Медхи Вафа - Притчи о любви и свободе

Притчи о любви и свободе
Название: Притчи о любви и свободе
Автор:
Жанры: Парапсихология | Практическая эзотерика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "Притчи о любви и свободе"

Книга победителя «Битвы экстрасенсов» Эбрагими Вафа Мехди – это одновременно путешествие к самопознанию и книга-помощник для решения самых сложных жизненных вопросов. Через притчи автор передаст уникальное знание мира и особенные правила жизни. Мудрые и драматичные, смешные и таинственные истории дадут ответы на вопросы, над которыми вы давно думали. Книга станет вашим другом и проводником.

Бесплатно читать онлайн Притчи о любви и свободе


Наука быть свободным и любимым

…Говорят, на свете все меньше праведников, которые отмаливают наш мир у тьмы. И тьма в скором времени опустится на землю. Как бы там ни было, но говорить об этом праведникам, как известно, не пристало, они заняты другим. Рассказывать же о том, отчего так бывает, когда ждать Армагеддона, а еще лучше – как его предотвратить, – приходится как раз проповедникам, то есть людям, умеющим постоять за веру.

Автор этой книги верит в первую очередь в себя. Он убежден, что благодаря своим способностям может научить этому ближнего. Чему именно? Да, в общем-то, всему, чем может гордиться человек, будучи твореньем Божьим. Любви, верности, уважению. На самом деле, уверяют нас, это просто. «Каждый может нарисовать картину или спеть песню. Причем не просто спеть, а исполнить от всей души, чтобы сердце замерло. "Я не умею ни петь, ни рисовать", – говорят многие. Но дело ведь не в том, что мы умеем. Главное, что мы вкладываем в свое творение».

Собственно, в этом и отличие праведников от учителей жизни, в которой первых, напомню, последнее время не густо. Перефразируя автора, можно сказать, что даже шедевр, созданный по шаблону, будет обычен, а нарисованная с душой картина будет светиться. «Потому что в ней есть смысл, – объясняют нам, – и художник вложил свое видение и восприятие мира в каждый мазок».

Гармонию он проверяет не алгеброй, а простой арифметикой. Один плюс один – это два, и только. Человек всего лишь нашел свою половинку, сложил, так сказать, самого себя «из того, что было» и любви ближнего. Сумма, увы, не равнозначна семье, которая – нечто большее, чем два индивида у телевизора.

Как видим, сильному полу есть о чем задуматься. Женщины же будут просто в восторге. У автора для них припасены истории из жизни золушек и принцесс, верных жен и счастливых дочерей. Интрига в том, что все они стали героями этих рассказов лишь по одной причине – они сумели изменить свою жизнь. Конечно, это сложнее, чем спеть песню, и поэтому автор не останавливается на достигнутом. Далее он учит, как, изменившись, научиться изменять мир. Причем в лучшую сторону, поскольку все вокруг, похоже, поворачивает не в ту степь, не дожидаясь вышеупомянутого Армагеддона.


Игорь Бондарь-Терещенко

Амир, Каян и Зоя

В одной из деревень жили два друга – Амир и Каян. Они оба были влюблены в одну девушку. Ее звали Зоя. Она тоже их любила, каждого по-своему, но выбирать между ними отказывалась. Друзья не могли смириться с этой ситуацией. Между ними вскипела ссора, причиной которой, конечно же, стала любимая девушка. Их дороги разошлись. Зоя осталась одна. Амир со временем добился многого. Он был уверен в себе, у него было все, о чем только можно мечтать: здоровье, богатство, красота. Он мог позволить себе все, что угодно, а Каян спокойно вел хозяйство в родном краю. Амир очень любил, когда им восхищались. Деньги сделали свое дело. Гордость и эгоизм взяли верх. Каян переживал за своего друга и решил поговорить с ним.

– Что с тобой, Амир? – спросил Каян. – Кем ты стал? Неужели деньги теперь правят тобой? Неужели ты покорился им?

– А кто ты? – услышал он в ответ. – Чем ты владеешь? Чего ты добился? Какое ты имеешь право указывать мне, как жить? Ты никто! Ничтожество!

У Каяна на глазах выступили слезы, и тихим голосом он ответил:

– Я твой друг. Мы же выросли вместе. Я всегда поддерживал тебя. Я радовался твоим успехам, как своим. За что ты так со мной?

– Все это ты делал ради моих денег, – фыркнул Амир, – и ради того, чтобы гордиться моей дружбой.

И тут Каян не выдержал.

– Да, я простой фермер, – гордо сказал он. – Да, моя земля верна мне. И по сравнению с ней ты никто! Я понимаю язык животных. Я своими руками строю свой мир. Я мужчина и хозяин в доме. Мои близкие гордятся мной, особенно бабушка. Да, мои руки в мозолях. Они не чувствуют ни холода, ни боли. Но я выносливее, чем ты. Если бы не такие люди, как я, ты и тебе подобные наверняка бы умерли от голода! Я часто мечтал стать таким, как ты, но теперь понимаю, что был слеп! Мне очень жаль, что Зоя сейчас не видит твоего настоящего лица. Ты просто красивая кукла, пустая и требующая ухода и поддержки. Ты не знаешь даже, что ар-буз – это большая ягода. Ты не знаешь, что кормит нас земля, а не супермаркет.

Но Амир прервал его речь:

– Ты завидуешь мне и завидовал всегда, потому что не мог достичь того, чего я достиг! Ты не можешь одеваться как я, у тебя даже нет машины. Зачем мне вести хозяйство, если я могу нанять сотню таких рабочих, как ты, Каян, и они всё за меня сделают.

Амир сел за руль своей шикарной иномарки и уехал прочь. Так они расстались во второй раз.

Время шло. Каян работал день и ночь. Его дела пошли в гору. Он открыл птицефабрику, стал успешным фермером, землевладельцем. Он купил себе машину, новое жилье и женился. Господь подарил ему детей. Но его не покидало желание помогать людям, и он открыл наркологический центр. Этим зависимым людям он дал работу. Каян верил в силу земли, он верил в то, что она способна излечить больных и несчастных людей.

Однажды среди наркоманов Каян увидел человека, похожего на своего бывшего друга. Он подошел к нему и прошептал на ухо его имя: «Амир…»

И его глаза снова наполнились слезами.

– Кто вы? Откуда вы знаете мое имя? – удивленно спросил человек.

Сердце Каяна успокоилось. Это был не его друг. Но тревога за Амира не покидала Каяна, он был уверен, что эта встреча не случайна и что Амир действительно нуждается в его помощи. И Каян стал искать его. Вскоре он узнал, что Амир теперь в Африке. Путь был нелегким. Долгий перелет, несколько часов автобусом, далее пришлось добираться на тракторе. Потом он шел пешком. И вот перед ним глухая деревня. Местные жители указали ему дорогу к больнице. Но если Амир болен, то почему он здесь? В больнице он обратился к женщине, которая, по всей видимости, работала здесь.

– Простите, вы не подскажете, как мне найти Амира?

– Конечно, с удовольствием! Пройдите в кабинет директора, – указала женщина на дальнюю дверь.

Сомнений у Каяна лишь прибавилось. Это не мог быть Амир, он занят совсем другими делами.

– Зря я приехал, – тихо сказал он сам себе. И все же постучал в дверь.

– Войдите, – прозвучал голос.

Потянув ручку двери, Каян затаил дыхание и…

Слезы. В его глазах снова стояли слезы!

Да, это был он, Амир! Они обнялись и несколько минут простояли в тишине, не разжимая объятий.

Каян стал рассказывать о своей жизни, о том, чего добился, и о том, почему он здесь. Амир долго и внимательно слушал и наконец произнес:

– Знаешь, Каян, после нашей последней встречи я не мог выбросить из головы твоих слов! Я много думал и решил помогать нуждающимся. Я строил дома, дороги, больницы в разных уголках мира. Ты не поверишь, но я нашел себя! Это стало смыслом моей жизни! Я почувствовал, что кому-то нужен, а ведь мне так этого не хватало!


С этой книгой читают
В популярном телевизионном проекте «Битва экстрасенсов» в 2007 году победу одержал Мехди Эбрагими Вафа. С тех пор миллионы поклонников его дара задают Мехди тысячи вопросов самого разного характера.Будучи не в состоянии ответить каждому лично, Мехди написал автобиографическую книгу, которая отвечает на большинство наиболее часто задаваемых вопросов.
Существуют такие миры, обитатели которых наблюдают за эволюционным развитием землян. Эту работу контролирует межпланетарный совет, в состав которого входят разные отделы. Работники этих отделов помогают людям не потерять свой путь и реализовать то, что в них заложено программой-судьбой, а также сопровождают своих подопечных за порог жизни. Мы их называем Ангелами Хранителями. Один из таких работников – Лук. В первой книге Луку поручаются три чело
Данная книга является тринадцатой из общего цикла «Жизнь между Жизнями» написанного Орисом Орис.Пока человек жив, он мало задумывается над тем, ЧТО ожидает его, возможно, уже в следующую секунду: ведь сколько прекрасных строк оборвалось на полуслове и скольким добрым делам так и не суждено было исполниться лишь только потому, что люди в суете житейской всё самое лучшее и необходимое постоянно откладывали и продолжают откладывать «на потом», забыв
Данная книга является десятой из общего цикла «Внеземные Контакты», написанного Орисом Орис.После выпуска предыдущих книг из данного цикла нескончаемым потоком идут письма Орису со всех концов России, Белоруссии, Украины, а после издания его книг на немецком и английском языках – со стран Европы, из Англии и США.Из-за отсутствия времени у автора нет возможности ответить на все многочисленные вопросы, задаваемые читателями. Но на наиболее важные в
В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссии
Роман «Дочь снегов», открывающий очередной том собрания сочинений Дж. Лондона, повествует о приключениях молодой эмансипированной американки на Клондайке во времена «золотой лихорадки». Рассказы разных лет, также вошедшие в книгу, объединяет общая тема – внутренние противоречия в характере и судьбе сильных личностей.
Терминосистема методики, или как мы говорим и пишем
О древнееврейском манускрипте или ветхозаветном апокалипсисе «Ламуил», привезенном рыцарями-тамплиерами с Востока, найденном во время Великой Французской революции, вновь утраченном и до сих пор хранящемся предположительно в Секретном архиве Ватикана, идет речь в очередной одноименной книге из серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса», выходящей под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, который в предисловии приводит свою версию
Насколько философское, литературное и художественное творчество соотносится с Царственным Искусством (Иерофанией Древних), процессом духовной трансмутации герметических философов, и как это связано с сознанием и подсознанием в восприятии литературных и мистических, музыкальных и изобразительных произведений, – обо всем этом пойдет речь в сборнике эссе Владимира Ткаченко-Гильдебрандта «Книга величиной в жизнь», выходящем в серии под его редакцией