Vysheslav Filevsky - Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти

Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти
Название: Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти"

«Весть» – учебное пособие по ангельской любви. Необусловленная любовь к безымянному Высшему, сущему без исключения и трепетное благоговение перед Небом и Землёй противопоставляются вере. Идёт рассказ об ангельской любви, как о драгоценном духовном «камне», высвечиваются его сверкающие грани. Пламя такой любви в духовном сердце людей способно отвратить землян от надвигающейся гибели, полагаетавтор на основании личного духовного опыта.

Бесплатно читать онлайн Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти


© Vysheslav Filevsky, 2020


ISBN 978-5-0051-3545-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сердечно благодарю Правительство Москвы за материальную поддержку.

Вышеслав Филевский.

Любить земную жизнь, не разделяя сути её и не участвуя в противоречащем совести, любить, не веря

Предисловие

Прочитав заголовок, каждый скажет: непонятно… И в самом деле, для живущих разумом, полагающих, что с помощью ума и споров можно что-то в жизни решить по существу, в этой книге будет непонятным, раздражающим и неприемлемым всё. Она небесна, а так называемое Небо – иная плоскость по отношению к Земле, в том числе с её церквями и легендами.

Для любопытных, ищущих правду Неба, дерзну сказать, что любить кого-то или что-то, не разделяя сути явления и не веря ни во что, не так сложно, зато очень благодатно. Такая любовь обретается в возожжении и лелеянии в духовном сердце пламени необусловленной любви к Высшему и сущему… Зачем? – Ради ангельского счастья и обретения духовного рая, однозначно предпочитая небесное земному. В этом смысл моего исповедания* – вышеславия.

*Вышеславие можно назвать религией, но я как русский люблю родной язык и по-возможности избегаю иностранных слов.

В мире не так много религий, сходных по простоте и доступности с вышеславием: пребывание в духовно-огненном любовном горении без слов, блудомыслия, идей, понятий, обрядов, песен, легенд, человекообразных «богов», и тому подобное… А теперь подробнее.

Однажды бытие поставило передо мной задачу изменить собственное мировоззрение или, как говорят, «сменить голову», потому что под угрозой оказалась моя жизнь…

Во время контрреволюции 1991—1993 годов пришлось столкнуться с властью, компартией, Православной церковью и народом в столице и глубинке. Моему ужасу не было предела. Узнавать правду едва ли не всегда неприятно, вы понимаете. Я злился, по возможности боролся, пока не понял: единомышленников нет, бороться не за что.

Тогда, чтобы ежедневно не страдать от воцарившихся по воле народной неприемлемых порядков, со спокойной совестью уехал в Южную Америку. Там выработал новое мировоззрение, создал собственное исповедание – вышеславие, стал счастливым, как никогда доселе. И даже восславил бунт против советской власти, побудивший изменить жизнь и обрести Правду небесную… Из желания оставить свидетельство об обретённом счастье и родилась моя проповедь ангельской любви, которая перед вами…

Нет, это не платоническая любовь – нечто другое. Полагаю, люди не знают, что такое ангельская любовь. Как будто об этом ещё не сказал никто. А если бы узнали и восприняли такое состояние, жизнь на Земле, полагаю, серьёзно изменилась бы…

Любить явление, не разделяя его видимой сути, любить не веря… Непонятно, да… Например. Я полагаю вредным для себя подражать Иисусу в поведении, не разделяю ряд его установок, едва ли не полностью не согласен с тем, что говорят об Иисусе имеющие богословское образование, и даже не имею веры в догматы, во всяком случае так, как это «правильно». Однако, люблю истинный* дух Иисуса больше, чем кто-либо из кичащихся православием: у меня не вера, а сердечная и всезахватывающая любовь к Иисусу. Чувствуете различие?.. Верят несовершенные в любви, а духовно-огненно любящие счастливо утрачивают веру, и это чудесное ощущение, ибо любовь превосходнее веры. Духовная Любовь пылает и радуется…

*См. главы Д:47, И:14, 31.

Нет, это не ересь, а другое явление, лежащее в иной плоскости по отношению к религиям. И я испытываю неописуемое счастье от моей любви, ибо вновь нашёл и Иисуса, и церковь, которых по воле вышней воле потерял в России…

Цвету любовью, и живу в ладу с Небом и совестью, хотя и очень не по церковным правилам… Если правила противоречат душевному ладу и счастью – они не нужны, ошибочны и вредны, я думаю. Также – лучше «неправильная» духовная радость и счастье, чем правильная ложь, хладносердие, безлюбие и злоба. Впрочем, для кого как.

Да, предлагаемое мной кажется вызывающим. Оно и в самом деле противоречит привычным устоям. Однако моя любовь слишком сильна для того, чтобы бояться чего бы то ни было. Тем более, моя любовь безвредна для общества: она не утверждается, не спорит – только бытийствует внутри меня… К тому же до чего довели человечество эти привычные устои? Мне, например, страшно осознавать это. Так что, может быть, не моя любовь еретическая, а устои не те?..

Проповедники, духовные вожди, миссионеры спорят… Смешно… Спорить неблагодатно, потому что любой спор противоречит любовно-огненному состоянию. Спор нарушает целомудренный покой внутреннего духовного сосуда человека (если он был, конечно) и тем омрачает его…

Другой пример. Я противник существующей в РФ власти, никогда за неё не голосовал и, натерпевшись, отчаянно ругал её. Но теперь не стану говорить о власти плохих слов, осуждать и даже допускать в сознание неуважительную мысль о власти, потому что уже в эмиграции в моём духовном сердце возгорелся огонь любви. А это пламя, если возникает, распространяется на всё: в частности, на власть, к которой я не расположен, и на Президента, и на вас, какими бы взглядами вы ни обладали. И я люблю власть и Президента больше, чем, скажем, Владислав Сурков* или так называемый Хирург**. – Люблю – по-настоящему, глубоко и духовно-огненно так, как они сама себя не любят. И эту любовь не разрушит никакое, самое страшное событие или, так сказать, преступление возлюбленных.

*В. Ю Сурков – видный государственный деятель, пророк и певец путинизма.

**Хирург – прозвище А. С. Залдостанова, руководителя клуба мотоциклистов «Ночные волки», «друга» Президента и ярого приверженца путинизма.

Обличать неблагодатно, ибо никто не носитель небесной Правды. Человеку лучше только любить, потому что это небесный путь. А в словах человеческих небесной Правды нет. В моих – тоже: может быть, я в состоянии прелести*, почему нет? Но я по немощи использую слова для любовной проповеди. Хотя, конечно же, хотелось бы бессловно, духом внушить человечеству необусловленную любовь. Но это выше моих сил. Так может поступить только, например, истинный дух Иисуса, если это будет в согласии с направлением действия Закона Воздаяния.

*«Прелесть – превосходная степень лжи. Состояние тонкого заблуждения, когда человек считает себя непогрешимым, а своё мнение происходящим непосредственно от Бога.» (Протоиерей Георгий Иоффе.) Полагаю, что избежать «прелести» можно не имея мнений вообще, но ангельски любя.

Небесно-огненная любовь, о которой речь, захватив человека, упраздняет в сознании его такие понятия, как добро и зло, хорошо и плохо, добродетель и грех…; уничтожает страсти. Я люблю – и мне не нужно ни с чем внутри себя бороться, не нужно выражать недовольство против чего бы то ни было, принуждать кого-то к чему-то, ибо я полностью утратил поползновения совершать нечто нелюбовное. Единственно случается иногда защищать жизнь от посягательств на неё.


С этой книгой читают
Книга рассказывает о горении любовью к Творцу и творению. Это исповедание, не противореча ничему, смогло бы объединить человечество, разделённое религиями, отсутствием единочувствия, и дать возможность начать новую, высокодуховную и мирную жизнь… Не опираясь на священные писания мира, бразильский русскоязычный поэт Вышеслав Филевский рассказывает только о личном духовном опыте и огромном, небесном счастье.
Рассказ о нищем одиноком пенсионере, случайно нашедшем деньги, нанявшем проститутку-латиноамериканку, уехавшем с ней за океан и обретшем счастье в бедной стране в любви к матери проститутки и к ней самой, оказавшейся поистине благородной… Чистая проститутка? Да, роман именно об этом.Автор нарочито не называет стрáны, не желая, чтобы повествование связывалось конкретно ни с какой из них. Книга содержит нецензурную брань.
Едва ли вызывает сомнение то, что Земля и человечество развиваются в неблагоприятном направлении. Тем, кого не устраивает жить одним днём, бразильский писатель и поэт Вышеслав Филевский рассказывает о возможности жить на совершенно иных основаниях. Это не проповедь, но послание. В зависимости от вышней воли оно будет принято или отвергнуто вами.
Эмигрант из южноамериканской глуши возвращается продать квартиру. На родине пенсионная реформа: питаясь изменёнными продуктами, не живут дольше 60 лет; больных, неподдающихся и несогласных сжигают. Люди достаточны, от этого счастливы, живут по совести – поклоняясь Богу-Деньги. Царящий разврат захватывает героя. Но он не выдерживает натиска воровского уклада и от ужаса преображается в ангела.
Человеческая душа, как любое создание Божие, прекрасна. Наделенная от Бога властью управлять телом, она имеет разнообразные свойства и способности, которые отличают человека от животных и делают его самым удивительным созданием Божиим. К сожалению, душа, как и тело, может болеть. Болезни, которые поражают душу, называются страстями. О том, как устроена душа, чем она болеет и как исцеляется, рассказывается в этой книге.
Представленная вниманию православных читателей книга содержит жизнеописание святого праведного Алексия, историю его канонизации, рассказ о созданной им духовной общине, духовное наследие святого – отрывки из его проповедей, а также очерк о храме святителя Николая в Кленниках. В книге даны три приложения: первое – воспоминания очевидцев о святом праведном Алексии, второе – слова о нем современных священнослужителей и церковных деятелей и третье –
Настоящий агиографический сборник содержит жизнеописание преподобного отца нашего Серафима Вырицкого, воспоминания о нем, свидетельства о чудесах, произошедших по его молитвам, документы о прославлении его в лике святых. Также в книге помещен рассказ о месте его подвигов – поселке Вырица, и несколько приложений.Книга предназначена для широкого круга православных читателей.
В этом библейском исследовании используется историко-критический метод, включающий текстуальную и литературную критику, библейскую археологию, а также данные изучения религии, истории и древних небиблейских законов.
В данное издание вошли стихи разных лет. Непростые отношения между людьми, проблемы любви и дружбы, вопросы экологии и этики – главные темы вошедших в эту книгу стихотворений.
Иногда мне кажется, что достаточно поставить обычную точку на чистом листе, и перед ней в обратном порядке развернутся события, которые приведут именно к ней. Просто поставить обычную точку и уйти, а события пусть выстраиваются сами, и будь, что будет. И ведь выстроятся.Возможно, не так, как хотелось бы мне, но это произойдёт.Пустота не может быть не заполнена.
В далеком Утгарде, который близок к Асгарду, выжить нелегко. И Света живет там от одной беды до следующей напасти, лишь изредка вспоминая о Земле.На её счастье, в запасе есть рунный дар. Но поможет ли он, если асы нашлют неугасимый Огонь и нетающий Лед на весь север Утгарда? А Ульф, по чьей воле Свету занесло в этот мир, уже собрался на звериную тропу…Скандинавское фэнтези. В книге задействованы следующие расы — оборотни из Ульфхольм
Алиса - "невеста". Ее работа - сыграть расчетливую стерву в глазах родственников и показать им, что порой лучше жить холостяком. Она не верит в любовь и предпочитает одиночество.Витор - некрасивый богатый алхимик, мрачный и замкнутый. Ему нужна "невеста" на недолгий срок.Прихоть начальника Алисы сводит их ровно на три недели. Чувство вспыхнуло внезапно, хоть и не было запланировано. Есть ли у их любви будущее? Возрастные ограничения 18+