Олег Гриценко - Сказки славянских народов. Украинский фольклор

Сказки славянских народов. Украинский фольклор
Название: Сказки славянских народов. Украинский фольклор
Автор:
Жанр: Сказки
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сказки славянских народов. Украинский фольклор"

Сказки погружают нас в удивительные миры, где встречаются добрые и злые волшебники, храбрые герои и таинственные существа. Они обладают мудростью и учат нас ценить доброту, справедливость и силу духа. Каждая сказка имеет свою уникальную атмосферу и неповторимый сюжет, который притягивает внимание как детей, так и взрослых.

В этот сборник вошли авторские сказки современных писателей и наследия славянских народов. В нём вы встретите волшебные повествования о прекрасных принцах и принцессах и весёлые истории о забавных животных, наделённых человеческими чертами. Каждая история предлагает свою уникальную мораль, помогает понять ценности и нравственные принципы, которыми руководствуются славянские народы.

Бесплатно читать онлайн Сказки славянских народов. Украинский фольклор


© Издательство BookBox, 2023

Украинские народные сказки

Видимо и невидимо

Жили-были пан и слуга. Как были они ещё детьми, то вместе играли и всё у них наравне было, а как стал паныч уже паном, невзлюбил слугу и давай придумывать да приказывать, чтоб сделал бы то да это, да всё такое, чтоб поскорей его со свету сжить.

А слуга всё выполнит и живой вернётся. Вот раз пан и задаёт ему задачу.

– Принеси мне, – говорит, – Видимо и Невидимо.

Тот идёт плачет и зашёл в лес, да такой дремучий и страшный, что не приведи господи! Вдруг видит – стоит хатка: он и зашёл в ту хатку и за печью спрятался.

Вдруг приходит к обеду дед и кричит:

– Видимо и Невидимо, а подай стол!

Тут враз откуда и стол взялся, а на нём всякие пития да яства.

Вот дед напился, наелся и говорит:

– Видимо и Невидимо, убирай!

Вдруг куда всё это и делось, а слуга из-за печи всё видит. Вот как ушёл дед, вылез слуга.

«А ну, – думает, – и я себе это потребую».



– Видимо и Невидимо, а подай стол!

Враз откуда что и взялось. Напился он, наелся, а потом и спрашивает:

– А что, Видимо и Невидимо, может, тебе у хозяина этого надоело?

– Да, надоело, – говорит.

– Так пойдём со мной.

– Пойдём.

Вот и пошли. Что ни пройдёт он версту, и окликает:

– Видимо и Невидимо, ты здесь?

– Здесь, здесь, хозяин, иди, не бойся, не отстану!

Идут; вдруг видит он: горницы строятся, а людей никого не видно; один только топор – сам и тешет, сам и рубит, а если что подымать надо, топор вонзается и сам наверх тащит.

Видимо и Невидимо ему говорит:

– Променяй меня на топор-саморуб, а я опять к тебе вернусь – только кликни.

Только оно это сказало, а тут и дедок идёт. Слуга ему и говорит:

– Променяй мне, дед, этот топор на Видимо и Невидимо.

– Как это так?

А он тогда:

– Видимо и Невидимо, подай стол!

Откуда что и взялось. Дедок наелся, напился.

– Это, – говорит, – хорошая штука! Чего ж не променять?

И отдал ему дед топор.

Вот прошёл слуга пригорок и говорит:

– Видимо и Невидимо!

– Здесь, здесь я, хозяин, возле тебя, – отзывается.

Вот случилось ему идти опять лесом, идёт он, видит: скачет по лесу дубинка, и дедок в лесу идёт.

– Что это, – спрашивает, – у тебя, дед, такое?

– Да это дубинка-самобойка, вот погляди. А ну, – говорит, – дубинка-самобойка, походи!

И начала дубинка скакать: что ни скакнёт – то дуб валит и свалит.

Слуга тогда к своему:

– Видимо и Невидимо, подай стол!

Откуда что и взялось. Дед напился, наелся и пристал к нему:

– Променяй да променяй мне его на дубинку-самобойку.

А Видимо и Невидимо ему и говорит:

– Да ты променяй! А я опять к тебе вернусь, только кликнешь – и буду рядом.

Слуга променял, взял дубинку-самобойку, вышел из лесу и говорит:

– Видимо и Невидимо!

– Здесь, здесь я, хозяин, возле тебя.

Вот приходят они в город, зашёл слуга в трактир и как скомандует:

– Видимо и Невидимо, подай стол!

И враз откуда что и взялось. Напился он, наелся да ещё человек десять возле себя накормил, а потом:

– Видимо и Невидимо, убирай!

Куда всё и делось.

А гулял в том трактире солдат, увидел и говорит:

– Да это ещё не штука, а вот штука: а ну, прутья, нуте!

Откуда и взялись прутья и как начали, как начали всех охаживать, так возле каждого и свистят.

– Вот променяй, – говорит, – мне на твоё Видимо и Невидимо.

А Видимо и Невидимо говорит:

– Променяй, я к тебе опять вернусь.

Променял слуга его на прутья и только вышел за город и:

– Видимо и Невидимо!

– Здесь, здесь я, хозяин, не бойся! – отзывается.

Вот пришёл слуга к своему пану, а у него как раз гости были, соседей понаехало всяких! Как увидел пан, что слуга вернулся, и кричит:

– Эй, подать плетей!

– Нет, – говорит, – погоди! Бей гостей, дубинка-самобойка!

и как начала та дубинка гостей чесать!.. Одних уложила, а другие поразбежались. Он тогда к прутьям:

– А ну, прутья, нуте!

Как возьмутся ж прутья да на пана.

Как отлупил он хорошенько пана, уж тот и говорить не в силах. И давай тогда слуга себе дом строить. Дубинка-самобойка дубы валит, топор-саморуб сам таскает, сам рубит, сам и тешет, а слуга только похаживает и не приказывает даже.

Жил-был пёс

Жил себе у одного крестьянина пёс Серко, да больно состарился. Видит хозяин, что толку от него не будет, да и погнал со двора. Бродит Серко по полю.

Подходит к нему волк, спрашивает:

– Ты чего тут ходишь?

Отвечает Серко:

– Что ж, братец, прогнал меня хозяин, вот я тут и брожу.

– Хочешь, – говорит ему волк, – я сделаю так, что хозяин тебя опять назад возьмёт?

Серко говорит:

– Сделай, голубчик, уж я как-нибудь тебя отблагодарю.

Говорит волк:

– Ну смотри: как выйдет твой хозяин с женой жать, положит хозяйка дитя под копной, а ты возле поля похаживай, чтоб мне знать, где оно: схвачу я дитя, а ты его у меня отымай, а я будто испугаюсь да и брошу его.

Вышел в жнива хозяин с женой в поле жать. Положила жена своё дитятко под копной, а сама жнёт рядом с мужем. Глядь – волк по житу бежит, ухватил дитя и несёт его по полю.



Серко за волком.

Догнал кое-как, отнял дитя, принёс хозяину, отдал ему. Достал тогда хозяин из торбы хлеб да кусок сала и говорит:

– На, Серко, ешь, за то, что не дал волку дитя съесть!

Вот едут вечером с поля, берут и Серко. Вернулись домой, а хозяин и говорит:

– Навари-ка, жена, гречневых галушек побольше да хорошенько их салом приправь!

Только они сварились, усаживает он Серко за стол, сел сам с ним рядом и говорит:

– Ну, накладывай, жинка, галушек, ужинать будем.

Жена наложила. Кладёт он и Серку в миску, уж так ему угождает, чтоб чего доброго горячим не обжёгся!

А Серко и думает: «Надо будет волка отблагодарить за такую услугу».

А хозяин дождался мясоеда и выдаёт свою дочку замуж. Вышел Серко в поле, нашёл там волка и говорит ему:

– Приходи в воскресенье вечером к нам на огород, я впущу тебя в хату и отблагодарю за то, что ты мне услужил.

Волк дождался воскресенья, пришёл на то место, куда ему указал Серко. А в этот самый день у хозяина справляли свадьбу. Серко вышел к волку, повёл в хату и усадил под столом. Вот взял Серко со стола бутылку горилки, большой кусок мяса и отнёс под стол. Хотели люди за это собаку побить. А хозяин говорит:

– Не бейте Серко, он мне услужил, и я ему буду весь век добром отплачивать.

Берёт Серко, что лежит на столе лучшее, подаёт волку, накормил, напоил его так, что волк не утерпел и говорит:

– Я спою!

А Серко говорит:

– Не пой, а то беда тебе будет! Уж лучше я тебе ещё бутылку горилки подам, да только молчи.

Выпил волк бутылку горилки и говорит:

– Ну, теперь уж спою!

И как завоет под столом!

Кто бросился из хаты, кто кинулся волка бить. А Серко на волка навалился, будто задушить хочет.

Хозяин говорит:

– Не бейте волка, а то вы мне и Серко убьёте! Он и сам с ним управится.

Вывел тогда Серко волка в поле и говорит:

– Ты мне услужил, и я тебе добром отплатил.


С этой книгой читают
Произведение на тему Золотого миллиарда. Рассказ о мироустройстве, черты которого проступают уже сегодня.В недалеком будущем планету настигает глобальная катастрофа. Выжившее человечество разделено на две касты. Одна из них – дикари, ведущие борьбу за жизнь в постапокалиптической разрухе. Другая – могущественные Избранные, потомки тех, кто обрушил старый мир, чтобы стать полновластными хозяевами нового. Они почти бессмертны – оцифрованное сознани
Трудолюбие, жизнерадостность и остроумие белорусского народа нашли отражение в его сказках. «Всему своё время», «Лёгкий хлеб», «Краденым сыт не будешь» – эти и другие известные сказки вошли в первую часть данного сборника.Во второй части книги представлены произведения современных авторов – сказки, стихотворения, рассказы о детях и истории о животных. За пёстрым, весёлым и озорным повествованием скрываются тонкие наблюдения над окружающей жизнью,
Однажды вдали от всех границ, в самом сердце королевства, появились чужеземные захватчики. И прежде неприступный город моментально пал. Кто-то внутри помогал врагу… Но нашлись и те, кто готов дать ему отпор. В разгар вторжения молодой аристократ Хатгар теряет свою девушку. Отправившись на ее поиски, он окажется втянутым в противостояние могущественных сил. Древнее зло против технологий – кто победит в этом конфликте? Герою предстоит проникнуть в
Современный юг России, Краснодарский край, Анапа. Череда мистических событий сталкивает пятерых незнакомых людей. У каждого из них своя личная трагедия, но гораздо более страшная, невидимая со стороны угроза нависла над всеми одновременно. Черная бездна под маленьким курортным городом уже пожрала своих контролеров и требует новых жертв…
Сказка написана специально для наших милых женщин. Это приключенческо – сатирическая история с участием наших любимых, сказочных героев: баба Яга, Кащей, Горыныч, ну и конечно богатырь. История о том, почему день 8 марта стал международным женским праздником.Автор текста, рисунков и художник – Роман Тулупов.
Сказка о принце и принцессе, колдовстве и магии, предательстве и любви. О том, что зло сильно, но любовь сильнее.
Чаще всего чудеса случаются под новый год, когда все больше верят в волшебство. Так вот и сегодня дружба мальчишек и их находчивость подарили всем жителям двора настоящую зимнюю сказку.
Многие люди хоть раз мечтали о том, чтобы, как в восточных сказках, загадать джинну три заветных желания. Но Нурлан явно не из их числа. Ведь когда в его руки попадает волшебная лампа, он не придумывает ничего лучше, чем устроить для джинна первые за три тысячи лет, самые незабываемые каникулы!Какие приключения ждут щедрого Нурлана и весёлого джинна Джимми, читайте в сказке Натальи Сологуб «Каникулы джинна».
Глеба Сиверова, бывшего тайного агента ФСБ по кличке Слепой, преследует одержимый местью бандит Бык, которому некогда Глеб «помог» угодить на тюремные нары. Чтобы сбить Быка со следа и отвести от семьи смертельную угрозу, Слепой принимает предложение поработать в лагере экстремального туризма «Атлантида», расположенном на берегу озера Иссык-Куль в Кыргызстане, и попадает из огня да в полымя – мало того, что за ним гонятся люди Быка, так приходитс
Золото – особый, магнетический металл, который всегда ценился больше человеческой жизни. А если золоту несколько тысячелетий и оно является бесценным произведением искусства, то и число человеческих жизней, пожертвованных ради обладания им, стремится к бесконечности.Глеб Сиверов, секретный агент ФСБ, не в силах предотвратить всё новые и новые жертвы, он лишь идет по кровавому следу, чтобы спасти уникальное антикварное золото – легендарный клад Пр
Как поступишь, когда тебя похитит чудовище? Что ты будешь делать, когда пламя поглотит твой дом? Что ты сможешь против родного брата, который имеет власть и не имеет совести? Куда ты побежишь, когда не останется убежища? Остановись, замри! Тебя прикрывает самый опасный оборотень этого мира. Тёмное городское фэнтези! ХЭ будет, а лайта нет!
Сердце Фарида сжигает жажда мести. Считая себя королем моря, он похищает герцогиню - жену своего врага, прекрасную Изабель. Будучи уверенным, что он все просчитал, Фарид ошибается в одном - Изабель в этой партии может стать самой главной фигурой. Кто ждал историю Фарида, брата Дэвида из "Холодного герцога"? Книга ЗАВЕРШЕНА! критика и негатив удаляются.