Приветствую вас, дорогой читатель! Свое повествование я хочу начать с серии прямых вопросов к вам лично.
Довольны ли вы жизнью простого человека в России?
Думали ли вы о том, что будет с нашей страной через полтора десятка лет?
Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, чего лично вам не хватает для полного счастья?
Чего окружающим вас людям не хватает для того, чтобы чувствовать себя счастливыми в семье и на работе?
В каком государстве вы бы хотели видеть своих детей и внуков?
Возможно ли на Земле построение общества и государства, ориентированных на простого человека настолько, чтобы они могли дотянуться до нужд и чаяний каждой личности и при этом с готовностью предоставили бы запрашиваемое ею поприще.
И самое главное: а это вообще реально или очередной блеф?!
Все эти вопросы крутились в моей голове еще с начала 80-х годов, когда я только учился на врача. Затем, придя в профессию, я интуитивно уделял внимание не только диагнозу, лечению и оперативной технике, но и личностному профилю пациентов. На медицинском поприще я сделал для себя некоторые важные наблюдения. Одновременно с этим изучал, а позже даже преподавал основы эзотерики, профессионально занимался реабилитацией инвалидов, зарабатывал в сетевом маркетинге, по крупицам собирая знания: некоторые из них стали навыками и умениями, позволившими более близко подойти к решению интересующих меня проблем. С мая 2014 года я, продолжая работать врачом-онкологом, уделяю особое внимание темам, связанным с политикой и формированием гражданского общества. Так я и дошел до примиряющего народного проекта «Вектор».
Это была общественная дискуссионная площадка, вмещающая в себя представителей разных религий и взглядов. Ее задача – объединить людей вокруг определенной идеи, которая бы стала стержневой, приемлемой для всех, независимо от воззрений и конфессий. Для участия в обсуждениях нужно было ответить на сорок девять вопросов предложенной анкеты – от азов мировоззрения до вопросов семьи, общества, государства, экономики, идеологии. Я ее достаточно подробно заполнил, и вот тут моя идея окончательно оформилась.
В этой книге представлен вариант новой, объединяющей общество национальной идеи. Но чтобы подойти к ней и к описанию всей ее крайне современной важности, мне пришлось поделиться с читателем некоторыми сакральными знаниями, которые подводят к определенному философскому взгляду на природу жизни, человека, общества и государства. Она не о революции, а о настоящей эволюции общества!
В моем труде приведены не только доступно изложенные философские знания и концепция государства будущего, но и важная инсайдерская информация, которую каждому читателю можно использовать на практике для своего личного самосовершенствования и выстраивания более гармоничных отношений в семье и обществе.
Сама же эта книга запланирована мной как первая, с надеждой продолжения этой темы. В ней я описываю саму стержневую идею, обосновывая, почему к этому крайне необходимо прийти именно здесь и сейчас, равно как даю представление о том, что может в связи с этим незамедлительно предпринять самый простой гражданин, и контурно обрисовываю возможный конечный вариант общественных отношений. В последующих книгах хочу представить дорожную карту развития общества и государства нового типа.
В первой части моего сочинения я доступным языком рассказываю о том, кем, по сути, является каждый из нас и от каких факторов зависит наше мировоззрение и поведение. Вся вторая часть посвящена нравственным ориентирам, которые необходимо знать и учитывать при совершении любых действий. В третьей части дается краткое описание политической ситуации и излагается сама концепция построения будущего и, самое главное, говорится о том, что необходимо положить в основу фундамента строительства России будущего.
Хочу сразу предупредить: я никого не поучаю и никому ничего не навязываю, а лишь делюсь своим мировоззрением. Моя гражданская задача рассказать об этой идее, вынести ее на более широкое обсуждение, поразмышлять вместе с вами, возможна ли она в принципе. Ведь так или иначе, чем больше людей задумается о построении общества и государства подобного типа, тем быстрее и качественней мы все придем к коренному преобразованию нашей страны. Мысль материальна, и чем больше самых разных личностей включится в разработку концепции будущего России, тем эффективнее мы сможем возродить наше любимое Отечество.
Да, и вот еще: моя первая медицинская специальность хирургия научила меня пользоваться четкими ориентирами. То есть, сразу же выделив в операционной ране жизненно важный орган, нерв, артерию или вену, врач затем действует быстро и аккуратно. Все нравственные ориентиры я и постарался найти и описать в этой книге, чтобы, опираясь на них, человек мог бы эффективно действовать в семье и обществе.
Желаю приятного чтения. Жду ваших отзывов и предложений, уважаемый читатель!
Часть первая. Кто же ты, человек?
Каждый человек имеет свой внутренний свет. Только у кого-то это свет свечи, а у кого-то – свет маяка.
Тонино Гуэрра. Итальянский писатель, поэт, кинорежиссер
Глава I. Что есть основа жизни
Зри в корень.
Козьма Прутков. Псевдоним группы русских литераторов XIX века
Эта глава основополагающая, поэтому сразу смотрим в корень.
Чтобы перейти к основам понимания смысла нашей жизни, нам придется кратко коснуться представлений о том, что же такое жизнь в принципе и чем отличается живое от неживого.
С философской точки зрения, жизнь есть высшая форма существования материи. В принципе да, все так.
А если конкретнее? Вот тут-то и случаются пробуксовки, так как определения зачастую очень точны только в чем-то одном, но, на мой взгляд, не охватывают в целом все это вселенское явление.
С точки зрения Фридриха Энгельса, одного из основателей марксизма, жизнь есть способ существования белковых тел с постоянным обменом веществ с внешней природой.
Советский биофизик и химик Михаил Волькенштейн дал понятие о живых объектах как об открытых самовоспроизводящихся, саморегулирующихся системах, состоящих из природных биополимеров.
С точки зрения основоположника современной танатологии Мари-Франсуа Ксавье Биша, жизнь есть совокупность явлений, сопротивляющихся смерти.
Этим воззрениям соответствует и второе начало термодинамики, где живой объект представлен открытой системой, вектор развития которой направлен в сторону уменьшения своего внутреннего хаоса.