Маргарита Акулич - Пинск и евреи. История, Холокост, наши дни
| Название: | Пинск и евреи. История, Холокост, наши дни |
| Автор: | Маргарита Акулич |
| Жанр: | Общая история |
| Серии: | Нет данных |
| ISBN: | Нет данных |
| Год: | Не установлен |
В книге рассказано многое из того, что касается еврейства города Пинска, его истории, Холокоста, современных событий. Книга адресуется всем, кого интересует Пинск с точки зрения еврейства.
Бесплатно читать онлайн Пинск и евреи. История, Холокост, наши дни
© Маргарита Акулич, 2019
ISBN 978-5-4485-5879-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ПРЕДИСЛОВИЕ
В книге рассказано многое из того, что касается еврейства города Пинска, его истории, Холокоста, современных событий. Книга адресуется всем, кого интересует Пинск с точки зрения еврейства.
Пинск – замечательный город, в котором витает еврейский дух.
Данная книга имеет информационный, образовательный и культурный характер.
I ИСТОРИЯ ПИНСКА И ЕГО ЕВРЕЕВ
Фото из источника в списке литературы [1]
Гордимся тобою, наш город над Пиной!
Достойных не сыщешь твоей красоте.
Пускай поколенья святою молитвой
Поют вечно песню любви о тебе.
(Н. Лаврович)
1.1 Красота и слава Пинска. История Пинска
Фото из источника в списке литературы [2]
Нашы Пінскі акаліцы —
Жыцце хоць цару, царыцы!
Ўсяго досыць – прызірніся:
Еж, пі, хоць расперажыся.
Эй, чух чумадра,
Чумадрыха весяла!
(В. Дунін-Марцінкевіч)
Красота и слава Пинска
Пинск является удивительно уютным и красивым городом, расположенным в центре беларуского Полесья и называемым иной раз Полесским Иерусалимом. Возникновение Пинска относится ко времени, которое отдалено от современности более чем на 9 столетий
Пинск впервые был упомянут в 1097-м году в древней, всем известной летописи под названием «Повести временных лет»». Он расположен на реке Пине и является городом-свидетелем многочисленных хороших и плохих событий
Город Пинск можно рассматривать в качестве города, перенесшего сквозь времена славу духовного, торгового и ремесленного центра Полесья. Город основали люди из племени дреговичей, они выбрали для него живописное место на левом крутом берегу реки, названной Пиной, находящейся поблизости от слияния ее с Припятью. Это и предопределило будущее Пинска, находящегося недалеко от значимых водных путей, которые соединяли восточные и западные земли
В Пинске когда-то находился древний замок, который служил пинским князьям резиденцией. Но, к огромному сожалению, ему не удалось уцелеть в пожаре, произошедшем в 17-м столетии. На месте замка впоследствии была застройка, небольшие сохранившиеся фрагменты ее напоминают пинчанам об их истории
История Пинска
Фото из источника в списке литературы [3]
Пинск является не слишком крупным городом, районным центром Брестской области. Он стоит на берегу реки под названием Пина (приток реки Припять). Он находится восточнее города Бреста, от которого его отделяет сто восемьдесят километров. До Минска от него триста четыре километра. ЖД-станция находится на линии Брест – Гомель.
Считается, что Пинск был зарожден в ноябре 1097-го года. Киевский монах-летописец в «Повести временных лет» упоминает его в качестве города Пиньска (Пинеска).
Тремя реками – Пиной, Ясельдой и Припятью (Струменью), вливающимися друг в друга, образовано удобное плато, здесь Пинск и расположился в очень давние времена.
Пинск – это столица припятского Полесья, завоевавшая славу духовного, торгового и ремесленного центра.
Из-за места расположения Пинск стал средоточием важных сухопутных и водных путей, которые соединяли Причерноморье, Поднепровье, Подолье, Волынь, Галицию, как между собой, так и с Прибалтикой, а также с немецкими и польскими краями.
Веками на Пинщине жили бок о бок беларусы, евреи, итальянцы, татары, поляки и русские. Бывали здесь также и немцы, и шведы…
В этих землях скрывалась от красных в послереволюционное время белая русская гвардия, которая назвала Пинск Полесским Константинополем.
Фото из источника в списке литературы [4]
Об истории Пинска говорят названия его улиц: Полесской, Mickiewicza, Францисканской, Marsz. Piłsudskiego, Бернардинской, Krόlowej Bony, Кармелитской, Доминиканской, Базыльянской, Жидовской, Deutsche Str., Украинской, Киевской, Петербургской, Ленина, Europa Str.,Kościuszki.
Согласно статистическим данным, в 2009-м году численность жителей Пинска превалировала над цифрой в 130,3 тысяч.
1.2 Пинск как полесский Магдебург и экономически сильный город
Пинск как полесский Магдебург
Фото из источника в списке литературы [5]
«Стефан. Божьей милостью король Польский, великий князь Литовский… К лепшему пожитку и порядку наших мещан и обывателей места нашего Пинского привесити, ижбы тех в таковом подрядку пожитки и доходы скарбу нашего размножены были, тым подданным места нашего Пинского право Немецкое, которое Майдебурским названо есть, даем…»
В январе 1581-го года польским королем и великим князем литовским Стефаном Баторием был подписан привилей, благодаря чему Пинску было предоставлено магдебургское право. У города в связи с этим появился собственный герб с изображением золотого лука на красного цвета щите.
У Пинска было когда-то замковое величие. Об этом можно догадаться хотя бы посмотрев на старые названия пинских улиц, таких как в прошлом улица Замковая, или Завальная, или Ровецкая, в этих названиях угадываются прежние очертания города.
Рядом с въездом в замок было размещение торговой площади (Старого рынка), на которой сходились пинские главные улицы.
Торговая площадь стала планировочной городской доминантой. На ней произошло строительство иезуитского комплекса (17-е столетие), ратуши (1628-й год), имело место размещение торговых рядов, Школьного (Синагогального) двора, домов зажиточных мещан, шляхты и духовенства.
Пинск как экономически сильный город
К середине 16-го столетия Пинск превратился в центр торговли такими товарами как лес, соль, воск, копченая рыба, мёд, меха, железо и изделия из него, ткани, одежда, ремесленные изделия.
В статье «Пинск» на сайте Проекта «Штетл Маршруты. Восстания еврейского культурного наследия в трансграничном туризме» написано об истории Пинска следующее [6]:
«После 1521 г. Пинск перешел во владение Сигизмунда Старого, он же передал его в пожизненное владение своей жене Боне Сфорца (1494—1557), миланской принцессе, королеве Польской и великой княгине Литовской в 1518—1556 гг. Бона Сфорца начала активно мелиорировать Полесье. И сейчас один из каналов носит имя королевы Боны. Хозяйственно-торговое значение Пинска возросло после строительства во 2-й половине ХVIII в. сухопутных Пинско-Слонимской и Пинско-Волынской дорог, а также каналов, соединивших Припять с Нёманом и Западным Бугом. Через Мухавецкий, Березинский и Огинский каналы стало возможным возить водным путем продукцию из Пинска в черноморские и балтийские порты».
1.3 Поселение в Пинске евреев. О странности пинских евреев
Фото из источника в списке литературы [7]
Поселение в Пинске евреев
Поселение евреев в Пинске произошло после того, как они в 1495-м году оказались изгнанными из Литвы. Некоторые из них в Литву так и не вернулись в 1503-м и в 1506-м годах. В Пинске рядом еврейских семей (в количестве 12-ти—15-ти) была образована еврейская община. Евреям в Пинске разрешили открытие синагоги и устройство еврейского кладбища.
