Наши сведения о жизни восточных славян в IX–XI вв.основываются, в основном, на «Повести временных лет», написанной монахом Нестором в начале XII века. Он писал о событиях, свидетелем которых сам не являлся, основываясь на изустных рассказах, преданиях, легендах. Последующие историки согласовывали текст Нестора с текстами иностранных летописцев (например, о войнах), с результатами археологических исследований. Такие доработки и переработки почти неизбежно приводили к искажениям и наслоениям. Поэтому всё, что пишут и говорят о IX–XI веках, надо воспринимать с изрядной долей скептицизма. Но что-то приходится принимать за истинное знание. Мы здесь ориентировались на книги, указанные в списке использованной литературы.
Согласно Нестору, в 862 г. новгородцами был принят на службу в качестве начальника дружины некто Рюрик. (Историк Соловьёв С. М. полагает, что Рюрик вначале служил в Ладоге). Эта дата считается началом государственности России. В 1862 г. в Новгороде был открыт памятник «Тысячелетие России» (по проекту Микешина М. О.).
Рюрик – личность полулегендарная. Неизвестно точно, из какой страны прибыл этот иностранец (варяг). С ним, очевидно, прибыло ещё несколько наёмников-воинов, которые становились где – начальниками дружин, а где (в более мелких племенных союзах) – князьями. После их смерти власть переходила к Рюрику, так, вскоре он стал властвовать в Белоозере и в Изборске. В Новгороде Рюрик теперь сделался наёмным князем, пределы своего княжества он расширил, захватив Полоцк, Ростов и Муром.
Рюрик умер в 879 г., не оставив потомства. Но есть версия, что у него был малолетний сын, Игорь. На протяжении следующих семи веков правители России выводили свою родословную по прямой мужской линии от Игоря и – считая Игоря сыном Рюрика – называли себя Рюриковичами.
Согласно Нестору, Рюрик вручил правление своему соотечественнику, Олегу (вследствие малолетства сына). К этому времени в Россию, прослышав об успехах Рюрика, понаехало много варягов. Рюрик, а впоследствии и Олег, принимали их в свою дружину, наряду с новгородцами и представителями других славянских народов.
В 882 г. Олег на нескольких ладьях поплыл вниз по Днепру. Смоленск, город вольных кривичей, сдался без сопротивления. Киев, город вольных полян, удалось взять без боя, обманув легковерных местных князей, Аскольда и Дира, которые были убиты. Олег объявил себя князем Киевским. Нестор пишет, что якобы Олег произнёс: «Да будет Киев матерью городов русских!»
Княжение Олега сопровождалось непрерывными войнами: он покорил древлян, радимичей, северян. Он освободил многие славянские племена от власти хазар, зато эти славяне должны были теперь платить дань варягам, служившим в России.
Далее Олег предпринял поход на Византию. Нестор пишет, что князь отправился с двумя тысячами лёгких судов, на каждом размещалось по сорок воинов. Первое препятствие – пороги на Днепре – им удалось пройти благополучно. Выйдя в море, этот флот, держась западного берега (по которому двигалась конница киевлян), достиг земель византийских. Здесь воины киевские, руководимые варягами, разорили и сожгли окрестности Царьграда (Константинополя), перебив местных жителей. Император Лев VI, напуганный этим вторжением, заплатил Олегу по 12 гривен на каждого воина в качестве единовременной дани. В знак победы Киевский князь повесил свой щит на вратах Царьграда. В 911 г. киевские послы (Нестор называет их имена) заключили с Византией мирный договор. (Карамзин Н. М. указывает, что в византийских источниках сведений о том договоре нет).
