Андрей Тихомиров - Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten

Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten
Название: Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Научно-популярная литература | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten"

Profeten Habakkuks bog består af tre kapitler og er nummer otte blandt de mindre profeters bøger. Bogen blev skrevet efter kaldæernes ødelæggelse af det assyriske rige i 612 f.Kr. e. og dækker perioden fra etableringen af Babylons hegemoni under det regerende kaldæiske dynasti og indtil Nebukadnezars første erobring af Jerusalem i 597 f.Kr. e. Bogen er dedikeret til det ældgamle spørgsmål, som troende stiller sig selv gennem historien – hvorfor tillader Gud at rovdyr og onde mennesker sejrer? For ateister er spørgsmålet klart – enhver person, såvel som ethvert levende væsen, går ud fra sine egne interesser, som måske ikke svarer til andre menneskers, levende væseners, interesser.

Бесплатно читать онлайн Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten


Faglige kommentarer er angivet i parentes efter hvert vers.

Kapitel 1

1 Et profetisk syn, som profeten Habakkuk så. (Forslaget om "interesserede" personer til Avvakum er højst sandsynligt en senere indsættelse. Dateringen af hans profetier er ret vilkårlig).

2 Hvor længe, Herre, vil jeg råbe, og du vil ikke høre, vil jeg råbe til dig om vold, og du vil ikke frelse? (Nogle fortolkere af Bibelen mener, at Habakkuk ligesom Nahum var en falsk profet, der i stedet for at profetere om den kommende fare prædikede Babylons nært forestående ødelæggelse, da Guds retfærdighed ikke er i overensstemmelse med de skurkekaldæeres magt over "retfærdige" Judæa).

3 Hvorfor tillader du mig at se ondskab og se på katastrofer? Predation og vold er foran mig, og fjendskab stiger, og striden stiger. (Overalt splid og vold).

4 Derfor har loven mistet sin kraft, og der er ingen retfærdig dom: siden den ugudelige overvinder den retfærdige, så sker der en fordrejet dom. (Dom er uretfærdig).

5 Se iblandt Hedningerne og se efter, og du skal blive meget forbløffet; thi jeg vil gøre sådan noget i dine dage, at du ikke ville tro, hvis det blev dig fortalt. ("Udsender" Jahve, det vil sige en jødisk præst).

6 For se, jeg vil oprejse kaldæerne, et grusomt og uhæmmet folk, som går rundt på jordens breddegrader for at tage landsbyer i besiddelse, som ikke tilhører dem. (Gud truer med at rejse kaldæerne, det vil sige babylonierne, mod de skyldige).

7 Forfærdelig og formidabel er han; fra ham selv kommer hans dom og hans magt. (Babylonierne er farlige rivaler.)

8 Hans Heste er hurtigere end Leoparderne og hurtigere end Aftenulvene; hans kavaleri galopperer i forskellige retninger; hans ryttere kommer langvejs fra, de flyver som en ørn, der styrter mod sit bytte. (Babylonierne er farlige rivaler.)

9 Det hele går til røveri; vender ansigtet fremad, tager han fangerne som sand. (Babylonerne er røvere).

10 Og han håner konger, og fyrster tjene ham til latter; han ler ad hver fæstning: han vil udøse en belejringsvold og indtage den. (Babylonierne er dygtige krigere.)

11 Da er hans Aand opblæst, og han gaar og raser; hans styrke er hans gud. (Babyloniernes magt ligger i deres gud Marduk).

12 Men er du ikke af gammel tid, Herren min Gud, min Hellige? vi dør ikke! Du, Herre, tillod ham kun at dømme. Min sten! til straf. Du udnævnte ham. (Profeten tror stadig, at Jahve ikke vil tillade det "udvalgte" folks endelige død).

13 Det tilkommer ikke dine rene Øjne at se på onde Gerninger, og du kan ikke se på Undertrykkelse; hvorfor ser du på skurkene og forbliver tavs, når den ugudelige sluger den, der er mere retfærdig end ham, ("Profeten skildrer situationen, som om han angiver årene for Nebukadnezar II's regeringstid i Babylon – højtidens tid af Babyloniens magt.Og klager over intern uro og lovløshed i landet kan måske tjene som bevis på, at profeten på det tidspunkt var i sit hjemland.Denne del af profetien henviser højst sandsynligt til kong Joachims regeringstid. , det vil sige kort før det første fangenskab i 597. Det er bemærkelsesværdigt, at Habakkuk, som om han gentager Jeremias , henvender sig til Jahve med det samme frygtsomme spørgsmål om Guds uforståelige, uretfærdige holdning til mennesker").


С этой книгой читают
Это время французской гегемонии в Европе. Тридцатилетняя война (1618—1648 гг.) и Вестфальский мир. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе.
Укрепление России проходит по всем направления. Это: расширение внешнеэкономического взаимодействия с перспективными партнерами из дружественных стран и совершенствование необходимых для этого механизмов; укрепление технологического и финансового суверенитета; опережающее строительство транспортной, коммунальной и социальной инфраструктур; повышение благосостояния граждан; обеспечение народосбережения; защита материнства и детства, поддержка семе
Слово «милиция» от латинского militia – поход, военная служба, а оно, в свою очередь, от mille – тысяча, от тысячи воинов защищающих в древние времена город Рим. Это следующие рассказы: Борьба с преступностью; Ограбление кассы; Найден в озере; Все дело в желании обогатиться; Маски сорваны; Надежда на красивую жизнь; Схватка с преступниками.
Die Stärkung Russlands findet in alle Richtungen statt. Dies sind: Ausweitung der außenwirtschaftlichen Zusammenarbeit mit potenziellen Partnern aus befreundeten Ländern und Verbesserung der dafür notwendigen Mechanismen; Stärkung der technologischen und finanziellen Souveränität; vor dem Bau von Transport-, kommunalen und sozialen Infrastrukturen; Verbesserung des Wohlstands der Bürger; Sicherung der Volkswirtschaft; Schutz der Mutterschaft und
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
Давно не секрет, что маленькие дети иначе видят этот мир. Он для них волшебный, сказочный и очень интересный. Задача взрослых поддерживать это видение мира. Ребенок, верящий в чудеса, способен творить. Мы знаем яркий пример того, как сказки влияют на творчество. Знаменитые сказки А.С. Пушкина были созданы потому, что с младенчества он впитал в себя множество сказочных образов, которые вложила в него Арина Родионовна. Светлые сказки способны сдела
Сейчас перед Вами мой девятый сборник стихотворений – «Гримуар». Он написан в период с 24 сентября по 5 декабря 2019 года и является новым шагом в пути, отражающим – позитивное слияние с Природой. Мой Гримуар – это источник трансформационных процессов, метафор и состояний. В нём и через него идёт обращение к глубинным аспектам Жизни как явления. Материал получился насыщенным мистикой, загадочностью, прикосновениями к тайнам, сокрытым в тенях, кот
Невозможно тихо жить на перекрестке дорог – каждый день приносит новых людей, нелюдей или чудовищ. Кто-то дерется, кто-то пьет, кто-то обретает истинную любовь. Тихая швея Марыся однажды подобрала в лесу сразу все – человека, нелюдя и чудовище. Лишь судьба знает, чем закончится эта странная встреча.
История о любви, похожая на сказку. Фантастика, которая стала реальным событием в жизни героев, с момента потрясающе красивого их первого знакомства и узнавания друг друга. «две половинки» очень похожи, он и она находятся на очень высоком уровне космического сознания, живут во вселенной, тонко чувствуя красоту и разнообразие удивительного мира, а возникшее между ними чувство – это любовь в самом красивом ее проявлении.