Александр Чернов - Первобытный коммунизм

Первобытный коммунизм
Название: Первобытный коммунизм
Автор:
Жанры: Современная русская литература | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Первобытный коммунизм"

Художественное произведение про людей, живших во времена голодомора на Украине.

Бесплатно читать онлайн Первобытный коммунизм


До революции в свободное от крестьянских работ время, Ярослав Николаевич Лихо (1873 года рождения),брал пастушьи и плотницкие работы.Разводил коров и быков,был щедр по отношению к соседям. Где-то молока ведро даст, где то раму вырежет, где-то копейкой поможет. К 30 годам своей жизни сам построил своё жильё, набрал скота, зажил без чужих подачек . К слову, у Ярослава из наследства была только землянка, построенная его матерью. Она умерла вдовой, когда её сыну было 14 лет.Жена померла к 26 годам,оставив работяге наследника – сына Николая. Росло потомство как на дрожжах,  но до поры до времени. В 1907 году, когда сыну было 8 лет, ему довелось гулять по степи одному и там его укусила змея. На следующий день, в той же степи, нашли его холодное, бледное тело. Отец долго горевал о смерти сына, винил себя в смерти.Пробыл в долгом безделии, распустил весь скот,кроме 1 коровы и быка и уже хотел повеситься, но его близкий друг Федор,помог ему вновь ухаживать за хозяйством,приспосабливаться к быту и общению, и восстанавливать своё материальное положение.Прожил Ярослав в своей родной деревни Буряковке, на Украине, в Запорожской области вплоть до 30 годов (относительно спокойно). Участвовал в гражданской войне за зелёных,но потом со своим отрядом перешел за красных. В 1928 году Федора раскулачили за неуплату налога за скот,тогда же организовался деревенский колхоз.













В мае 1932,в деревню опять пришли с коллективизацией, только уже не за организацией колхоза, а за вымогательством. Вымогательством всего: муки, зерна, хлеба, скота, одежды, брали всё до последней крошки. Когда активисты пришли в дом Ярослава,он добровольно сдал все свои остатки провизии. Он наивно надеялся, что коммунисты не обманут простой народ, то, что мы просто должны отдать всё,что у нас есть на время. Сталин не может обмануть простой народ. Тогда у 60-летнего деда Ярослава было 3 лошади, 12 коров и  1 бык, оставили ему только 6 коров и быка.  Бандиты  ушли по пути развесив плакаты с лозунгами в духе:"ИДЁМ В КОЛХОЗ, БЕЙ КУЛАКОВ ". После этого эпизода, был крайне трагичный случай,который у всей деревни поменял отношение к Сталину: женщина Анюта и её муж Федот, вместе написали письмо Сталину, мол – "Товарищ Сталин, нашу деревню разграбили ,нам нечего есть".Через месяц они  пропали без вести. Больше никто помощи не просил, все выживали сами. Голод прочувствовали  моментально  и пришлось пустить под нож скот. Делили еду всем колхозом – вместе, у кого курица яйцо снесёт, кто картошку перемерзшую найдёт, кто барана заколет. Всё честно делили, вот только дед Ярослав скота жалел, но и на еду не напрашивался .Был сам по себе.почти каждый вечер приносил по кувшину молока,а иногда совсем скудненько (травки мало,да и сама не очень).За такую услугу ,ему частенько предлагали встречную помощь,но он отказывался. Их деревню,первое полугодие голод не сильно накрыл,все были худющие,раздутые,синюшные,но смертей не было. .Уже когда пришла зима,в начале декабря,начал дохнуть скот, а со скотом люди. И так было тяжело работать ослабшим телам, за какие то 30 копеек ,  да муку с водой, а зимой в тем более. Холод, голод, слабость. Не у кого не было сил собираться вместе, да помогать друг другу, вот только один Ярослав был живчиком. Сам он утверждал, что сидел на одном молоке и сырой картошке которую иногда давали в знак благодарности. Коровы его тоже были не в лучшем ,но и не в плохом положении. Каждый день, он кому-нибудь да и приносил молока. Людям становилось очень плохо.Умер первый ребенок:девочка Маруся.Тут и посыпалось горе матери.Потом померли человек так 10 здоровых,еще человек 60 ослабели до критического состояния.Деревня небольшая и людей немного, так могут все помереть.Поняли люди,что скот только у Ярослава есть и стали клянчить – "Ярик наш любимый,да просим мы тебя всей деревней,заколи нам тёлку,умрём мы с голоду! ",на что тот отвечал – "Простите братцы,не в силах я живьём прикончить, духу не хватит, последнее что у меня осталось".Люди в знак протеста перестали брать молоко у Ярика и все клянчили тёлку заколоть. Дед впал в траур. "Ну не могу я заколоть,не могу, Господи, ну дай мне сил, не могу я смотреть как они с голоду,ух…да лучше-б помер я.Ладно,убью самую жирную,надолго хватит,они лучше мне сородичи,чем зверьё".Встал дед со стола,вышел из дому, на улице метель, степь пустая, вся в снегу. "Да проклинаю тебя степь, вон из-за тебя люди гибнут,да кому ты такая нужна”—наорался дед во всё горло,взял рядом лежащий топор и пошёл в сарай.В ветхом сарае сразу в нос бьёт вонь навоза,плесени и сырости.В сарае отдыхали тощие коровы ,сена не было,только немного скошенной травы.Замахнулся дед на спящую и заплакал:"Ну не могу дитё своё убить, кормилицу мою, а….лучше пусть меня съедят" и лёг дед к буренке,да уснул.


С этой книгой читают
История о взаимоотношениях с окружающим миром талантливого мальчика, страстно увлеченного литературой. Ситуация, в которую он попал, оказала сильное влияние на его характер, всю дальнейшую жизнь и судьбу.
«Красота – страшная сила, и про это рассказ Найденова. Известно, как воздействовала красота скульптур усыпальницы Медичи, сработанных Микеланджело: посетители забывали час и день, в которые они сюда пришли, и откуда приехали, забывали время суток… Молодая пара осматривает Константинополь, в параллель читая странички из найденного дневника. Происходит и встреча с автором дневника. Он обрел новую красоту и обрел свое новое сумасшествие. На мой взгл
Детские, ностальгические истории, произошедшие с автором в далёком леспромхозном посёлке в семидесятых годах прошлого века.
«Свет Боннара» – условная величина, не поддающаяся анализу, расщеплению, постижению. Так называется сборник эссе и новелл Каринэ Арутюновой, объединенных «воспоминанием о невозможном», извечным стремлением к тому, что всегда за линией горизонта, брезжит и влечет за собой. Попытка определения в системе координат (время плюс пространство), постижение формулы движения и меры красоты в видимом, слышимом, воображаемом.Часть текста ранее была опубликов
Ну как не помочь уходящей в декрет подруге и не заменить ее в академии? А там, глядишь, мои профессиональные данные произведут на ректора впечатление, и я получу постоянную должность. И я была готова ко всему, но не к тому, что с первого дня на новом месте на нас свалится ревизор, направленный Императором для проверки этого учебного заведения. Высший демон, настоящий хам, невзлюбивший меня с первого взгляда. Но я так просто не сдамся! Если надо,
Роман, удостоенный Пулитцеровской премии за 1992 год и положенный в основу сценария одноименного фильма с Мишель Пфайффер и Джессикой Лэнг в главных ролях. Роман, который критики называли выдающимся, завораживающим, пугающим, правдивым и прекрасным.Это история семейства Ларри Кука, хозяина огромной фермы площадью в тысячу акров, ставшей яблоком раздора для трех его дочерей: Джинни, Роуз и Кэролайн. Это драма, балансирующая между злостью и отчаяни
Что должен сделать порядочный бывший, узнав, что ты от него утаила ребенка?Устроить скандал, бугурт, некрасивую сцену, потому что его, бедняжку, обидели!Свалить в закат, и никогда на нем не отсвечивать – потому что три года без него как-то справлялись, и дальше проживем!Ни в коем случае не переезжать следом за тобой, лишь бы почаще видеться с ребенком! И не селиться в квартиру напротив! И не расстраивать твою свадьбу!Что делать, если мой бывший н
Какие дороги привели к гибели могущественных богов? Так ли чисты их помыслы, а души – непогрешимы? Или "по образу и подобию" – означает те же страсти в сердцах, те же грехи и помыслы? Все готов отдать Кейн для достижения своей цели, но его соперники не намерены уступать! Все больше врагов становится у мятежного бога, все теснее в Маледиктусе от заговорщиков. Война – это страдание простых людей, замечают ли их всесильные, стремясь удовлетворить св