Владимир Сулаев - Россия и Запад: причины идеологической несовместимости

Россия и Запад: причины идеологической несовместимости
Название: Россия и Запад: причины идеологической несовместимости
Автор:
Жанр: Публицистика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Россия и Запад: причины идеологической несовместимости"

Здравствуйте, уважаемые читатели. Вас интересует, почему западные реформы в России не задались и почему они всегда в нашей истории обречены на провал? Тогда эта книга для вас. Желаю приятного чтения.

Бесплатно читать онлайн Россия и Запад: причины идеологической несовместимости


© Владимир Сулаев, 2015


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1. Идеология Христианского Социал-Монархизма

Демократия, социализм и теократия. Бердяев.


Проблемы демократии по Бердяеву:

«Демократия носит формальный характер, она сама не знает своего содержания и в пределах утверждаемого ею принципа не имеет никакого содержания. Демократия не хочет знать, во имя чего изъявляется воля народа, и не хочет подчинить волю народа никакой высшей цели. В тот момент как демократия познает цель, к которой должна стремиться воля народа, обретет достойный предмет для своей воли, наполнится положительным содержанием, она должна будет эту цель, этот предмет, это содержание поставить выше самого формального принципа волеизъявления, положить в основу общества».

Здесь возникает противоречие цели и метода

Метод демократии – это решение проблемы путем поднятия рук. Если демократия поставит перед собою главную цель которая выше всего остального, встанет вопрос о том что метод поднятия рук – это всего лишь подчиненный цели механизм. И выход за пределы цели становится невозможен. Поезд может ехать быстро – но только по рельсам. Если поезд во имя свободы свернет с рельс на пашню – он утратит подвижность.

«Демократия – скептична, она возникает в скептический век, век безверия, кргда народы утеряли твердые критерии истины и бессильны исповедовать какую-либо абсолютную истину. Демократия есть крайний релятивизм, отрицание всего абсолютного. Демократия не знает истины, и потому она предоставляет раскрытие истины решению большинства голосов. Признание власти количества, поклонение всеобщему голосованию возможны лишь при неверии в истину и незнании истины. Демократия носит секулярный характер, и она противоположна всему сакральному обществу, потому что она формально бессодержательна и скептична.


Истина сакральна, и общество, обоснованное на истине, не может быть исключительно секулярным обществом.


Демократия – свободолюбива, но это свободолюбие возникает не из уважения к человеческому духу и человеческой индивидуальности, это – свободолюбие равнодушных к истине. Проблема демократии перестала уже быть политической проблемой, она стала проблемой духовно-культурной, проблемой духовного перерождения общества и перевоспитания масс.


Демократии провозгласили свободу выбора, но нельзя долго задерживаться на этой свободе, нужно ею воспользоваться, нужно сделать выбор правды, подчиниться какой-то истине. А это выводит за пределы демократии. Единственным оправданием демократии будет то, что она сама себя преодолевает. В этом будет ее правда. Современные демократии явно вырождаются и никого уже не вдохновляют. Веры в спасительность демократии уже нет. Демократы – это те, про которых сказано, что они не холодны и не горячи и потому будут извергнуты. Количеством нельзя добыть истинной жизни».

Безыдейность демократии ведет к упованию демократов на количество. Но именно количество вытолкнуло вверх Гитлера. А это демократам уже не нравится. Значит будет правомерно говорить о том, что метод решения проблемы подъемом рук может применяться только идейными людьми. Но тогда опять возникает вопрос о том что важнее, идея или метод. Иначе говоря демократия ограничивается идеей того, кто использует метод решения проблемы путем поднятия рук. То-есть демократия перестает быть методом который сам по себе и становится методом таким-то (христианским, мусульманским и так далее, нужное подчеркнуть).

«Демократия создает парламент, самое неорганическое из образований, орган диктатуры политических партий».

В чем выражается порок диктатуры партий?

В том что побеждает максимальное количество голосов «за» или «против».

И неважно почему кто-то голосует против (хотя и голосование «за» не всегда позитивно).


Метод исправления диктатуры партий такой:

1. с теми кто голосовал «за» все понятно

2. А те, кто голосуют против, должны представить проверяемую причину отрицательного голосования.

3. Эта причина не должна быть эмоциональной, типа «я хочу чтоб было так и этого достаточно» или «я хочу занять это место».

4. Причина подлежит анализу на предмет устранения.

5. И если способ устранения проверяемой причины отрицательного голосования найден, те, кто голосовал отрицательно, должны будут заново проголосовать и уже положительно.

«Демократия признает суверенным и самодержавным народ, но народа она не знает, в демократиях нет народа».

Значит здесь метод может быть таким

1. в многонациональном государстве, каждый народ составляет определенный процент в 100 процентах населения страны.

2. Значит 100 мест в законодательном органе (Парламенте, Соборе и так далее – нужное подчеркнуть) отводится под голосование этнических групп, типа Совет Народов.

3. Каждый этнос такой многонациональной страны получает столько мест в Совете народов, сколько процентов он составляет в населении многонациональной страны.

4. Заодно каждому этносу, исконная этническая земля которого входит в состав многонационального государства можно дать национальную автономию на своей этнической земле.

5. Внутри автономии – их закон.

6. Для инородцев, земли которых не входят в состав многонационального государства, выделяется участок земли под диаспору.

7. Статус такого участка земли – закрытое административно-территориальное образование.


Характеристика социализма.

«Социализм есть вера, он претендует быть новой верой для человечества. Социализм утверждает не формальный суверенитет народа, нации, а материальный суверенитет избранного класса, воля которого обладает особенными качествами. Социализм имеет мессианский характер. Существует избранный класс – пролетариат, класс-мессия, он чист от первородного греха, в котором зачиналось все в истории, который лежит в основании всей культуры, „буржуазной“ культуры, – греха эксплуатации человека человеком, класса классом. Этот мессианский класс и есть зачаток истинного человечества, грядущего человечества, в котором не будет уже эксплуатации. Пролетариат – новый Израиль. Все атрибуты избранного народа Божьего переносятся на этот мессианский класс. Он должен быть избавителем и освободителем человечества, он должен осуществить Царство Божье на земле. Суверенитет принадлежит не пролетариату как факту, а пролетариату как „идее“. Социалистическое общество и государство по типу своему вероисповедальное, сакральное, а не секулярное, не светское. В социалистическом государстве есть господствующее вероисповедание, и принадлежащие к этому господствующему вероисповеданию должны иметь привилегированные права. Это государство не равнодушно к вере, не индифферентно, как государство либерально-демократическое, оно декретирует свою истину и понуждает к ней. Те, которые не признают социалистической веры, должны быть поставлены в положение, аналогичное тому, в котором находились евреи в старых теократических христианских обществах. Социализм так же отрицает свободу совести, как и средневековая католическая теократия».


С этой книгой читают
Здравствуйте, уважаемые читатели, особенно мужики, у которых подрастают сыновья. Эта книга о том, как мужчина должен решать те или иные проблемы, возникающие из-за женщин. Если вам это интересно, эта книга для вас. Предупреждая привычные выпады феминисток: У меня нет ненависти к женщине, у меня хорошая мама. У меня отличная жена, живущая по моим правилам, у меня есть сын и дочь. Так что личной жизнью и жизнью вообще я полностью удовлетворен.
Здравствуйте, уважаемые читатели. Вас интересует возможность разом решить все наболевшие проблемы России? Могут ли все граждане страны быть богаты? Закончится ли когда нибудь грызня мэров с губернаторами? Как свернуть шею росту цен, не ломая систему? Как свернуть шею коррупции? Можно ли сделать налоговую систему вменяемой и простой? Если вы задаете себе эти вопросы, тогда эта книга для вас.
Здравствуйте, уважаемые читатели. Вас интересует причина событий на Украине? Вас не устраивают существующие трактовки? Тогда эта книга для вас. Желаю приятного чтения.
Здравствуйте, уважаемые читатели. Вам интересна русская история? Вам надоели общепринятые шаблонные трактовки? Вы ищете необычные комментарии к известным событиям? Тогда это ваша книга. Желаю приятного чтения.
Книга рассказывает о причинах возникновения силы природной стихии, обрушающейся время от времени на какой-то участок земной территории. В частности, речь идет о силе возникновения ураганных ветров. Она также поясняет, как правильно понимать смысл общего экологического бедствия, как воздействуем на природу лично мы сами, и каким именно способом загрязняем окружающую среду. И, наконец, предлагает задуматься над всем этим, пока еще есть время для ус
Книга доподлинно объясняет явление Иисуса Христа и первопричинную связь его рождения с экологическим состоянием атмосферы Земли того времени. Здесь же разъясняется смысл и второго пришествия со всей его значимостью и последующими метафизическими изменениями, как в пространстве, так и в душах самих людей. В целом, произведение несет в себе поясняющий характер многих процессов земной среды, предлагая заключительные выводы и ставя читателя перед фак
Дорогой читатель! Я пишу свои мысли и суждения. Выражаю собственное мнение. Приветствую дискуссию здравомыслящих людей. Уважаю их мнение. Мы ведь все можем высказывать своё мнение? Давайте будем взаимно вежливы, и не будем воспринимать так остро мнение других только потому, что оно противоположно. Как писал древнегреческий историк Геродот, если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбрать наилучшее.
Настоящая книга – это история классификации государства. Того, которого пока, к сожалению, нет, но которое возможно вскоре состоится, если на то будет воля самого народа. Здесь собраны выкладки или некие аспекты нового его обустройства и доведены до совершенства сами образующие государственность понятия. Познакомиться с данным материалом – значило бы для каждого поучаствовать в собственной судьбе и составить свой личный план на будущее. Это и ест
Что бы вы сделали, если бы одним далеко не прекрасным утром вашу новенькую «ауди» заменили на старую «Волгу»? А на следующий день «Волга» превратилась в «запорожец»? А потом вы оказались в тайге на лесоповале? А потом, потом, потом… Потом вы очутились в Средневековье. И не факт, что на старушке Земле.Что же случилось? Просто некая таинственная съемочная группа вместо тысячи раз проверенного однократного переноса человека в другой мир, в готовые д
Кто из нас не мечтал найти того единственного, при взгляде на которого сердце замирает, а в душе разгорается пожар? Кто не мечтал о любви, которой не страшны века и пространство? А что, если эта мечта исполнится? Что, если ваш единственный придет из другого мира, да будет еще и не совсем человек, у которого к тому же куча врагов и проблем? Что тогда? Отказаться от мечты или встать рядом с ним и окунуться с головой в этот новый, пусть и страшный,
Как сделать выбор, когда вокруг грозится вспыхнуть новый глобальный конфликт, а ты молодой, влюблённый и не можешь понять, на чьей стороне добро и правда.У Максимуса-3729 есть всё, о чём может мечтать юноша в раздробленном на куски мире после ужасных энергетических войн прошлого – красивая девушка, лучший друг, любящая семья. Он увлечён своим делом и мечтает найти новый источник энергии, который поможет оставшимся крупинкам человечества выживать
Давным-давно в далеком сказочном мире люди истребили своих драконов, и вместе с ними из этого мира ушла магия. И теперь мир умирает. Сможет ли обычная девушка двадцать первого века спасти его? Ведь для этого нужно совсем немного – разбудить в себе источник магии и найти истинную любовь. Кто поможет ей в этом: одинокий оборотень, потерявший свою пару, или красавец-чародей, который не верит в настоящую любовь, слепой ректор магической Академии или