Глава 1 Обиталище хищного зверя
Итак, «Тотемные животные» – это технология, относящаяся к племенным воинским традициям.
Для чего это было нужно воинам?
На протяжении веков одни племена сражались с другими племенами.
Оружие у людей было приблизительно одинаковое по эффективности – топор, копьё, меч, щит.
Тактика ведения боя разная, но люди перенимали лучшие тактические приёмы и тактика становилась приблизительно одинаковой.
Перед людьми стояла задача – обладая приблизительно одинаковыми исходными данными (виды оружия и тактика боя), – получить преимущество в силе, скорости и мощи.
Для этого человек хотел получить качества свирепых и очень сильных хищников.
Каких именно хищников?
На каждом континенте они свои – где то волки и медведи, где то львы, тигры и крокодилы.
Хорошо, скажете вы, вот медведь – как получить его силу?
Жрецы племени тех времён умели взаимодействовать с природой.
Общие принципы работы жрецов того времени были похожи.
Основной задачей жреца, посвящающего воина в тотемное животное, было умение подняться в определённое пространство, в котором находятся качества выбранного им животного (говоря современным языком, совершить астральный выход). Назовём это пространство – «Обиталище хищного зверя».
Это не просто «склад» с запасными зубами и когтями, это – место, в котором находится программа, благодаря которой этот вид живёт на планете Земля. Нет соответствующей программы – нет вида. Зайти в это пространство может только жрец, имеющий специальное посвящение.
Из этого пространства жрец транслировал на воина качества этого животного: храбрость, силу и мощь и тд…
У всех сегодня есть компьютеры. На компьютере инсталлированы программы. В инсталяционной папке прописаны функции и возможности программы.
В природе – все точно также: есть определённое место, в котором прописана программа жизни на планете Земля, включая рождение, взросление и т. д. для каждого вида живых существ. В этом же особом месте, как в папке (соответствующего вида), находятся качества животного: сила, мощь, свирепость и т. д.
Транслировать качества – силу, мощь, свирепость и тд., из «Обиталища хищного зверя» – это только начало истории. Задача жреца провести посвящение воина («прописка») в « Обиталище хищного зверя». И с момента этого посвящения, «Обиталище хищного зверя» воспринимает воина не как человека, а как животное. Например – есть медведь, медведь обладает силой, эта сила приходит к медведю из природы, из земли и из «Обиталище хищного зверя». Сила приходит по определённым каналам, проводящим её в тело медведя. Один из таких каналов называется «Канал животной силы». У человека все эти качества и каналы по сравнению с животными, очень слабо развиты.
Когда « Обиталище хищного зверя» воспринимает человека как медведя, можно сказать человек получает от «Обиталища хищного зверя» сертификат на получение силы, свирепости и мощи.
И по этому «сертификату» человек получает количество энергии не такое как у других людей, а получает количество энергии, как у медведя. Жрец делает привязку воина к « Обиталищу хищного зверя», например татуировку или амулет и говорит на ухо слова «пароля вхождения» во взаимодействия с «Обиталищем хищного зверя». И, воин с помощью этих настроек (это как пароль от WiFi), взаимодействует с «Обиталищем хищного зверя». Естественно, воин входит в это состояние и, выполнив поставленные задачи, возвращается в своё обычное нормальное состояние.
Дальше, воин тренируется в состоянии медведя, укрепляет эти каналы и увеличивает количество силы которое к нему приходит.
А если жрец племени не совсем умел делать выход астрального тела и не умел подниматься
в «Обиталище хищного зверя»? Что тогда?
В зависимости от умений жреца, существует три вида подключения к тотему животного:
1. Маскарад или иммитация тотема
2. Племенной эгрегор
3. Персональное подключение в «Обиталище хищного зверя», произведенное инициацией жреца.
Глава 2 Три вида подключения к тотему животного
Первый вид посвящения в «Тотемные животные»
Маскарад или имитация тотема
Как проводится ритуал имитации Тотемного животного?
Люди, одетые в шкуры животного, силу которого они хотят получить, раскрашенные в цвет и издающие рычание животного, силу которого они хотят получить.
– К истинному тотему это имеет отношение лишь как подражательный характер.
Из недостатков:
– там и близко нет подключения к тотемному животному, а стало быть, нет его силы. Есть лишь представление человека о себе – что он животное.
Второй вид посвящение в «Тотемные животные»
Племя считает себя племенем определённого животного, например «Тигров».
Во время ритуала люди племени, одетые в шкуры животного, которым они себя считают, раскрашенные в цвет и издающие рычание животного, которым они себя считают, получают силу из «Обиталища хищного зверя». В это время работает эгрегор племени.
Все усилия племени – охота, война, танцы вокруг костра и др. – вся эта энергия и опыт аккумулируются в эгрегоре племени.
Воины племени, входя в боевое состояние получают силу и поддержку из эгрегора племени.
Каждый мальчик в определенном возрасте проходит ритуал посвящения в воины – подключения к эгрэгору племени. И, следовательно, во время боевых действий происходит подключение мужчин племени через эгрегор племени к той силе, которая идет из «Дома хищного зверя».
Если рассматривать понятия подключение к своему тотемному животному в полном смысле, то это – не совсем то.
Человек подключен к эгрегору племени, а не к «Обиталищу тотемного животного».
И, поэтому, получить он может то, что накопило это племя в своем племенном эгрегоре, но не истинные качества этого животного.
Что хорошего в такой подключке?
– Умение племени двигаться в одном ритме, т.е. сонастройка.
