Здесь вы узнаете, почему так важно помнить прошлое, и выводить всякую хрень на чистую воду.
С каждым новым десятилетием становится всё очевиднее, что во многих постсоветских странах реформирование экономики и политической системы ни к чему хорошему не привело. Коррупция и произвол только возросли, если сравнивать с советскими временами. Естественно возникает вопрос: Почему? Как такое возможно, что демократические государства, возникшие в результате четвертования великого и могучего, но недемократического, ненавидят жизнь и людей еще больше? Трудно сдерживать эмоции. Но для всех нас гораздо важнее спокойно во всем разобраться.
У некоторых возникает понятное желание вернуть всё обратно, избавиться от экономических свобод и демократии ради спокойного и умеренного благополучия и наивной надежды реализовать «Полдень, XXII век». Но не все понимают, что ущемление и того и другого сейчас играет только на руку коррумпированной власти. Новый «Сталин» уже не будет ограничен никакими идеологическими рамками, типа социализма, равенства, братства и всеобщего счастья. Не будет «всё более полного удовлетворения растущих потребностей населения», декларированного коммунистами. Не будет новой диктатуры пролетариата. Будет диктатура одного или нескольких. Законы будут защищать воров, и наказывать честных. И так будет, пока не иссякнут ресурсы, если мы не поймём и не осознаем болезнь, поразившую и уничтожающую нас.
То, что с нами произошло, имеет достаточно простое объяснение, если обратить свой взгляд в прошлое. Причина довольно проста, и важно её не только знать, но и понимать потому, что она нас так и не отпустила. Лидеры перестройки внушали всем нам, что три классика, Маркс, Энгельс и Ленин, мягко говоря, были без царя в голове, а их идеи и теории – полный бред. Что невидимая рука свободного рынка быстро сделает нас всех счастливыми, без вмешательства государства. Очевидно, что Ленин был не такой простак (о его моральных качествах говорить не будем). Но также очевидно и то, что за 70 лет всевластия коммунисты так и не смогли построить ни общества справедливого распределения, ни успешной экономики. Все люди совершают ошибки, даже самые умные. Одну серьёзную ошибку совершили и Маркс с Энгельсом, а Ленин в неё поверил. Скажу по секрету, история естественных наук просто кишит ошибочными теориями и моделями, созданными умными и талантливыми людьми. Но прогресс появляется только тогда, когда доказана и понята большинством ошибочность предыдущих воззрений. Это является необходимым условием развития. Кстати, гипотеза о самодостаточности невидимой руки рынка, которую внушали нам реформаторы, также является ошибочной, ничуть не менее чем теория коммунистов. Но об этом мы поговорим немного позже.
Мне, как и многим, очень нравятся научно-фантастические произведения братьев Стругацких. Их повесть «Полдень, XXII век» иногда приводят как некий весомый аргумент в пользу коммунистического будущего. Там фигурируют сплошь одни хорошие персонажи, за исключением кальмара. Начальство не «бдит и изыскивает» непрестанно, а болеет душой за дело и своих сотрудников. Учителя не спят ночами, просчитывая варианты, чтобы не навредить ученикам. Но даже очень внимательный читатель не найдёт в ней ни одной научной идеи, относящейся к организации власти и решению проблемы справедливого распределения. В социально-экономическом устройстве общества должна быть конкретная рабочая схема, которая решает эти главные задачи, независимо от того, кто пришел к власти. Точно так же, как схема работающего телевизора решает проблемы приема и преобразования электрических сигналов в звук и цветное изображение, независимо от человека, ведущего телепередачу, и температуры за окном.
Прочитав эти заметки, вы узнаете, что капитализм не может существовать без локальных социализмов, вам станет понятно, в чём были правы и в чем ошиблись Маркс с Лениным. Вы сможете осознать опасности перехода от административного социализма времён СССР к рыночной экономике, понять, почему у нас не происходит долгожданное экономическое чудо, и каким же на самом деле должен быть настоящий мир Полудня XXII века. Здесь мы разберем также условия и механизмы реализации справедливого распределения в обществе, основанном на стихии рыночных отношений, а также обсудим судьбу заблудившегося социализма. Предлагаемые ниже заметки натуралиста облачены в одежды лёгкого и непринужденного повествования. Они не содержат сложных формул и отпугивающих терминов. Все основные идеи, факты и выводы должны быть понятны человеку со средним образованием. В то же время, эти простые и самодостаточные (self contained) тексты не рекомендуются для прочтения тем, кто не в состоянии понять даже механизма работы сливного бачка.
2. Капитализм и социализмы
Прочитав это, вы узнаете, что капитализм и социализм – близнецы братья; поймёте, куда исчезла невидимая рука рынка, и обнаружите в далёком прошлом тот взмах крыла бабочки, который вызвал массу войн, разрушил СССР и до сих пор не может успокоиться.
В этом месте уместно сделать неожиданное утверждение: Капитализм состоит из множества локальных социализмов. Почему? Перефразируя приведенную выше цитату из книги Р. Уоррена, скажем так: потому что его больше не из чего сделать. Парадоксально, но это действительно так, если социализм определять, как административно-командное формирование, подобное тому, что было в СССР. Посмотрим на капитализм как бы сверху, а потом спустимся вниз, чтобы разглядеть важные детали. Вид сверху нам говорит, что капитализм состоит из фабрик, заводов, фирм и кучи мелких образований. Все они в той или иной степени конкурируют между собой. Спустившись вниз, мы обнаружим, что в каждой такой фирме или фабрике нет свободы и демократии: что начальник сказал, то и делай. Есть жесткое планирование. Прибылью распоряжается хозяин или локальное «политбюро». Работники, как правило, отчуждены от собственности на средства производства. И чем это отличается от социализма, построенного в СССР? Есть одно важное отличие: из советского социализма нельзя было уехать или сбежать; отдельные героические эпизоды только подтверждают практику. При капитализме с побегами всё иначе. Из локальных социализмов (фирм) можно свободно уходить в другие социализмы, где тебе больше нравится, где больше платят, где есть социальные льготы и тому подобное. Не смотря на естественную административную зажатость внутри своих ячеек-социализмов, капитализм основан на свободе производить и продавать то, что не запрещено. Отметим, что эти свободы являются необходимым условием для появления экономического чуда в стране, но не достаточным.