Было это ещё в стародавние времена. Об этом важном историческом явлении наши современники не знают ничегошеньки. Только человек научился что – то полезное для себя ваять из глины, как неожиданно произошел этот неприятный по своим последствиям бунт. По тем временам, в седой древности, живым человеческим голосом могли говорить не только живые существа: птицы, звери, но даже камни, деревья и другие неживые природные материалы. В это самое время жил – был гончар, который обеспечивал горшками и кувшинами несколько поселений в округе. Вот только начал рано утром Горшеня – так звали нашего гончара, замешивать глину с песком и известью, как песок и известь самопроизвольно «выскакивали» из глиняного колобка.
– Что это? – невольно с удивлением произнес гончар.
– Это восстание! – неожиданно заговорил глиняный колобок. – Мы не желаем так просто входить, а потом и жить в твоих изделиях.
– Я что – то делаю не так? – попробовал оправдаться мастер. – Разве я перед началом работы не делаю хвалебной молитвы в честь Вас и всех Богов, которые помогают нам здесь жить?
– Конечно ты читаешь молитву, но нам этого мало, ибо все жители нашей округи при покупке кувшинов и горшков хвалят только изделие и тебя, – резко заявил песок, – а нас, из чего выполнены эти самые вещи даже не вспомнят. Поэтому мы решили: мастер должен сделать изделия исключительно только из одного вида материала, чтобы покупатель хвалил и славил не только гончара, но и песок, глину, известь по отдельности. Понятно?!
Горшеня долго чесал затылок, а затем попробовал объяснить нерадивым материалам все обстоятельства гончарного мастерства,
– Только мастер знает для какого изделия и в каком количестве нужно тот или иной исходный материал, которыми, вы в настоящее время являетесь. Вы – материал. Только гончар способен превратить Вас в настоящее произведение искусства. Хвала, честь и слава Вам проходит через мои руки.
– Хочу отдельную славу, – завопила Глина.
– И я тоже! – крикнули Песок и Известь.
– Хорошо, – успокоил их Горшеня. – Хотя без Воды – Матушки нам всем бы было не до этих разговоров, но она не одержима гордыней, и это хорошо. Я выполню Ваше требование и попробую сделать керамику из одной глины или песка. Начнем!
– Начнем, – подкатился к рукам гончара глиняный колобок.
Мастер долго мял глину руками, затем подливая воду начал на гончарном круге оформлять кувшин. Когда кувшин был готов, мастер добавил в песок воды и вылепил руками, без помощи круга горшок.
– А ты Известь в кого желаешь превратиться? – улыбаясь, обратился гончар к извести в рогожном мешке. – Ведь тобою только чуть припудривают исходные материалы.
– А я посмотрю: что из них получится, – неожиданно мудро ответила она.
– Смотри, – ответил Горшеня, закладывая в печь изделия из глины и песка.
Поздно вечером мастер вытащил из печи «готовые» изделия.
– Ну, Известь, смотри! – обращает он её внимание на изделия, которые оказались перед ними.
Кувшин из глины с небольшими отклонениями от первоначальной формы всё же «допёкся», а вот на месте горшка из Песка была только кучка исходного материала.
– Песок, ты, чувствуешь себя настоящим изделием? – усмехнулся Горшеня.
– Я чувствую себя только кучкой, – неожиданно горько всхлипнул он.
– А вот что вышло из глины! – мастер щёлкнул ногтем по кувшину. Изделие на глазах мастера и Извести развалилось на мелкие кусочки.
– Глина, а теперь ты похожа на произведение искусства? – захохотал Горшеня.
– Я только груда черепков, – завопила она.
– А ты Известь готова стать горшком? – обратился с ехидцей гончар к мешку с известью.
– Нет. Упаси Господи от такой судьбы, – нарочито серьёзно ответила Известь.
– Дорогие мои, – неожиданно серьёзно начал разговор Горшеня, – только мастер, зная законы творчества способен составить из исходных, совершенно разнородных, материалов настоящее изделие. Если это произведение искусства, то Вам честь и хвала. Если же вы обижаетесь на то, что Вас не упоминают при покупке поименно, то я готов указывать соотношение материалов в изделии.
– Нет. – Возмутилась Известь. – Надо указать только состав, чтобы все были равны. У нас тогда будет только коллективная гордость.
– А что это такое? – шевельнулся Песок.
– Это когда каждый из нас гордится не только за себя в изделии, но и за всех тех, кто в нём присутствует, и конечно за творческое вдохновение мастера.
– Молодец, Известь! Такой подход к нашему делу меня вполне устраивает. А Вас Глина и Песок?
– И мы готовы к исполнению такого решения, – заявили Глина и Песок.
– Так завтра, с утра, за дело? – доводит разговор до логического конца Горшеня. – Без бунта?
– За дело. Ура!!! – закричали исходные материалы для изготовления керамических изделий.
С тех пор в гончарном деле глина, песок и минеральные добавки никогда не бунтовали против своего мастера, исключительно полагаясь на его талант.
Приехал однажды Филин к своей сестре Сове в гости. Он в этом лесу слыл за мудреца и часто повторял одно выражение: «Учиться надо не только у мудрецов, но и глупцов». Этим он снискал к себе большое уважение.
Сестра встретила брата радушно, но за столом ему пожаловалась,
– Купила по весне большую партию вееров, но лето оказалось сырым и холодным – товар до сих пор пылится на складе. Надо закупать зимнею одежду а денег в обороте нет. Филин подумал несколько минут и сделал сестре предложение,
– Пригласи завтра ко мне трех жителей леса. но заранее мне поведай: об их пороках.
– Хорошо, – ответила сестра. – Я подберу тебе трёх птиц – жителей нашего леса.
На следующий день, в обеденный перерыв, Филин уже беседовал с Дятлом, Рябчиком, Клестом. На стол Сова выставила не только суп и второе блюдо, но и пиво. Чему мужики очень обрадовались. После того, как жители леса закончили с первым блюдом, Филин начал разговор.
– Вот ты Дятел, знаешь, что я здесь не живу, но вижу что ты очень скуп и всю семью держишь в «чёрном теле». А ты Рябчик кроме жены ещё летаешь к Кукушке и Иволге,. – прелюбодействуешь друг! Очень большой грех! А ты Клёст постоянно подворовываешь у Пищухи, – не стыдно!
– Стыдно, – ответил Клёст, – но как Вы узнали о наших пороках.
– По Вашим клювам.
Удивились лесные жители, но обед и пиво у хозяйки всё же прикончили. Через сутки весь лес уже знал, что Филин определяет пороки птиц по клюву. Ещё через день Филин попросил сестру написать объявление в котором Филин будет комментировать Священное писание. Собрание верующих пройдёт в местном Доме культуры. Надо отметить: зрительный зал в этом заведении был весьма большой, более одной тысячи мест.
