Анна Атталь-Бушуева - Сердечный гранит философии истории жизни

Сердечный гранит философии истории жизни
Название: Сердечный гранит философии истории жизни
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сердечный гранит философии истории жизни"

Самостоятельный раздор пути внутри культуры времени – твоё лицо и сердце слов причины в бытие. Им раз за разом потчует гранит формальное лицо ума, чтоб завтра видеть авангард и жизнь умеренного чуда.

Бесплатно читать онлайн Сердечный гранит философии истории жизни


© Анна Атталь-Бушуева, 2023


ISBN 978-5-0060-4519-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сборник стихотворений: «Сердечный гранит философии истории жизни»

Пролог:


«Когда – то усмотревший холод сердца – на жизни общего истца ведёт мораль, её утопию и чрево жизни после»..


Разум как часть движения свободы, олицетворяет символический тон восприятия стихосложения, в праве одиноко скитающихся человеческих линий бытия. Их разница, в склочной манере сатирического потока видимой свободы, создаёт для умозрения сердца – столь душевный, аналитический подход, в своих парадигмах – старению, как принятию самой идеи о себе, в человеческом умо познании великой части бытия разума. То, что было бы сходством начала представления о нуарном своде психологии мира, как культуре вымышленной идеи построить своё умозрительное начало, для воображаемого света свободы перед – приходит в неистовство коммуникации, как образа любви человека к прошлым сознательным моделям мифов в себе самом.

Начало пролагает конец, если его энергия формальной конъектуры видит схожий элемент сознательного значения идеалов с себе, истиной состоящих в труде волеизъявления пути аналогичных свободе разума. Их смерть утверждает каждую причину того, что видел когда – то разум мыслящей категории формы достоинства ума, в терниях литературной лирики стиля, приспособления схожих моделей к одному и тому же видению желаемого образа человечества в себе. Твоё слаженное бытным мышление – свойственно отражать в каждом тождестве умопомрачительной конституции свободы, в диалектах разума между опытом и идеалом инерции, к любви такого же блага как и ты. В чьей солидарности – субстанция лирики находит смех звена катарсиса, в мысли о существовании неизбежной модели изучаемой формы блага, над прежним миром философского деления права, на обратимое и необратимое состояние сочетающихся уровней притязания любви во всём человечестве. Лучший твой органон философского наследия жизни – пусть навсегда похоронит, устроенное чаши половины бытия, нравов быть лучшей моделью каждого разумного в человеческом, приближаясь к онтологии прежней конституции форм отражаемой реальности взглядов, на свободу мира желаний – быть. Но быть как чувство человеческой солидарности, внутренне условной к каждому лицу, состоящего усложнения естественных прав риторики понимания любви преткновений – между истиной и образом мечты идеального. В том стихосложении за линией форм представляемого чувства необъяснимой квази интеллектуальной рутины, ты создаёшь слой коммуникации, вместимости лучшего в необъяснимом парадоксе художественных линий – состояния войны – между разумом и отражением его наследственных состояний, мира придуманных: свободы и опыта власти.

Через каждый зеркальный поворот субъективного целеположения, ты вращаешь апломб будущего в философской риторике чутья, к самому искусному представлению жизни человека, в мире или без него, как условный прогресс изучения свободы образа лучшей мечты. Её аналитическая интерпретация формулирует слой восприятия художественного мира, дум естественных над древним слоем отражения потусторонней жилы права, в своём сознании быть элементом фундаментального прогресса видения судьбы, форм архетипа в сложении психических комбинаций лучшего света свободы, предположения качества о лучшем, на своём универсальном языке множества фактов о мире. Где знаешь ты, её мораль и философский склад воспринимаемого умо сложения, над верховной панорамой конституции планеты земля, её устройства и убеждений – складывать научное значение формы права, как образ символизма демократии между собственным эго и парадоксом суждения, стать ли тебе свободой онтологии внутри каждого целеположения истины, или писать нуарное окно ведомой области пространственной души символизма – каждого лица человеческого. Во внутреннем свете, оживающего собственной свободой интеллекта разумного, как интеллекта права, что складывает линии внутри форм перфекционизма состояния личной свободы, убеждения стать ближе к идеалу расхождения символа нрава, с чистотой умозрения собственной души.


Сердце за сном уже..


Смерть – возле ложа уже —

Мифом – расходит снег,

Ты – утвердил сюжет —

Времени смысла – нег,


От пережитка – прошлого —

Ходит потом – одна,

Миром способна – возложить —

Сердце любви – она,


Смерть – на исходе дня —

Длится – по восемь лет

И не смогли – сполна —

Память – восполнить мы.


Прежде – слагая труд —

Жажды желаний – близ —

Сны – окружили вдруг

И появился – ты..


Мерно – прошёл огнём,

Властвуя – счастьем лет

И успокоил – взгляд —

Поступи форм – души,


Через – раздумье снов,

Что на благое – для —

Чести снискали – пепел —

Тла отголоска – лет,


Зиждется – жажда слов —

Перед раскатом – мне,

Здесь – ты всегда готов —

Выполнить – долг за мной,


Счастьем пройти – о роль —

Смысла мотива – стран,

Неги укутав – в боль —

Скажешь опять – словам,


Что на сегодня – спев —

Доли сомнений – бед,

Эхом проходят – лишь,

Роком минуя – цель.


Ты – как всегда попал,

Между оскала – призм —

Деятелей мира – там,

В смерти ища – детей,


Новой работы – слёз —

Стран меры логики – близ,

Качества пробы – зла —

Заново скомкали – бриз,


Веком отличий – стрел,

Данных любви – затем,

Где – философии свет —

Видит лишь – чёрный цвет,


И навсегда вошёл —

Миром – упрямый звук,

Мерного дома – сил,

Слаженных болью – мук,


Между отравой – за —

Будущим личности – зла

И посторонней тьмой —

В близости счастья – с тобой.


Сердцем заняли – мы —

Робы – от воли зари,

Вора немого – внутри,

Поступи колкой – для,


Жизни отваги – твои —

Стали усладой – маня,

Шансом пути – естества,

Нормой знакомого – отчества,


Но и прологом – слёз,

Заново – снег от ума —

Радость покоя – унёс

И растопил – доли сна,


В сердце – горящей струи,

Медленной – как менуэт,

Жажды потворства – сойти

В близости – свода любви,


Вместе с тобой – и понять —

Целостный ход – до зари,

Слова уставшего – дня

За ренессансом – внутри,


Ты объясняя – иди

И сотворимое лжи —

Данный мотив – перейдёт,

К личному своду – о части —


Целой Вселенной – природ —

Жизненных воли и – стрел,

Что от любви – сняли лжи —

Маски – за новый предел,


Шёпота – снов о покой,

Близости – мерного дня,

В чёрной вуали – войдя

После заката – мира,


Догмы – о сердце твоё —

Бьются реальностью – звёзд,

Но за желанием – снов —

Ты возрождаешь – от слов —


Холст – бесконечного дня,

Силы манеры – о слог,

Волей искусства – войдя

За поворотом условия,


Звона – сердечной тоски,

Мира иллюзии при —

Логиках свойства – о лёд,

Жизни свои – провести.


В мире, где фатума – стан —

Станет отчётливей – сна

И зазвездится – весна,

Мерного потуга – дыхания сна,


Жизни – доказанных бед,

Что аллегорией – шли,

К безднам морали – насчёт —

Мира сердечной – судьбы красоты,


С этой книгой читают
Философская поэзия о человеческом смысловом преодолении чувства жизни, внутри своей художественной роскоши и мнения о свободе.
Не забвению ты ищешь шаг Земли, словно время на культуре в сладких снах опускает свой полночный декаданс, чтобы жить в искусстве ясности любви. До истории как письма архаизма – ты ведёшь своё сознание Земли, ясности откуда не пришли чёрные моралии.
Философско-поэтический сборник символического фатума внутри своего единообразия личности, над жизнью созданной маски, улавливающей дыхание из небытия собственного рассуждения о жизни.
Образ наития слова в культуре пишет фигуру из граней ума, чёрной ли тенью наверное новое, но в безызвестной картине знакомое – эго твоей иллюзорной природы.
В книге собраны стихи, написанные с 14 до 37 лет. Это память о самых важных, судьбоносных, золотых мгновениях жизни, дающая ключ ко всему остальному прозаическому корпусу творений автора.
Автор ОЛЬНОВ АНАТОЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.Год рождения – 1938, 27 февраля. Родина – с. Городище Череповецкого района Вологодской области. Кроме Череповца и Петрозаводска проживал в городах: Сортавала, Витебск, Усть-Каменогорск, Альметьевск.
Гражданин Советского Союза. Коммунист.Родился 22.12.1956 г.Родители – ветераны Великой Отечественной войны.Окончил ВВМУПП им. Ленинского комсомола в 1981 г.1981—1993 гг. – служил на дизельных подводных лодках 182-й Отдельной Бригады подводных лодок (б. Бечевинская), КВФ.После предательского развала Советского Союза подал рапорт об увольнении из ВС, заявив о несогласии с политикой нового руководства страны, армии и флота.Уволен в запас с должности
Мы любим. Если повезет, становимся счастливыми, и со временем у нас появляются прекрасные воспоминания.Если нет, нам остаются грусть и иногда стихи.
Первые кроманьонцы и их борьба с неандертальцами. Ледник. Всемирный потоп. Что это было и когда? Гиперборея – это миф или реальность?Автор, изучив графики температур в Европе за тысячелетия, полученные учеными в последние годы, доказывает, что был период, когда в Заполярье было тепло, и там существовала Гиперборея, но не до ледника, как считают многие, а после, – 5—8 тысяч лет назад.Арии, где их прародина? Доказывается генетическая непрерывность
Эта книга – история моего общения с близкими и дорогими сердцу людьми. С которыми нас разделяет расстояние. Из-за специфики моей профессии и работы я не всегда могу быть рядом. Стихи не заменяют письма, но в них можно ярко и концентрировано передать свои переживания, всколыхнуть лучшие эмоции в близких, в родных. Конечно, в них много настоящей любви, доброты и искреннего переживания. Сам сборник – выборка из многих стихов, оформление – был подгот
Заплатили драконом? Жди беды! Я согласилась выкрасть артефакт, чтобы обеспечить себе достойную аферистскую пенсию в молодом возрасте. Я видела цель, шла в ее направлении и... где-то определенно промахнулась! Иначе почему оказалась магически связанной с самым настоящим драконом? Идеалистом и законопослушным занудой, мешающим мне работать! Его нельзя обменять, подарить или случайно потерять. Я пробовала. Но дареному дракону в зубы не смотрят — их
- Папа, пусть она будет жить у нас! – потребовала малявка, вцепившись в меня. - Лукерья! Марии нужно уже уходить, - непререкаемым тоном заявил Вяземский. - Нет! Я хочу, чтоб Маша жила с нами. Она ж к тебе на работу пришла устраиваться? Вот и пусть работает, и со мной играет. - Она приходила по личному делу, - не моргнув глазом, соврал Вяземский. - Папа! – возмущенно фыркнула малышка. – Кого ты лечишь!? По личному вопросу к тебе такая простушка