В данной книге излагается новый революционный подход к познанию Мира.
Мной утверждается, что Мир как Действительность в Настоящем или Бытиё по Канту непознаваем Разумом.
Разум может познать только придуманный Разумом мир, как Небытие в виде Реальности в голове человека.
Реальность это адаптированная Действительность, как Иллюзия.
Со времён древних мыслителей Парменида и Аристотеля. В Науке утвердилось мнение. Что Бытие есть. А Небытия нет.
Основным заблуждением в Науке является утверждение, что Мир существует.
Мной утверждается. Что Мир как Бытие творится в странный миг Настоящего.
Что Небытие есть. Это Реальность в теле человека. Как отражение адаптивной Действительности мгновенного Настоящего.
Настоящее это миг между прошлым и будущим в творимом Мире.
С точки зрения инженера. Любое договорное знание в Науке. В Небытии Настоящего. Является Софизмом.
Истина, Творение, Сущее и Бытие в Настоящем непознаваемы по Канту с помощью Науки.
Современная Наука опирается на западный взгляд на сущность Мира.
Этот взгляд. В основном. Англосаксонский.
Парменид заблуждался. Утверждая. Что Небытия нет.
Парменид понимал буквально Небытие как Ничто.
Что простительно для тех времён.
Разум человека имеет дело только с телом.
И придуманным Миром в теле, в Мозге человека.
Который адаптирован. К настоящему Миру как Бытию.
По сути дела Наука изучает придуманное Разумом человека Небытие как Иллюзию Мира.
Иллюзия мгновенно творится в Настоящем.
По Канту Бытие как мгновенное Настоящее непознаваемо.
Наука пытается предугадать Настоящее на основе изучения Небытия придуманного Разумом.
Самое сложное.
Для Разума в понимании Мира.
Является то, что Небытие и Разум творятся в Настоящем мгновенно.
Попытки Науки понять Разум и Бытие.
Обречены с самого начала на провал.
Разум не познаваем по Канту.
И Мир по Канту как Бытие не познаваем.
Познаваемы Разумом человека только Иллюзии Разума о Настоящем как Бытии.
В данной книге излагаются Начала, основоположения, понятия и принципы творения Разума.
Мной обосновывается необходимость разработки в России новой науки «Творение». В данной книге излагаются основные понятия перехода от Метафизики к Физике по Канту.
Кант предполагал разработать этот переход как некую науку Гиперфизику.
Гиперфизика, как Органон, включала бы в себя по Канту методологию всей Науки.
Мной излагаются начала Гиперфизики по Канту в Небытии как Творение.
Гиперфизика включает в себя:
– Метафизику;
– Науку.
Метафизика и Наука принадлежат по своему объекту к одному классу.
К Естествознанию.
Но разделяются на две части.
Хотя и родственные.
Друг другу.
Но по форме и по принципам.
Различные.
Метафизика содержит лишь метафизические начала о Природе.
Наука основана на эмпирических принципах опыта в Природе и Математике.
Метафизика имеет естественную тенденцию к подлинному знанию о Природе на основе понятий.
Гиперфизика нуждается в переходе от Метафизики к Науке.
Этот переход должен быть разработан.
Как особая очерченная в своём объеме и ограниченная в своем содержании наука о Мире Идей.
Наука не удовлетворяется агрегатом восприятий.
Фрагментарно собранных.
В Науке.
Наука стремится к системе эмпирического знания.
Без формального и закономерного связывания многообразных явлений.
В их совокупности.
Не возникает сознание истины знания.
Истина называется в Науке опытом.
Это особая территория.
В которой в Гиперфизике.
Границы Метафизики с Наукой.
Должны быть приведены в непрерывную связь.
Для этого нужно вести исследование Природы не из опыта в Прошлом Настоящего.
Но для опыта в Настоящем.
Согласно принципам его возможности в Настоящем.
Ведь если мы не будем иметь под рукой априорных основоположений по Канту.
В Настоящем.
То Мы не узнаем в Реальности.
Как должен начинаться опыт.
Опыт не возникает из простого агрегата восприятий на основе апперцепции и антиципации.
Так как ему недостаёт формы объединения внешнего многообразия в одном целомв Настоящем.
Эта форма должна быть найдена a priori Рассудком человека как Мир Идей в Науке «Творение».
В этом моём переходе от Метафизики к Науке «Творение» по Канту.
Есть, по сути, переход от Материи в Бытии к образованию вещества в Настоящем.
Вещество в Настоящем есть творимое «Целое».
Само себя ограничивающее.
Как творимое в странный миг Настоящего некоторое количество упорядоченной материи.
Задача этой книги – познакомить с основными понятиями, характеристиками, определениями и операциями науки «Творения».
На основе науки «Творения» мной был разработан Искусственный Разум.
Это мой исходный материал для обоснования разработки Искусственного Разума.
Современная Наука постоянно смешивает два понятия.
А именно:
– Реальность;
– Действительность.
Это не одно, и тоже в Природе.
Реальность это Мир в голове человека.
Действительность это Мир в миг Настоящего.
Сточки зрения инженера творение Природы в миг Настоящего непознаваемо по Канту.
Невозможно познать. Что такое Разум.
Представление о том. Что Разум находится в мозге человека. В сети нейронов.
Является заблуждением.
Нет в Природе живой и неживой природы. Разум это все тело человека.
Искусственный разум может быть только жалким подобием природного Разума.
Чтобы сотворить природный Разум недостаточно, например одного кролика. Нужно два.
Фотосинтез как сущность или Ноумен нельзя познать по Канту. Можно познать Феномены фотосинтеза.
А именно взять семечко. Посадить в землю. Полить водой и подождать. Получим фотосинтез.
Другой пример. Термоядерный синтез. Как Ноумен непознаваем. Как Феномен познаваем.
Создать установку творения термоядерного синтеза.
С точки зрения инженера невозможно. Можно и не пытаться.
Можно только повторить процесс творения термоядерного синтеза.
Как Феномен. Аналогичный. Термоядерному синтезу. В Природе.
То есть сотворить искусственное Солнце.
Иначе никак.
Но процесс творения Ноумена непознаваем.
Нет смысла и пытаться познать.
Математика, Механика, Физика, Геометрия и др.
Являются инструментами Разума для угадывания в Реальности в голове как Небытии или Иллюзии.
Для определения чего либо. В Действительности. В Настоящем. Которое есть миг Бытия.
Параметры, уравнения, теоремы, гипотезы и др. Это только приемы угадывания Разумом Действительности в Настоящем.
Пространство, Время, движение, ускорение, энергия, энтропия, масса и др.
Не имеют физического смысла в Действительности в Настоящем.
Мир в Действительности в Настоящем творится мгновенно.
Мир в голове как Небытие является ложным.
Следовательно, и Разум ложный.
Но другого Мира и Разума у человека нет.
Нужно довольствоваться малым.
Гениальность Эммануила Канта заключается в том, что он первым разделил Мир на мир Ноуменов и мир Феноменов.
