Юрий Боганов - Сказ о яблоках молодильных

Сказ о яблоках молодильных
Название: Сказ о яблоках молодильных
Автор:
Жанры: Сказки | Пьесы и драматургия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Сказ о яблоках молодильных"

Три брата отправляются в царство соседнее за яблочками молодильными. Правда старшие-то больше по части поспать да погулять, а Ванька – младший, само собой за братьев отдувайся. Хорошо, что помощник ему попался весёлый – Серый Волк. С таким попутчиком не заскучаешь. И яблочек молодильных для батюшки найдёт и жену для Ваньки самую лучшую подыщет. И всё – как в сказке – старшие – в дураках, а младший и с женой, и с яблоками.

Бесплатно читать онлайн Сказ о яблоках молодильных



ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:


ФОМА – Старший брат

ДЕМЬЯН – средний брат

ИВАН – младший брат

ОТЕЦ

ВОЛК

ЦАРЬ

2 стражника

1-я голова Змея Горыныча

2-я голова Змея Горыныча

3-я голова Змея Горыныча

МАРЬЯ


Роли ОТЦА, ФОМЫ, ДЕМЬЯНА, ЦАРЯ, СТРАЖНИКОВ И ЗМЕЯ ГОРЫНЫЧА, на субъективный взгляд автора, могут играть одни и те же актеры.


Картина 1


Двор довольно приличного крестьянского дома. Иван – младший брат чистит шлем богатырский. Демьян – средний брат одевает на старшего – Фому богатырские доспехи.

Сам Фома стоит как изваяние, готовясь мысленно стать героем и прославиться, совершив немереное количество подвигов.


ДЕМЬЯН – Взгляни, Иван на брата нашего: ни дать, ни взять – богатырь! Кольчугу еще наденет, меч в руки возьмет – и хоть картину пиши!

ФОМА – Ладно, болтать. Лату покрепче приправь, а то вихляется. Ну, продолжай, Ваня, что дальше было, в чем же вина того Змея лютого?

ИВАН – … и разверзлось тогда небо синее, и появился этот самый Змей о двенадцати головах, все как одна огнем дышат, собою безобразен и весьма отвратительный на вид. Камнем он на землю пошел…

ФОМА – Разбился, что ль?

ИВАН – Куды там! В аккурат возле земли остановился, схватил девицу красную, впился в нее когтями мерзкими и воспарил обратно к небесам и исчез в дали синей. А небеса тут же сомкнулись, и больше никто никогда эту красавицу не видел.

ДЕМЬЯН – Сожрал, гад! Как есть сожрал!

ФОМА – Твоя правда, брат Демьян – сожрал.

ИВАН – Никто того не ведает. И повторяется такое раз в год.

ФОМА – Знать бы, где он сейчас – отомстил бы я ему за души погубленные.

ИВАН – А он теперь по земле в человечьем облике рыщет. Новую жертву высматривает.

ФОМА – Недолго ему осталось… Подай кольчужку-то. (надевает кольчугу) Ох, тяжела… Повстречаю его на узкой дорожке – потолкую.

ДЕМЬЯН – А как же ты его признаешь, брат Фома?

ФОМА – (подумав) И то – правда. А ну, поди – распознай змея в образе человечьем.

ИВАН – Распознать – не велика задача, задача – изловить.

ДЕМЬЯН – А по мне, так изловить – чего проще. А вот распознать как?

ИВАН – Слыхивал я, что росту он весьма огромного, сажень в плечах, а на плечах тех могучих все двенадцать голов в ряд стоят.

ДЕМЬЯН – Ну, а распознать как?

ИВАН – Так двенадцать же голов!

ФОМА – Двенадцать, говоришь?

ИВАН – Двенадцать, как есть, брат Фома.

ФОМА – А двенадцать больше десяти?

ИВАН – Пожалуй, больше.

ФОМА – Эка незадача!

ДЕМЬЯН – Чего так?

ФОМА – Так ведь я только до десяти считать умею, а потом сбиваюсь.

ИВАН – Да в том ли незадача, брат? Десяти голов отсчитай, остальные сруби, что б счету не мешали, а с оставшимися и толкуй.

ФОМА – Дело говоришь, Ванька, даром, что дурак.

ДЕМЬЯН – Что ж, он так и будет всем бошки рубить, у кого их больше десяти? Эко, сколько народу изведет!

ФОМА – (крепко подумав) А теперь ты дело толкуешь, брат. Чего доброго, невинную душу погублю. Нет, не пойду я на Змея. Мы его кому другому оставим. Кто считать умеет. А ну, помоги кольчужку-то снять.

ДЕМЬЯН – Да не испугался ли ты, брат Фома?

ФОМА – Мудрёно слишком! Мне бы чего проще. А ну, Ванька, покумекай мозгами, может чего накумекаешь?

ИВАН – А чего кумекать? Вот тебе другой подвиг: тут, в тридевятом царстве, тридесятом государстве за семью горами, за семью долами…

ФОМА – Это мне тоже не годится.

ДЕМЬЯН – Чего так?

ФОМА – Далековато…

ДЕМЬЯН – Да, не близко…

ИВАН – На тебя не угодишь, братец!

ФОМА – Мне бы косточки размять, да силу молодецкую испытать, а ты мне предлагаешь невесть что!

ИВАН – Ну, удаль можно и дома показать. Вон, поле невспаханное. И косточки размять можно и доброе дело сделать.

ФОМА – А ну, дурья голова, думай, что болтаешь! Со старшим братом, чай, говоришь!


Входит отец.


ОТЕЦ – О чем спор, сыны мои удалые?

ДЕМЬЯН – О подвигах, батюшка. Фома, вот, решил удаль молодецкую испытать, в поход собрался, так мы совет держим, куда лучше стопы его направить.

ОТЕЦ – Похвальное желание, Фома. Засиделся, значит, дома?

ФОМА – Не серчай, батюшка. Уж больно охота и на мир посмотреть и себя добрым людям показать.

ОТЕЦ – А разве я серчаю? Что ты! Я ведь тоже в молодости в походы ходил, тоже удаль показывал. Это потом уже здесь осел, дом поставил, вас на свет божий с матушкой вашей произвели. Так на что серчать то? На то, что ты в меня пошел? Нет, я тобой гордиться должен. И буду. Коли ты человеком из похода своего вернешься. Лица человеческого не потеряешь. И гордостью той счастливым меня на старости лет сделаешь?

ФОМА – Мудрено говорите, батюшка. Как можно лицо потерять, да не человеком вернуться?

ОТЕЦ – В походах, сын мой, всякое случается, поверь мне… Ну а вы что же, дома останетесь, когда брат, вон, за победами идет, или может тоже хотите удаль показать?

ДЕМЬЯН – На то воля ваша, батюшка. Только верно слово ваше, от старшего брата отставать не хочется.

ОТЕЦ – Ну и не отставай. Стало быть, и ты собирайся. А Ванюша чего молчит?

ИВАН – Не пристало мне вперед братьев старших слова молвить, вот и молчу.

ОТЕЦ – Ну, так они уже все, вроде бы, сказали. Твоя очередь.

ФОМА – Рано ему еще по походам ходить. Вот мы вернемся, тогда пущай он идет.

ДЕМЬЯН – Дело Фома говорит. Нече ему в богатырские дела лезть, пущай дома сидит, за вами, батюшка, смотрит.

ОТЕЦ – Али я старик беспомощный, али сам за собой посмотреть не смогу? Не вас я сейчас спрашивал, а Ваньку.

ИВАН – Ежели братья возражают, чего мне на рожон лезть? Посижу пока дома. А как они вернутся, то и мой час пробьет, тогда я у вас, батюшка, благословения-то и спрошу.

ОТЕЦ – А теперь скажу я. Втроем пойдете. Вы – братья родные! Одной крови, одной фамилии! А значит, и беды и подвиги – на троих делить. Вот такое будет слово мое отцовское.

ДЕМЬЯН – Мал он еще для подвигов богатырских.

ФОМА – Не пристало нам, Демьян, отцу перечить. Так, значит так. Сбирайся, Ванька!

ИВАН – Спасибо, брат Фома.


Иван убегает.


ФОМА – Только тогда образумь нас батюшка, куда нам в первую голову путь держать?

ОТЕЦ – А вы с малого начните. Вон, у царя соседского сад с молодильными яблоками растет. Коли думаете, что отец ваш стар да немощен – принесите мне яблок тех чудных. Глядишь – десяток, другой годков и скину. Вот такое будет слово мое вместе с благословеньем. Ну, чего смотрите? Ступайте, что ли.


Отец уходит. Фома долго смотрит ему вслед.


ДЕМЬЯН – Фома, ты чего?

ФОМА – Знаешь, брат Демьян, сдается мне, что-батюшка-то наш в рассудке повредился.

ДЕМЬЯН – С чего такое узрел?

ФОМА – Сам подумай! Дело это выеденного яйца не стоит – тут и один Ванька справится. А он всех троих посылает. Может, я чего не так понял?

ДЕМЬЯН – Да какая разница! Главное в поле не пахать, тяпками не махать. Спину не ломать, а вдоволь есть да спать.

ФОМА – Это точно!

ИВАН – (вбегает) Готов я, братцы. Взял хлебушка в дорогу, картошки малость, да воду.


С этой книгой читают
События разворачиваются вокруг фамильного кольца рода Головиных, которое было утрачено во второй половине 19-го века. И если бы не несчастный случай, произошедший в наши дни с владельцем московской турфирмы Артемом во время свадебного путешествия, так и считалось бы оно безвозвратно утерянным. Генетическая память и игра подсознания открывают Артёму возможность быть свидетелем этой пропажи в родовом имении его предков, познакомиться с историей сво
Четыре закадычные подруги, сами того не подозревая, становятся участницами криминальной истории. Однако, решая по ходу сюжета каждая свои проблемы, неожиданно для всех и для самих себя они ставят точку в расследовании случившегося ограбления.
Счастье – это не про меня – считает герой пьесы Герман, решивший шагнуть с крыши шестиэтажного дома. Но судьба даёт ему шанс, в виде лотерейного выигрыша очень впечатляющей суммы. Теперь всё – счастье есть. Есть яхты, дома, машины… Однако же миллионы тоже становятся для него счастьем призрачным, и потеряв смысл жизни, Герман заказывает своё убийство. Но тут опять вмешивается судьба со своим счастьем.
По заданию некоего таинственного клана и его предводителя – Его Темнейшества, Наперекосячка попадает в дремучий новогодний лес, где ей, мягко скажем, не всё нравится. И избушка не там стоит, и Снегурка не то говорит, а Иван вообще – пирожки ест. Всё не по-людски! Но есть у Наперекосячки волшебные жвачки, которые всё изменят в правильном направлении. Только вот согласятся ли герои наши менять что-то в своей жизни – вопрос.
Кто не знает сказок известного издателя русских народных сказок А.Н.Афанасьева? На них выросло не одно поколение. На первый взгляд, в них нет ничего особенного: сюжеты о богатырях, зверях, бабе-яге… Мы так привыкли к ним, что редко стараемся заглянуть в глубину.Это сделал современный сказочник Александр Александрович Шевцов. Будучи профессиональным психологом, он вслед за известным исследователем сказок Владимиром Яковлевичем Проппом постарался з
Сказка-рассказка в стихах для маленьких и не маленьких детей.
Очень хорошая сказка о первых проблемах и горестях, о первой битве, об ответственности и любви, о настоящей дружбе и взгляде со стороны на чужую жизнь. Сказка о том, как легко можно упасть почти на самое дно, но не только победить все напасти, но и обрести друга на всю жизнь.
Поучительный рассказ-сказка для малышей о том, что любой, даже самый маленький, способен совершить большое и очень важное дело.
Книга стихов «Сартр» – книга, от которой тяжело. От которой хочется выйти на улицу и вздохнуть, увидеть друзей, поговорить, поговорить, поговорить, но бросить читать которую вы не сможете.*Художник: Клаудио Лоренсале 1816 – 1889, картина: Allegory of Winter. Находится в общественном достоянии. Место нахождения: Музей национального искусства Каталонии в Барселоне.
Мы всегда откладываем на потом важные разговоры, признания или извинения перед дорогими нам людьми, всегда надеемся на будущее. Кому-то, как родителям Ани, мешают гордость и принципы, кто-то, как Дима, ссылается на вечную занятость. Жизнь очень непредсказуема, и иногда шанс сказать любимому человеку важные вещи может быть навсегда упущен. Но иногда судьба делает исключения и дает второй шанс, чтобы все исправить. Кто знает, возможно, Дима как раз
Зачем читать эту книгу? Чтобы лучше понять, почему имен но так писалось то или иное художественное произведение и что на самом деле «хотел сказать автор». Ведь в определенной постановке слов в тексте, описании интерьера помещений, погодных условий, облика героев, а тем более в их именах и действиях нет ничего случайного. Знание основ теории литературы помогает проникнуть в глубокий смысл произведения, не упустив важные детали, и делает сам процес
«Маска и душа» – автобиографическая книга, впервые изданная в Париже в 1932 году, спустя десять лет после эмиграции артиста, в которой он рассказывает о своих 40 годах на театральных подмостках.Вы не увидите здесь полную биографию жизни, как писал сам Шаляпин: «…эта (книга) стремится быть аналитической биографией моей души и моего искусства». В ней автор воссоздает картины театральной жизни, рассуждает о работе актера, делится воспоминаниям о Рос