Книга с таким вызывающим названием настораживает. Восхваление обмана – это эпатаж, рекламная приманка или разговор о серьёзном? К счастью, – последнее. Это философские размышления о сущности жизни, в них главное содержание книги. Автор вводит в интеллектуальный обиход новое (по крайней мере для большинства людей) понятие – отклонение от установившейся в данном сообществе нормы. К норме автор относит комплекс реакций каждой особи на внешние воздействия и изменения внутри сообщества, необходимый и достаточный для его (сообщества) стабильного существования. При этом, анализируя роль отклонений в различных ситуациях, он использует в качестве термина слово враньё, с уточнением – в расширенном понимании, то есть понимая враньё как любое отклонение от нормы. Звучит непривычно, но другого автор не нашел. Каждое отклонение от нормы провоцирует изменения и может способствовать развитию. Его наличие записано в генетической программе поведения вида, в том числе и человека.
Предлагаемые читателю размышления представлены в 15-ти беседах, охватывающих почти все сферы жизни: от детства и учёбы до науки, политики и искусства. Мне, как экономисту, жаль, что экономике, где хитростей, инноваций и обмана (вранья, по терминологии автора) особенно много, уделено мало внимания. Но простим автора, это не его сфера. В каждой беседе приведены примеры успешного (даже необходимого) использования вранья (в авторском понимании) для достижения поставленной цели.
По мере погружения в сущность рассматриваемого феномена вранья автор вынужден затронуть вечную проблему истины. Он её решает просто и, с его точки зрения, исчерпывающе, переместив проблему из непостижимых пространств божественного в хорошо знакомое нам пространство природы. Посмотрите, интересно.
Так можно сформулировать суть размышлений автора и, соответственно, книги.
В двух первых рецензиях, которые автор воспроизвёл в книге, об этом нет ни слова. З.А. Иудина и И.Н. Дюкова я хорошо знаю, не буду раскрывать тайну их отношений с автором, для них любые отклонения от официальных установок тем более критика – антинародны, должны быть отвергнуты и осуждены. Это хорошо проявляется в текстах обеих рецензий. С рецензией М. У. Дриянова я склонен согласиться. Такому рецензенту следует отдать должное – его не смутили критические взгляды и позиция автора.
Но лучше читать то, что я вам предлагаю.
Книга написана хорошим литературным языком, легко читается, несмотря на сложность обсуждаемых проблем. Изложенные в ней события и отдельные эпизоды частично известны, но собранные вместе производят впечатление, заставляют задуматься о жизни в России.
При этом события и эпизоды, включённые в книгу, не просто факты, использованные в размышлениях, они удивительны и интересны. Знаменитый дрессировщик В.Л. Дуров дурачит знаменитых ученых, городская ворона как заправский артист выступает перед воронами-зрителями, доставляет себе и сородичам удовольствие, показывая. как можно насмехаться над глупой уткой. Ещё мистификация научного сообщества в Англии «открытием» нового биологического вида ринограденций чего стоит.
Особо отмечу небольшой эпизод из военной жизни маршала победы. Какими бы великими не были наши соотечественники, правду о них надо знать.
В одной из бесед автор делится своим восприятием произведений искусства (живописи, графики, скульптуры) художников разных направлений, эпох. Особенности этих произведений, обеспечивающие им силу воздействия на зрителя он связывает с феноменом вранья как отклонения от фотографической реальности. Делает это эмоционально и убедительно. Думаю, что читатели, еще не знакомые с произведениями Вадима Сидура, захотят посетить его музей в Москве в Перово.
Можно упрекнуть автора за разностильность бесед – репортаж, сатира, сказка, мемуарные откровения, искусствоведческие фрагменты и т. п. Каждая беседа существует отдельно и в то же время все вместе они воспринимаются как единое целое, как широкая панорама жизни России.
Автор, продолжая идею Похвалы глупости, тоже рассматривает то, что обычно осуждается как порок, и этим помогает нам понять человека, общество и самих себя. Не будем сравнивать, разные эпохи – разные люди, нравы, проблемы и – разные авторы. Одно важно подчеркнуть – это серьёзная попытка углублённого понимания человеческого мира.
Рекомендую прочитать. Интересно и полезно.
Доктор экономических наук
В. П. Стороженко
Я закончил первый вариант рукописи этого «Слова» в конце ХХ-го века и отнёс его в издательство, коего давно уже нет, с некоторой надеждой на благоприятную реакцию. Рукопись направили рецензентам. Получив два резко отрицательных отзыва против одного положительного, главный редактор отказался от её публикации.
Отзывы сыграли свою роль, и я решил, что они должны быть воспроизведены и будут полезны для восприятия всего текста.
1.3. А. Нудин (сотрудник газеты «Новое в мире», эксперт по различным вопросам), г. Москва
Предлагаемое читателям сочинение Е. Д. Яхнина «Похвальное слово вранью» представляет собой беспомощную попытку автора придать значительность обыденности жизни. Обыденность не может быть значительной. На значительность претендует автор. Это его право. Но наше право читателя не врать, а заявить автору прямо, что ничего значительного в его сочинении нет.
Грудному ребёнку дали соску. Автор высасывает из этого «значительного» события начало вранья в жизни. Мальчишки подрались – и здесь автор усматривает враньё. Зачем? Нормальная драка, все мальчишки дерутся. Он, вероятно, думает, что молодые мамы, прочитав его книжку, перестанут давать малышам соски, а мальчишкам будут объяснять, что драка – это плохо, так как в ней много вранья. Чепуха.
Но дальше – больше: обычная всем известная жизненная хитрость, женская или мужская всё равно, возводится автором в высочайший принцип жизни. Он сравнивает наши хитрости с хитростями природы в жизни животных. Кого он хотел удивить? Удивил, конечно, но не хитростями, а своей наивностью. Даже военное искусство наших великих полководцев, разбивших в пух и прах не одно воинство, пришедшее нас покорять, в его изложении есть враньё. Открыл Америку! Полководец перехитрил противника. В этом суть военного искусства, в хитрости. Все это знают.
