То чему нет начала и конца. Это не какая-то линия или спираль. Такое мы в жизни не наблюдаем. В нашем опыте нет примеров бесконечности. Она наблюдается только в круге или цикле. Как быть с бесконечным пространством? Как понять бесконечность?


Используя аналогию. Внешнее пространство перетекает во внутреннее пространство, а внутреннее во внешнее. Так обеспечивается пространственная бесконечность. Как принцип петли Мёбиуса. Это конечно не утверждение, многие могут не согласиться, это только как вариант.


Вечность

Это понятие общеизвестно. Но все же уточним. Это то, что длится безначально и бесконечно без перерыва. Все остальное временно.



Есть идеи некоторых мыслителей, есть еще категории. Длящееся безначально, но имеющее конец, и что-то раз начавшееся и длящееся вечно. Но это нельзя отнести к вечности, так как это не длится в обе стороны, а значит временно. У чего есть начало, обязательно есть конец. А у вечности ни начала, ни конца.


Понятие бесконечного луча, имеющего начало и не имеющего конца, есть только в теоритической математике, но не в действительности. Этого нет в нашем опыте. Поэтому эти варианты мы не будем рассматривать.




Это разделение на составляющие мы возьмем из сутр санкхьи, учения древнего востока. Оно очень удобно для понимания и включает в себя все категории известные нашему опыту.

Сознание

Сознание – самое сложное понятие. Неуловимое, тонкое, ощутимое только тогда, когда все, что им не является, отделено рассуждением интеллекта.

Сознающее и не сознающее. Две категории, которыми мы можем поделить все, что мы знаем в этом мире. Сознающее – это сознание, природа которого сознавать. Не сознающее – это материя, не способная к осознанию чего-либо.

Сознание – это наблюдатель, «сознаватель» того, что его окружает. Кто-то осознает себя человеком, богом, животным, мужчиной, женщиной, смотря какое тело он занимает и наблюдает. Естественно, осознание невозможно без материального тела, состоящего из интеллекта, эго, чувств и элементов. Сознание сознает материю, и материя существует для того, чтобы она была осознана, увидена сознанием.

Сознание можно отделить рассуждением, но в чистом виде, если убрать материю, оно не сможет осуществлять свою функцию – сознавать, так как для этого нужен объект – материя. Например, зрение, если нет света, то оно не может выполнять свою функцию – наблюдать объекты, хотя само зрение не перестает существовать. Поэтому эти две величины, сознание и материя, всегда находятся в контакте.

Есть мнение, что сознания как такого не существует, есть интеллект или разум. Но мы знаем, что интеллект может быть разным, а функция сознания едина для всех. Как, например, в кинозале множество людей смотрят кино. Каждый зритель может относиться по-своему к сюжету фильма, в зависимости от уровня интеллекта, но все едины в одном, все смотрят, созерцают или осознают происходящее. Сознание это зритель, а выводы, мысли и эмоции это материальный интеллект. Функция зрителя или наблюдателя присуща всем и для всех одинакова.


С этой книгой читают
Основная идея книги, это как разобраться, что происходит с нами и с миром вокруг нас, не используя догмы науки, религии и общественного мнения. Эта книга не для литературного чтения, это своего рода ориентир, компас для вашего размышления. Все мы, имеем достаточно собственного опыта, чтобы выстроить устойчивую, ясную систему, которая будет работать на практике каждый день. Это не зависит от возраста, пола, национальности, вероисповедания, образов
В сборнике представлена переработанная редакция краткого поэтического пересказа избранных «Диалогов» древнегреческого философа Платона
Аркадий Арк утверждает, что современная философия, особенно русская, почти полностью состоит из мифов. И речь тут не об истории философии, а об её будущем, так как искажается не история, а будущее философии через её современность, в которую активно внедряется миф. Речь о современных философских мифах. Именно современным мифам философии и посвящена эта книга. Дизайн обложки авторский, использовано фото Я. Кирилловой.
В 1979 году Г. П. Щедровицкий подвел итог 25-летней деятельности Московского методологического кружка. В частности, он предложил развернутое понятие подхода, которое позволяет ретроспективно по-новому понять содержание методологической работы и историю исследований и разработок кружка. Собранные в книге тексты Г. П. Щедровицкого (большинство из них публикуются впервые по архивным материалам) дают общее представление о том, что такое методология,
В данном докладе представлены практические приложения дискурс-оригинала
В книге собраны очерки, посвященные истории Лихославля, небольшого города в Тверской области – от возникновения его «звенящего», по словам поэта, имени до судьбы литературной семьи Козырев-Соколовых. Завершает сборник публикация «Опыта словаря тверской периодики».
Книга включает 10 романтических историй, два небольших романа и рассказы. Главные герои обязательно находят свое счастье.
В данном произведении рассказывается об обычном парне, у которого очень непростая жизнь на Земле. Но вскоре он узнает что он – хранитель миров, а в параллельном мире он является великим воином, которого все ждут с большим ожиданием. Сможет ли он превратиться в героя или же останется человеком без мечты, вы узнаете в данной книге.
Роман номинирован на The Norwegian Bookseller’s Prize. Права проданы в 20 стран. 2017 год. Норвегия. Сигне всю жизнь яростно боролась против уничтожения живой природы. Она много путешествовала по миру, участвуя в экологических акциях. У нее нет семьи и дома, но есть старый друг и верный соратник: яхта «Синева», на которой она уже много лет бороздит морские просторы. Сейчас Сигне почти семьдесят, и она возвращается в деревню, где прошло ее детство