Виталий Шурыгин - Пьер Мерсье по прозвищу «Вандея». Герои Шуанерии. За Бога и Короля. Выпуск 29

Пьер Мерсье по прозвищу «Вандея». Герои Шуанерии. За Бога и Короля. Выпуск 29
Название: Пьер Мерсье по прозвищу «Вандея». Герои Шуанерии. За Бога и Короля. Выпуск 29
Автор:
Жанр: Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Пьер Мерсье по прозвищу «Вандея». Герои Шуанерии. За Бога и Короля. Выпуск 29"

Очередной новый выпуск серии «За Бога и Короля», на этот раз посвящен другу и сподвижнику Жоржа Кадудаля, Пьеру Мерсье по прозвищу «Вандея», павшего в бою 21 января 1801 года. Его имя, можно сказать, полностью закрыто личностью знаменитого вождя шуанов и упоминается в основном рядом с именем Жоржа. Близкие друзья и будущие родственники, невестой Пьера была Мария-Жанна Кадудаль, а Жоржа Лукреция Мерсье, они и после смерти вместе и похоронены в одном мавзолее в Керлеано!

Бесплатно читать онлайн Пьер Мерсье по прозвищу «Вандея». Герои Шуанерии. За Бога и Короля. Выпуск 29


© Виталий Шурыгин, 2021


ISBN 978-5-0053-8000-5 (т. 29)

ISBN 978-5-4493-7910-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пьер Мерсье по прозвищу «Вандея»

Пьер Мерсье


Очередной новый выпуск серии «За Бога и Короля», на этот раз посвящен сподвижнику Жоржа Кадудаля, Пьеру Мерсье по прозвищу «Вандея», павшего в бою 21 января 1801 года. Его имя, можно сказать, полностью закрыто личностью знаменитого вождя шуанов и упоминается в основном рядом с именем Жоржа. Даже похоронен Пьер в одном мавзолее в Керлеано, вместе с Кадудалем!

Российский, а потом и советский читатель, мог встретить имя Пьера Мерсье на страницах романа Бальзака «Шуаны или Бретань в 1799 году» всего в одной строчке «…человек из Болота, соратник покойного Мерсье по прозвищу «Вандея». Роман написан, кстати, в 1829 году, действие романа происходит в 1799—1800 годах, когда «покойный Мерсье» был еще жив!

Причем в примечаниях к роману, указано «Мерсье-один из многочисленных французских дворян-эмигрантов, которых Англия засылала в Бретань, для борьбы с революционной Францией»!

Сразу видно, какая дана «правдивая и исчерпывающая информация»!

И, пожалуй, всё, хорошим исключением в русскоязычном интернете служит, небольшая, в один абзац, статья в блоге «Наполеон и революция», «Пьер-Матюрен, называемый вандейцем (1774—1801)».


Итак, я начинаю свой рассказ.

Глава первая

16 июля 1774 года в семье хозяина постоялого двора Пьера Мерсье, в городе Ле Лион д’Анжер родился первенец, названный по бретонской традиции, в честь отца Пьером Матюреном.


Ле Лион д’Анжер


Мальчик был крещен в тот же день, о чем сохранилась запись в приходской церкви. На крещении, присутствовал и дед мальчика, носивший то же имя, Пьер.


запись о крещении Мерсье в приходской церкви


Ле Лион д’Анжер (департамент Мен и Луара) расположен прямо на дороге из Анжера в Ренн и Лаваль, на берегу реки Удон. До революции там было три гостиницы (или постоялых двора), одной из которых, «Золотая голова», владели родители мальчика. Сегодня, одна из улиц города носит имя Пьера Мерсье.


улица в Ле Лион д’Анжер названная в честь Пьера


В 1785 году, семья Мерсье переехала в Шато-Гонтье (департамент Майенн), где также стала содержать гостиницу под громким названием «Отель дю Лувр», на улице Труве, на левом берегу реки Майен.

И ныне, Шато-Гонтье, расположенный на обеих берегах реки Майен, входит в число самых красивых объездных маршрутов Франции, где есть и памятники тысячелетней истории и красивые природные пейзажи.


Шато-Гонтье


И, именно здесь, в одиннадцать лет, юный Пьер Мерсье пошел в колледж, который, кстати, был закрыт в 1792 году. По окончании колледжа, юноша поехал в Ренн, столицу Бретани, для получения высшего образования.

В 1735 году из Нанта в Ренн переехал юридический факультет Университета Бретани, что был основан в Нанте в 1460 году, и именно на юридический факультет и поступил Пьер, родители хотели видеть его как минимум адвокатом или нотариусом, а может даже и судьей. Но это (поступление на юридический факультет) произойдет в 1791 году.

А пока, накануне, 8 мая 1788 года Король издает эдикт по сути аннулирующий полномочия местных парламентов. Этот эдикт был подготовлен хранителем королевской печати Ламуаньоном. Хотя парламенты в принципе не ликвидировались, их деятельность приостанавливалась на неопределенное время, состав сокращался, а большая часть полномочий передавалась 47 новым окружным судам. Этот эдикт вызвал возмущение во многих провинциях французского королевства, в частности и в Бретани; Бретонский парламент отказывается его исполнять, как противоречащий «унии Бретани и Франции» 1532 года. Он собирается в Ренне и прогоняет королевских солдат, желающих навести порядок. Выбирается депутация из 12 человек, в число которых входит и маркиз де Ла Руэри, что отбывает в Версаль, что бы донести требования бретонцев до Короля.

Вот её состав: шевалье де Гуэ, маркиз де Тремарж, граф де Бэдэ, де Ла Фрюглай, де Нетюмьер, де Бедельевр, де Карне, де Ла Фероньер, де Сисе, де Монтлюк, де Шатильон и маркиз де Ла Руэри.

5 июля, делегация прибывает в Версаль, но Король отказывается принимать бретонских депутатов. В ожидании «благоволения Его Величества» депутаты останавливаются в Париже, при этом они проводят несколько званных вечеров и обедов, для своих земляков, пока в один знаменательный день, 14 июля 1788 года не были арестованы и препровождены в Бастилию. Справедливости ради надо сказать, что условия заключения были более чем комфортные, депутатам было предоставлено 240 бутылок лучшего бордо, не говоря о прочих деликатесах. Да и длилось оно не долго, 25 августа 1788 года, с уходом в отставку первого министра Этьенна Шарля де Ломени де Бриенн, узники были освобождены в тот же день! Они с триумфом возвращаются в Бретань, где их чествуют как героев.


А пока бретонские депутаты сидели в Бастилии, 8 августа 1788 года, Король выпустил указ о созыве 1 мая 1789 года, впервые после 1614 года (!) Генеральных Штатов. 29 декабря 1788 года в Рене собирается последний, перед революцией, парламент Бретани.

Третье сословие составляет «наказы», требует равного для всех налогообложения, политических прав. Из числа депутатов, что заседали в парламенте Бретани, 965 составляли дворяне, 30 высшее духовенство и только 42 выходцы из третьего сословия. Причем стоит отметить, что третье сословие было представлено в основном городской буржуазией, а не крестьянством, что составляло большинство населения Бретани, и именно эта буржуазия объявила себя «выразительницей народных интересов». Бретань имеет особый статус, она самая автономная провинция королевства, и её жители платят меньше налогов, чем жители остальных областей Франции.

Студенчество Ренна возглавляемое Жаном Виктором Моро (будущим генералом Рейнской армии) поддерживает «третье сословие» и 26/27 января выходит на улицы вместе с мастеровыми, носильщиками, водовозами и другими представителями рабочих профессий. Происходят столкновения между депутатами дворянами и их противниками; двое дворян и один подмастерье мясника были убиты в уличной потасовке.


Ренн


Шатобриан назовет эту кровь первыми каплями будущей революции. Студенты пишут письма в другие города Бретани, и студенты Ванна поддерживают Ренн. Семнадцатилетний Кадудаль возглавляет местных студентов, он пишет письмо поддержки и собирается ехать с товарищами в Ренн, но поездка так и не состоялась. Губернатор Бретани выступает посредником между враждующими сторонами и просит дворянство отказаться от мести. Вскоре парламентская ассамблея, или заседание Бретонских штатов, была распущена.

24 января 1789 года вышел королевский указ о созыве Генеральных Штатов и регламенте выборов, первому и второму сословию предоставлялось право избрать по 300 депутатов из своей среды, третьему сословию-600. Дворянство Бретани собирается в Сан-Брие и клятвенно настаивает на своем отказе от любого изменения бретонской конституции, и не посылает свих депутатов в Версаль, развязывая тем самым руки буржуазии. Во время составления списков депутатов в Генеральные Штаты, аристократы исключены из списков, и интересы Бретани едут представлять представители третьего сословия.


С этой книгой читают
Книга рассказывает о Морисе д'Эльбе, одном из вождей Вандеи. Может служить также пособием по истории восстания Вандеи против Французской республики. В России это совсем закрытая и неизвестная тема, разрушающая миф о «народном признании» французской революции 1789 г., а если что по ней и есть, то в лучшем случае в стиле «советский историк о Белой Армии». Но если по Белому Движению в России вышла масса книг, то по французской контрреволюции их нет
Этот юбилейный 25-й выпуск серии «За Бога и Короля» посвящен графу Луи Фортуне Гийому де Рошкоту, командиру Армии провинций Мен, Анжу, Перше и Вандомуа, продолжившему после смерти Стофле и Шаретта борьбу с республикой, что был расстрелян на Марсовом Поле в Париже 7 августа 1798 года, в возрасте тридцати трех лет. Его биография, как и биографии многих вандейцев и шуан, совсем неизвестны в России. Для преодоления неизвестности и затеян цикл книг «Г
Книга рассказывает о Луи д'Адинье, одном из лидеров шуан Бретани. Может служить также пособием по истории борьбы шуанов против Французской Республики в 1793—1800 и 1815 году. В России это совсем закрытая и неизвестная тема, разрушающая миф о «народном признании» французской революции 1789 г., а если что по ней и есть, то в лучшем случае в стиле «советский историк о белой армии». Но если по Белому движению в России вышла масса книг, то по французс
Книга рассказывает о Жорже Кадудале, одном из самых знаменитых шуанов. Может служить также пособием по истории борьбы шуанов против Французской республики. В России это совсем закрытая и неизвестная тема, разрушающая миф о «народном признании» французской революции 1789 г., а если что по ней и есть, то в лучшем случае в стиле «советский историк о Белой Армии». Но если по Белому Движению в России вышла масса книг, то по французской контрреволюции
«Москва идет! Хоронись!» – кричали на Руси испокон веков, боясь скорой на расправу и безжалостной власти. Два самодержца, два Ивана оживают перед читателем в новой книге Бориса Акунина. Одного из них, Ивана III, называли Грозным современники, другого – Ивана IV – потомки.Роман «Вдовий плат», действие которого происходит в 1470-х годах, посвящен столкновению двух систем государственного устройства: тоталитарной московской и демократической новгоро
В книге рассматриваются малоизученные вопросы судьбы, рока и фатума российской истории. В свете учения реинкарнации анализируются судьбы деятелей знаменитого политического завещания Ленина – Георгия Пятакова, Льва Каменева, Григория Зиновьева, Льва Троцкого, Николая Бухарина и Иосифа Сталина.
В этой книге мне захотелось соединить воедино малоизвестные и совсем неизвестные страницы истории из прошлого нашей страны. От жития равноапостольной княгини Ольги, через бурные события средних веков к девяностым годам недавно ушедшего века. Что из этого получилось, судить тебе, дорогой мой читатель. Видит бог, я старался, как мог.
Сборник миниатюр о жизни и судьбе творческих людей разных времен и разных стран. Поэты, писатели, актеры, балерины… Путь в бессмертие.
В книге показано применение сибирских лекарственных растений в гомеопатии и других областях медицины. Данная книга будет интересна широкому кругу специалистов в области лекарственных растений, а также читателям, интересующимся фитотерапией.
«Сканер сознания» – это взгляд изнутри, метафорически глубинное видение людей самых различных уровней, профессий и характеров. «Сканер сознания» как бы «сканирует» мир, показывая реальную суть человека, – без вуали и обмана, сохраняя лишь образ, неотделимый от жизни, а также (в поэме «Пути восприятия») поэтически открывает другую реальность, недоступную обычному восприятию, но воспринимаемую пробуждённым сознанием.
В публикации представлен тестовый материал с ответами на поставленные вопросы для высшей школы – финансово-экономических ВУЗов по предмету «Планирование и управление деятельностью корпорации» для темы «Планирование и управление издержками и результатами». Предложенная информация, несомненно, поможет преподавателю качественно проверить у слушателя освоенный им лекционный материал и оценить остаточные знания, а для студента – закрепить освоенную пр
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в