Как гласит заглавие книги, что сейчас в ваших руках, в ней вы найдете редкие молитвы святых и подвижников благочестия. Слово «редкие», несомненно, привлекает, но кого-то оно непременно насторожит: как это молитва – и вдруг «редкая»?
Редкими эти молитвы названы потому, что о них мало кто знает. Как, собственно, мало кто знает и о жизни тех святых, которые создали эти молитвы, – создали в несчастьях и скорби, в темничном заключении, в покаянном плаче, в болезни, у смертного одра… Они искали Бога, находили Его – и в своих словах указали нам путь, ведущий к Нему. И теперь их заветы – как обращаться к Богу, как относиться к людям, как обретать дары Святого Духа, как прощать и отпускать, как жить в счастье и в горести – остались с нами.
Да, сейчас слышны голоса, которые все громче нашептывают, будто молиться чужими словами неправильно и более того – даже нельзя. Можно! А если это молитвы святых – даже необходимо! Только прежде нужно прочувствовать глубочайший смысл этих молитв, соединиться с теми, кто возносил их за многие поколения до нас, разделить с ними их веру, их сокровенные мысли, их стремление к Богу. Святые не придумывали молитв – это крик их души. И все их чувства, из которых и родились молитвы – счастье, скорбь, раскаяние, тоска по Богу – подлинны. И потому их слова вдохнут новые силы в наше сердце, укрепят ослабевшую волю, позволят нам ощутить, что такое молитва – и тогда мы познаем то, что было ведомо им.
Конечно, искренняя молитва исходит из самых глубин души, и именно в этом она должна быть нашей. «И как приятен бывает Господу этот наш собственный лепет, исходящий прямо от верующего, любящего и благодарного сердца», – так говорил святой праведный Иоанн Кронштадтский. Но душа может устать и задремать, может уклониться, может увлечься суетой, – и вот тогда молитвы, созданные святыми, способны пробудить ее и возвратить на верный путь. Ради того они и оставляли их нам – чтобы не ослабевал наш молитвенный подвиг. И, молясь их словами, мы можем обращаться и к самим святым, можем просить о помощи, и она не замедлит прийти.
И, конечно, суть молитвы не только в словах: вся жизнь должна обратиться в служение Богу и людям. Тогда, и только тогда наша молитва сможет звучать как настоящая правда. Так попросим же всех святых нам помочь – и сделаем так, чтобы сама наша жизнь стала для нас и истоком молитвы, и выражением ее истинности!
Молитвы святого праведного Иоанна Кронштадтского о даровании кротости и смирения, и о любви к ближним
Го́споди, возмо́жно Тебе́ сде́лать (то) и (то) рабу́ Твоему́ (имя); сотвори́ ему́ сие́, и́бо и́мя Тебе́ – благи́й Человеколю́бец и Всемогу́щий. А́ще мы, лука́ва су́ще, уме́ем дая́ние бла́га дая́ти не то́кмо ча́дам, но и чужи́м, кольми́ па́че Ты да́си всевозмо́жныя бла́га прося́щим у Тебе́. Благи́й Человеколю́бче! И́же тварь еди́ным сло́вом соде́лавый и из нея́ челове́ка созда́вый, посети́ же неизрече́нным Твои́м человеколю́бием па́дшаго раба́ Твоего́, я́ко да не поги́бнет до конца́ де́ло руки́ Твоея́. Ами́нь.
* * *
Даждь ми, Го́споди, люби́ти вся́каго бли́жняго моего́, как себя́, всегда́, и ни из-за чего́ на него́ не озлобля́тися и не рабо́тати диа́волу.
Даждь ми распя́ти мое́ самолю́бие, го́рдость, любостяжа́ние, малове́рие и про́чия стра́сти.
Да бу́дет нам и́мя: взаи́мная любо́вь; да ве́руем и упова́ем, что для все́х нас все Госпо́дь; да не пече́мся, не беспоко́имся ни о чем; да будешь Ты, Бо́же наш, еди́ным Бо́гом се́рдца на́шего, и, кро́ме Тебя́, ничто́.
Да бу́дем мы ме́жду собо́ю в едине́нии любви́, я́коже подоба́ет, и все разделяющее нас друг от дру́га и от любви́ отлуча́ющее да бу́дет у нас в презре́нии, как прах, попира́емый нога́ми. Бу́ди! Бу́ди! Ами́нь.
Молитва преподобного Силуана Афонского о мире в душе
Прости́ мне, Го́споди, и́бо я не́мощен зело́, и да́руй мне мир Твой, кото́рый Ты дае́ши рабо́м Твои́м.
Молитва старца Евстратия Глинского о кротости и смиренномудрии
Го́споди, дай мне дух кро́тости, что́бы быть кро́тким к бли́жним мои́м и возде́ржанным от гне́ва.
Да́руй мне дух смире́нномудрия, да́бы не ду́мать о себе́ высоко́ и не горди́ться.
Молитвы о вере и стяжании Духа Святого
Молитва святого праведного Иоанна Кронштадтского
Плени́ мя, Влады́ко, в сла́дкий плен Ду́ха Твоего́ Свята́го, да я́ко пото́ки, юго́м потеку́т слова́ мои́ в сла́ву Твою́ и во спасе́ние люде́й Твои́х! Да́руй мне это сла́дкое и могу́щественное вну́треннее побужде́ние излага́ть свобо́дно на ха́ртии полноту́ духо́вных ви́дений и чувств! Да бу́дет язы́к мой тро́стию кни́жника-скоропи́сца (Пс 44:2) – Ду́ха Всесвята́го!
Го́споди! Се сосу́д Твой есмь: напо́лни мя дарова́ниями Ду́ха Твоего́ Свята́го, без Тебя́ я пуст вся́каго бла́га или, па́че, полн вся́каго греха́.
Го́споди! Се кора́бль Твой есмь: испо́лни мя гру́зом до́брых дел.
Го́споди! Се ковче́г Твой: испо́лни его́ не пре́лестию сребролю́бия и сла́стей, а любо́вию к Тебе́ и к одушевле́нному о́бразу Твоему́ – челове́ку.
* * *
Го́споди! И́мя Тебе́ – Любо́вь: не отве́ргни меня́ заблужда́ющаго челове́ка.
И́мя Тебе́ – Си́ла: подкрепи́ меня́ изнемога́ющаго и па́дающаго.
И́мя Тебе́ – Све́т: просвети́ мою́ ду́шу, омраче́нную жите́йскими страстя́ми.
И́мя Тебе́ – Ми́р: умири́ мяту́щуюся ду́шу мою́.
И И́мя Тебе́ – Ми́лость: не престава́й ми́ловати меня́.
* * *
Го́споди! Я – чу́до Твое́й бла́гости, прему́дрости, всемогу́щества, поко́лику приведе́н Тобо́ю из небытия́ в бытие́, поко́лику сохраня́юсь Тобо́ю досе́ле в бытии́, поко́лику име́ю, по бла́гости, щедро́там и человеколю́бию единоро́дного Сы́на Твоего́, насле́довать жи́знь ве́чную, е́сли ве́рен Тебе́ пребу́ду, поко́лику стра́шным священноде́йствием принесе́ния Себя́ Самого́ в же́ртву Сы́ном Твои́м я восста́влен от ужа́сного паде́ния, иску́плен от ве́чной поги́бели. Сла́влю Твою́ бла́гость, Твое́ могу́щество бесконе́чное, Твою́ прему́дрость! Но соверши́ чудеса́ Твое́й бла́гости, всемогу́щества и прему́дрости надо мно́ю, окая́нным, и и́миже ве́си су́дьбами спаси́ меня́, недосто́йного раба́ Твоего́, и введи́ в Ца́рство Твое́ ве́чное, сподо́би меня́ жи́зни нестаре́ющейся, дня невече́рнего.
Молитвы преподобного Силуана Афонского
Бо́же, просвети́ нас Ду́хом Твои́м Святы́м, что́бы мы все по́няли Твою́ любо́вь.
* * *
Го́споди, дай им Ду́ха Твоего́ Свята́го, да позна́ют Тебя́ Ду́хом Святы́м. Го́споди Ми́лостивый, научи́ всех нас Ду́хом Твои́м Святы́м жить по во́ле Твое́й, что́бы все мы во Све́те Твое́м позна́ли Тебя́, и́стинного Бо́га, и́бо без Све́та Твоего́ мы не мо́жем поня́ть полноту́ любви́ Твое́й. Просвети́ нас благода́тью Твое́ю, и она́ согре́ет сердца́ на́ши люби́ть Тебя́.
