Народное творчество (Фольклор) - Сказки разных народов
| Название: | Сказки разных народов |
| Автор: | Народное творчество (Фольклор) |
| Жанры: | Сказки | Фольклор |
| Серия: | Любимые истории для детей |
| ISBN: | Нет данных |
| Год: | 2022 |
- Следствие ведут Колобки (сборник)
- Театральные сказки
- Сказки и рассказы про животных
- Все самые любимые русские народные сказки
- Три толстяка
- Три медведя. Сказки, басни, были (сборник)
- Дядя Фёдор, пёс и кот, или Кое-что о Простоквашино (сборник)
- Скандинавские мифы для детей
- Про девочку Веру и обезьянку Анфису
- Балетные сказки
- История про Гевейчика, гуттаперчевого человечка
- Сказки разных народов
Сборник «Сказки разных народов» интересен тем, что в него вошли малоизвестные сказки с необычными сюжетами. Например, сыновья старика отправляются на поиски дворца Вороньего царя, а умные братья, благодаря своей проницательности и наблюдательности, обретают богатство. Обычно царевичи и царевны устраивают своим суженым испытания, а в одной из сказок, наоборот, царевичу пришлось овладеть ремеслом, чтобы жениться. Много народной мудрости в каждой сказке, но все они рассказывают об отваге, мудрости, доброте и любви.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Бесплатно читать онлайн Сказки разных народов
Рисунки Э. Булатова и О. Васильева.
© Елисеева Л. Н., обработка, насл., 2022
© Задунайская З. М., обработка, насл., 2022
© Карнаухова И. В., обработка, насл., 2022
© Михайлов М. обработка, 2022
© Салтыкова Л. А., обработка, 2022
© ООО «Издательство АСТ», 2022
Такие разные сказки
У каждого народа есть свой язык, культура, обычаи и, конечно, сказки. Они живут уже много веков и передаются из поколения в поколение, славят доброту, любовь и мудрость, обличают жадность, скупость и злость. Пятнадцать народов расскажут тебе, читатель, свои сказки, познакомят со своими героями.
Жил на свете грузинский царевич, и пришло ему время жениться. Встретил он девушку прекрасную, а она за него замуж не идёт, условия ставит, требует, чтобы ремеслом овладел. В какой ещё сказке можно встретить такой поворот сюжета?
Однажды хан захватил город, говорится в киргизской сказке. Жителям оставалось только или сдаваться, или погибать. Спасение пришло от маленького мальчика, сообразительного не по годам. Кто ещё мог сохранить родную землю с помощью старого верблюда и бородатого козла?
В армянской сказке бедный и старый портной ударил царя. Властитель не смог его казнить за содеянное, а, наоборот, выполнил его просьбу.
Удивительное происходит в сказках. На то они и сказки!
Семь Симеонов – семь работников
Русская сказка
Обработка И. Карнауховой
Жили-были семь братьев, семь Симеонов – семь работников. Вышли они раз на поле пашню пахать, хлеб засевать. В ту пору ехал мимо царь с воеводами, глянул на поле, увидал семь работников, удивился.
– Что, – говорит, – такое? На одном поле семь пахарей, росту одинакового и все на одно лицо. Разузнайте, кто такие эти работнички.
Побежали слуги царские, привели к царю семь Симеонов – семь работников.
– Ну, – говорит царь, – отвечайте: кто вы такие и какое дело делаете?
Отвечают ему мо́лодцы:
– Мы семь братьев, семь Симеонов – семь работников. Пашем мы землю отцовскую и дедову, и каждый своему ремеслу обучен.
– Ну, – спрашивает царь, – кто же какому ремеслу обучен?
Старший говорит:
– Я могу построить железный столб от земли до неба.
Второй говорит:
– Я могу на тот столб полезть, во все стороны посмотреть, где что делается увидеть.
– Я, – третий говорит, – Симеон-мореход. Тяп-ляп – сделаю корабль, по морю поведу и под воду уведу.
– Я, – говорит четвёртый, – Симеон-стрелец. На лету муху из лука бью.
– Я – Симеон-звездочёт. Звёзды считаю, ни одной не потеряю.
– Я – Симеон-хлебороб. За один день вспашу и посею и урожай соберу.
– А ты кто такой будешь? – спрашивает царь Симеона-младшенького.
– А я, царь-батюшка, пляшу-пою, на дуде играю.
Вывернулся тут воевода царский:
– Ох, царь-батюшка! Работнички нам надобны. А плясуна-игреца вели прочь прогнать. Только зря хлеб едят да квас пьют.
– Пожалуй, – отвечает царь.
А Симеон-младшенький поклонился царю да и говорит:
– Дозволь мне, царь-батюшка, моё дело показать, на рожке песенку сыграть.
– Что ж, – говорит царь, – сыграй напоследок, да и вон из моего царства.
Взял тут Симеон-младшенький берестяной рожок, заиграл на нём плясовую русскую. Как пошёл тут народ плясать, резвы ножки переставлять! И царь пляшет, и бояре пляшут, и стражники пляшут. В стойлах лошади в пляс пошли. В хлевах коровушки притопывают. Петухи, куры приплясывают. А пуще всех царский воевода пляшет. С него пот катится, он бородой трясёт, уже слёзы по щекам льются.
Закричал тут царь:
– Перестань играть! Не могу плясать, нет больше моченьки.
Симеон-младшенький говорит:
– Отдыхайте, люди добрые, а ты, воевода, за злой язык, за недобрый глаз ещё попляши.
Тут весь народ успокоился; один воевода пляшет. До того плясал, что с ног упал. Лежит на земле, словно рыба на песке. Бросил Симеон-младшенький берестяной рожок.
– Вот, – говорит, – моё ремесло!
Ну, царь смеётся, а воевода зло затаил. Вот царь и говорит:
– Ну, старший Симеон, покажи своё мастерство!
Взял старший Симеон молот в пятнадцать пудов, сковал железный столб от земли до синего неба. Второй Симеон на тот столб полез, во все стороны поглядывает. Царь ему кричит:
– Говори, что видишь?
Отвечает второй Симеон:
– Вижу – на море корабли плавают, вижу – на поле хлеба зреют.
– А ещё что?
– Вижу – на море-океане, на острове Буяне, в золотом дворце Елена Прекрасная у окошка сидит, шёлковый ковёр ткёт.
– А она какова? – царь спрашивает.
– Такая красавица, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Под косой месяц, на каждой волосине по жемчужине.
Захотел тут царь Елену Прекрасную себе в жёны добыть. Стал за ней сватов посылать. А злой воевода царя подучивает:
– Пошли, царь-батюшка, за Еленой Прекрасной семь Симеонов. Они великие искусники. А не привезут царевну прекрасную – вели их казнью казнить, головы рубить.
– Ну что ж, пошлю! – царь говорит.
И велел он семи Симеонам Елену Прекрасную добыть.
– А то, – говорит, – мой меч – ваши головы с плеч!
Что тут делать? Взял Симеон-мореход острый топор, тяп-ляп – да и сделал корабль, снарядил, оснастил, на воду пустил. Нагрузили на корабль товары разные, подарки драгоценные, а царь велит воеводе злому с братьями ехать, за ними надсматривать. Побелел воевода, а делать нечего. Не рыл бы другому яму – сам бы в неё не попал.
Вот на корабль сели – паруса зашумели, волны заплескали, и поплыли по морю-океану к острову Буяну.
Долго ли, коротко ли ехали – до чужого царства доехали.
Пришли к Елене Прекрасной, принесли подарки драгоценные, стали за царя сватать.
Елена Прекрасная подарки принимает, рассматривает. А злой воевода ей на ухо шепчет:
– Не ходи, Елена Прекрасная, царь стар, не удал! В его царстве волки воют, медведи бродят.
Разгневалась Елена Прекрасная, сватов с глаз прогнала.
Что тут делать?
– Ну, братцы, – говорит Симеон-младшенький, – вы на корабль идите, паруса поднимите, в путь-дорогу готовьтесь, хлеба запасите, а моё дело царевну добыть.
Тут Симеон-хлебороб за один час морской песок вспахал, рожь посеял, урожай снял, на всю дорогу хлеба напёк. Корабль изготовили, стали Симеона-младшенького дожидать.
А Симеон-младшенький ко дворцу пошёл. Сидит Елена Прекрасная у окна, шёлковый ковёр ткёт. Сел Симеон-младшенький под окошечком на лавочку, такую речь повёл:
– Хорошо у вас на море-океане, на острове Буяне, а на Руси-матушке во сто крат лучше! У нас луга зелёные, реки синие! У нас поля бескрайние, у заводей берёзки белые, в лугах цветы лазоревые. У нас заря с зарёй сходится, месяц на небе звёзды пасёт. У нас росы медвяные, ручьи серебряные. Выйдет утром пастух на зелёный луг, заиграет в берестяной рожок – и не хочешь, а за ним пойдёшь…
Заиграл тут Симеон-младшенький в берестяной рожок. Вышла Елена Прекрасная на золотой порог. Симеон играет, сам по саду идёт, а Елена Прекрасная за ним вослед. Симеон через сад – и она через сад. Симеон через луг – и она через луг. Симеон на песок – и она на песок. Симеон на корабль – и она на корабль.
