«Не бойся – только веруй»
(Лк. 8, 50)
Матрона Московская – символ столицы. Ежедневно ее посещают сотни, тысячи людей. Идут с проблемами, бедами, просьбами, вопросами, благодарностью и просто так. Помощь по ее молитвам обычно столь быстра и обильна, что ежегодно выходит около десяти книг, где подробно описываются ее ходатайства перед Богом за нас, грешных.
Земное и небесное. В Покровском монастыре ощущается и то, и другое. Между тем личность старицы во многом остается загадкой. Судя по воспоминаниям очевидцев, при жизни она о себе не рассказывала, отдавая всю себя посетителям, молитвы читала всегда громко, чтобы до измученных жизнью людей доходили простые евангельские истины: помогает, исцеляет, ведет по жизни Бог.
Нужно только всецело довериться ему. «Сыне, даждь Ми твое сердце» (Притч. 23, 26). Кажется, нет ничего проще. И от этой простоты, от горячей молитвы, соединенной с любовью, словно вставало Солнце, люди уходили от нее окрыленные, забывая иногда попросту сказать спасибо, чтобы после поделиться с ближними сокровенным: «Были у Матронушки». Вот так ласково, просто, нежно. Матронушка. Матушка. А для детей – бабушка. Что может быть роднее?
О себе она отзывалась так: «Недостойная, грешная». Но, несмотря на немощи, принимала всех приходящих, в любое время суток. А когда отдыхала, и отдыхала ли? – Бог весть. Когда ее не было в Москве, наказывала ходить на могилу протоирея Валентина Амфитеатрова, что на Ваганьковском кладбище, очень почитала его, всегда говорила: «Велик он перед Господом». В 1998 году Русской Православной церковью было принято решение о канонизации известного проповедника, однако прославления в лике святых до сих пор не произошло. Пути Господни неисповедимы, надеемся, что в скором времени это случится, ведь именно он для Матронушки был светильником, к которому она мысленно прибегала в непростой своей земной жизни. Все, казалось бы, логично: святые берут пример со святых. Наша Земля подобна вечернему небосклону, свет звезд давно угасших идет до нас сотни лет, а мы смотрим на их мерцание и думаем, что они живые, так и угодники Божьи, они вне времени и пространства, но в пределах нашей духовной видимости.
А на родине великой старицы, в селе Себино Кимовского района Тульской области, что неподалеку от Куликова поля, – тишина и простор. По-прежнему стоит Свято-Успенский храм, в котором крестили Матронушку, вокруг тихо угасает жизнь, людей мало. Даже не верится, что в воскресные и праздничные дни здесь бывают прихожане, однако это так. Земляки дорожат именем святой и искренне верят, что в трудную минуту могут к ней прибегнуть, потому что «она – наша». И этим все сказано. Под этими словами может подписаться весь православный мир.
Дорога на родину Матроны пролегает не только через поля, леса и болота. И я уже почти забыла, как сначала все казалось легко. А может, и в самом деле этого не было? Наступил момент, когда очереди в Покровском монастыре перестали пугать своей длиной, стоило прочитать акафист-другой, и я уже оказывалась у раки с мощами со своей бесконечной просьбой: «Помоги, вразуми, научи». Потом я получала от послушницы в подарок обязательный цветочек, а иногда и целую охапку и, окрыленная, бежала дальше по делам жизни. За то время, которое я живу в Москве, Матрона стала мне родной. Я так привыкла к ней, что даже не интересовалась ее земной жизнью, родственниками, окружением. Но к счастью, наступило время, когда захотелось узнать ее поближе. Первый раз я озвучила эту мысль, стоя в очереди у стен все того же Покровского монастыря, кажущейся тогда еще бесконечной. «Ну конечно, деточка, езжай в Себино», – услышала я от рядом стоящей женщины. Познакомились. Моя собеседница Нина приехала из Минска, рассказывает, когда денег не хватает на свечи, молится Матроне, и та ей всегда посылает то свечи, то деньги… Да, мне бы такую горячую веру!
С этого разговора началась моя дорога в Себино.
Ехать решилась я в два часа ночи, когда дороги пустынны, чтобы по возможности успеть к утренней службе в храм, где когда-то молилась святая…
Разогрела машину, включила акафист в проигрывателе и тронулась в путь. И тут будто что-то начало мешать. Прямо у дома ремонтировали дорогу. Везде висели таблички с указателями объезда. Пришлось «намотать» километров сорок с лишним, не меньше. Дальше – новые приключения. Только выехала на кольцевую дорогу, чувствую машина «приседает» на переднее правое колесо. Выхожу, смотрю, нуда, оно мягкое. «Матронушка, помоги!» А что еще остается делать в воскресенье в три часа ночи? Акафист звучит умиротворяюще. Звезды в утреннем небе невероятно большие. На полях туман. Кажется, вся земля окутана пуховым одеялом, чтобы случайно не простыть от ветра. Что-то есть неповторимое в предрассветной тишине. Но вскоре хорошая трасса заканчивается, и мне уже становится не до созерцания красот. Машина начинает «хромать» на все колеса да еще и выходит из строя проигрыватель. Выключаю его, еду медленно. В тишине хочется спать. Останавливаюсь, выхожу, умываюсь утренней росой, и уже изо всех сил прошу святую помочь мне. И тут меня осеняет: а ведь этим путем много веков назад войска шли на битву, отсюда до Куликова поля рукой подать. А они шли пешком с оружием в руках, в доспехах. Интересно, что они чувствовали? А что видели? Наверное, тот же лес, что и я. С прорезающейся травкой… Слушали кукушку, смотрели на звезды. А ведь шли на верную смерть. Впрочем, судя по летописи, никто тогда о гибели не думал как о кончине, для них это была встреча с Богом. Войска ступали защищать родную землю, русскую. В памяти всплывают имена Сергия Радонежского, Дмитрия Донского. Откуда-то берутся силы, приходит вдохновение…
Если бы я работала в Министерстве образования, я бы включила в обязательную школьную программу посещение земель, где воевали наши предки. Чтоб рассказывали детям учителя не в классах душных, а на местах подвигов ратных нашу славную историю. Гуляли бы с ними по лесным тропинкам, где отдыхало войско, слушали бы мы пение птиц, смотрели на рассвет… Говорят, где-то здесь сохранился источник, из которого воины брали воду.
Собравшись с силами, продолжаю путь дальше. Свежий воздух прогнал сон, пою отрывки акафиста, которые успела запомнить, пересекаю реку с характерным названием Осетр, гляжу, а она какая-то мелкая, вряд ли сейчас царская рыба в ней обитает. А ведь обмельчали не только реки, но и наша жизнь, и мы сами. Войска, идущие на битву, каждое утро начинали с молитвы, когда входили в город, первым делом служили благодарственный молебен в местном храме, перед трапезой и после тоже была обязательная молитва. А я часто забываю про утренние и вечерние правила. Осенить себя перед обедом крестным знаменем в присутствии невооцерковленных коллег стыдно. Главное, ведь понимаю, что не права. Но вместо того чтобы совлечь с себя ветхого человека и стать настоящим, я, мельчая, как та река Осетр, сохранившая от первоначала только имя, продолжаю свой путь.
