Анонимные Наркоманы - Работа над Шагом Четвертым в Анонимных Наркоманах

Это руководство было разработано, чтобы помочь тебе писать инвентаризацию Четвертого Шага. Крайне важно работать со спонсором из АН. Если спонсора у тебя еще нет, сейчас самое время найти человека, который поведет тебя по шагам. Прочти этот текст сам, потом попробуй перечитать его вместе со спонсором, а затем приступай к Четвертому Шагу. Дополнительные источники сведений о Четвертом Шаге – это другая литература АН и собрания, посвященные шагам. Есть много методик письменной инвентаризации, и нет такого способа, который был бы единственно правильным для всех. В этом тексте представлены опыт, силы и надежда многих зависимых, которые обрели выздоровление в Анонимных Наркоманах. Независимо от методики, наш Четвертый Шаг будет успешным, если мы будем скрупулезными и бесстрашными.

Шаг Четвертый призывает нас быть скрупулезными и бесстрашными. От нас требуется внимательно взглянуть на себя, проникнуть дальше тех самообманов, за которыми мы до сих пор прятали правду о себе. Мы ищем внутри себя, мы будто входим в темный дом, и только одна свеча ведет нас. Мы движемся вперед, невзирая на страх или сопротивление перед неизвестностью. Нам нужна готовность осветить каждый уголок каждой комнаты своего разума, словно от этого зависят наши жизни, потому что так оно и есть.

Цель наших исканий – это наш полный и цельный автопортрет. Нам необходима честность – честность в изучении наших поступков, чувств, мыслей и мотивов, какими бы они ни казались неважными. Важнее всего наша честность перед собой, потому что именно она поможет нам понять, до какой степени наша болезнь оказала влияние на наши жизни. Мы действовали, исходя из искаженного представления о самих себе, мы никогда не видели всю картину целиком и сразу. И сейчас, быть может, первый раз в жизни, мы начнем видеть себя не такими, как в своих представлениях или фантазиях, а такими, какие мы есть на самом деле. Чем точнее и полнее будет этот автопортрет, тем больше свободы мы обретем.

На этом этапе важно подчеркнуть, что быть тщательным не значит быть идеальным. Идеальных Четвертых Шагов не бывает. Мы стараемся быть настолько тщательными, насколько это возможно. Мы пишем максимально честно, с прилежанием и упорством. Иногда идеалистические ожидания от самих себя заставляют нас откладывать наш Четвертый Шаг на потом. А еще иногда мы слышим такие слова: «Не сделаешь тщательную инвентаризацию, будешь употреблять». В таких случаях нам придется вернуться к Третьему Шагу и довериться Богу, полностью, без каких-либо оговорок. Если мы зациклимся на своем страхе того, что наша инвентаризация будет недостаточно хорошей, или на переживаниях о том, что скажет спонсор, когда мы будем ее читать, мы рискуем застрять. А ведь эта инвентаризация не последняя. Совсем не обязательно писать роман-бестселлер, необходимо просто честно начать и быть настолько тщательными, насколько мы только можем. В Третьем Шаге мы научились, помимо прочего, доверять Богу. Теперь мы можем быть бесстрашными и писать правду. Этот Четвертый Шаг – процесс освобождения, а еще это процесс исцеления. Мы доверяемся любящему Богу. Мы верим – что бы мы ни написали, это будет именно то, что мы должны написать, если мы будем на самом деле скрупулезными и бесстрашными.

В Шаге Четвертом мы проводим нравственную инвентаризацию. Некоторые из нас, когда впервые слышат слово нравственная, неправильно понимают его, а другие не понимают вообще. Нравственность – это просто ценности, принципы, которых мы придерживаемся сегодня в своем выздоровлении. Целью этого руководства не является дать определение морали вообще или комплексу нравственных ценностей, которых должны придерживаться люди. Мы признаем, что у каждого из нас есть собственные внутренние ценности. Мы можем решить для себя, что хорошее это то, что обладает силой вызвать в нас самое лучшее и подтверждает наше выздоровление, а плохое это то, что обладает силой вызвать в нас самое худшее и работает против нашего выздоровления.

Очень полезно изучить свои чувства. При написании нашего Четвертого Шага нам нужно изучить не только то, что мы сделали, но и то, что мы чувствовали. Наша нравственность, возможно, была расплывчатой или неопределенной, но даже в активной зависимости она у нас была. Если в каких-то ситуациях нам становилось не по себе, или возникало ощущение, что что-то не так, то, скорее всего, причиной был какой-то компромисс со своей нравственностью или неспособность придерживаться нравственных принципов.

Когда мы приходим к пониманию этого, мы начинаем видеть, как связаны друг с другом шаги. Мы начинаем видеть истинную сущность наших ошибок. Это не просто те ошибочные поступки, которые мы совершили. Это взгляд за пределы самого ошибочного поступка, в саму сущность этой ошибки. Например, ошибкой было красть деньги родителей, чтобы купить наркотики. Какова была сущность этой ошибки? Сущностью этой ошибки был наш эгоцентризм, наш страх, наша нечестность и наше бессердечие. Мы были эгоцентричны в том, что хотели получить то, что нам хотелось, за счет других. Наш страх был в том, что мы не получим того, что хотели. Наша нечестность была в том, что мы взяли деньги без ведома и без разрешения. Мы были бессердечны в том, что совершили поступок, нанесший вред другому человеческому существу.

Важно помнить, что это наша инвентаризация. В ней неуместно перечислять ошибки или неправильные поступки других. Когда мы вот так рассматриваем наши жизни, мы видим, что истинная сущность наших ошибок, наши дефекты характера, и есть та часть нашей жизни, которая противоречит духовным принципам. Получается, что в нашей инвентаризации мы делаем открытие – как именно наши дефекты характера приносят боль и страдания не только нам, но и другим, а еще как наша новая жизнь, основанная на Двенадцати Шагах, способна принести нам умиротворение, утешение и радость. В Четвертом Шаге мы открываем в себе то, что мешает нам, и то, что работает для нашего блага.