Маргарита Акулич - Слоним и евреи. История, холокост, наши дни

Слоним и евреи. История, холокост, наши дни
Название: Слоним и евреи. История, холокост, наши дни
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Слоним и евреи. История, холокост, наши дни"

В книге изложена история Слонима (общая и еврейская). Рассказано о хасидской династии цадиков и о рабби Аврааме бен Ицхаке Маттатия Вайнберге, о холокосте в городе, синагоге и еврейском кладбище.

Бесплатно читать онлайн Слоним и евреи. История, холокост, наши дни


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4493-8168-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В книге изложена история Слонима (общая и еврейская). Рассказано о хасидской династии цадиков и о рабби Аврааме бен Ицхаке Маттатия Вайнберге, о холокосте в городе, синагоге и еврейском кладбище.


Данная книга имеет информационный, образовательный и культурный характер.

I Слоним: основные сведения и общая история города

1.1 Основные сведения о Слониме. Герб Слонима

Основные сведения о Слониме


Источник: http://www.kaktustour.com/tury-i-ekskursii-po-belarusi/arkhitekturnoe-nasledie-slonimshchiny.html


Город Слоним (па-беларуску Слонім) находится в числе самых древнейших беларуских городов Гродненской области, являясь сегодня районным центром Слонимского р-на, и располагаясь на месте, где сливаются две реки – Исса и Щара.

ЖД-станция на пути между такими населенными пунктами, как Барановичи и Волковыск.

От гор. Минска Слоним отделяет сто девяносто пять километров. Он находится от столицы независимой Беларуси юго-западнее. А от гор. Гродно его отделяет сто сорок три километра, Слоним находится по отношению к Гродно юго-восточнее.

По состоянию на 01.01.2018 г. численность населения города равнялась 49441 чел.


О гербе города Слонима

«В книге «Русская геральдика» А. Лакиер писал:

«Лев есть серебряное копьё или белая стрела, положенная в красном поле и перекрещенная двумя белыми перекладинами наподобие секир. На шлеме видна до половины выходящая лисица, обращённая влево».


Источник: https://poshyk.info/slonim-puteshestvie/


Утверждение на официальном уровне герба гор. Слонима произошло в 1951-м г. (четвертого января). На нем – изображение льва.

Считается, что изображение льва на гербе города связано с именем Льва Сапеги, поскольку «львиный» герб стал родовым гербом известной исторической личности еще в пятнадцатом столетии (в его начале).

Поле герба голубого цвета. Изображение стоящего на задних лапах золотого льва, держащего в своей лапе обращенную вверх серебристого цвета стрелу с 2 перекладинами на древке сморится довольно привлекательно и величаво.

Сегодня в Слонимском гербе имеет место отсутствие изображения лисицы, осталась только эмблема стрелы. Лиса была замена львом – самым предпочитаемым животным, изображаемым в гербах, так как его символическая значимость высока.

1.2 О версиях происхождения названия города Слонима. Об истории возникновения Слонима и его начального развития

О версиях происхождения названия города Слонима



О версиях происхождения названия города Слонима написано следующее [1]:

1.Поскольку в летописях и хрониках Слоним упоминается как Услоним, Васлоним, Вслоним, то большинство исследователей склоняются к тому, что название города происходит от восточнославянского слова «услона», что означает заслон, форпост.

2. Название города может быть связано с особенностью его географического положения. Слоним располагается в низине реки Щара. По-литовски «сленис» – низина, «сленумас» – низинный, и поэтому от этих слов могло быть образовано название города.

3. Название Слонима могло возникнуть как производное от слова «слон», поскольку существовала местная легенда, которая основывалась на находке в древности на территории Слонима слоновых (мамонтовых) костей.

4. Название города выводили также от польских слов «слома» – солома и «слонина» – сало, ссылаясь на соломенные крыши старых зданий города и широкую торговлю салом.

5. Название Слонима, по мнению лингвистов, могло произойти от слияния двух слов греческого происхождения: «соло» – один и «ним» – имя, что значит «одноименный», и иметь общие корни с названием города Салоники (Греция). Такая версия также может иметь основание, если вспомнить о тесных связях Древней Руси с Грецией.

Опубликовано: Грипич А. Слоним: история, факты // Слонімскі веснік. – 2002. – №152.»

Об истории возникновения Слонима и его начального развития


Источник: https://poshyk.info/slonim-puteshestvie/


Археологические данные говорят о возможности возникновения укрепленного поселения на Слонимской земле в 1036-м г. Археологи в пределах территории «замка» или «замчища», являющейся самой древней частью Слонима, нашли следы того, что в древности было древним замком и укрепленным городищем. Им удалось отыскать остатки дворца, выполненного из дерева, более позднего временного периода.

Письменный русский источник (Ипатьевская летопись) впервые упоминает Слоним под 1252-м г. (середина тринадцатого столетия в качесве Услонима, Вслонима (наверное, от старых слов «услона», «вслона», означавших на нынешнем языке слова «барьер», «заграда», « укрепление»). Именно в 1252-м г. князь Даниил Романович (галицкий) против литовцев «брата си посла на Волковыеск, а сына на Услоним».

Тринадцатое столетие (середина). Это время вхождения Слонима в состав ВКЛ.

Год 1410-й. Это был год участия Слонимского полка (хоругви) в Грюнвальдском сражении.


Battle Of Grunwald by Henryk Gorecki. Источник: http://www.bingapis.com

1.3 Слоним периода шестнадцатого-восемнадцатого столетий. Слоним и Михал Казимир Огинский

Слоним периода шестнадцатого-восемнадцатого столетий

Период с 1507-го г. по год 1795-й. Это время нахождения Слонима (центра Слонимского повета) в составе Новогрудского воеводства.

Год 1531-й. Это был год получения городом Магдебургского права.

Год 1586-й. В данном году Слоним стал собственностью великого литовского канцлера Льва Сапеги, а после – подканцлера литовского Казимира Льва Сапеги, и магнатов Огинских.

По инициативе и под редакцией Казимира Льва Сапеги произошло издание в печатном виде «Статута Великого княжества Литовского»). Королем Жигимонтом III было подтвердено городу право на самоуправление. В то же время имело место утверждение герба города: золотого Льва с двойным крестом из серебра со стрелкой на голубого цвета поле.


Канцлер Вялікага Княства Літоўскага Леў Сапега (1557 – 1663) Источник: http://archive.is/20130703111331/spadchyna.net/


Год 1586-й. Он ознаменовался тем, что канцлером Великого княжества литовского стал Лев Сапега. За малый срок небольшой провинциальный городок Слоним стал значимым политическим центром княжества. Когда его старостой был Лев Сапега, произошла большая реконструкция и городского замка, имело место его благоустройство. Произошло возведение нового призамкового дворца из камня, который назвали дворцом имени Сапеги. В данном дворце в период 1597-го – 1685-го годов организовывались предсеймовые сеймики ВКЛ, на них приезжали сенаторы и послы воеводств. Чобы можно было обеспечивать прием в большом количестве знати, Сапега позаботился о постройке возле замка дома для гостей, были вымощены улицы, произошло возведение мостов, были созданы сады.


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
Книга от создателя журнала «Мужской характер» рассказывает о неслучайной случайности его возникновения. Герои журнала – интересные собеседники, имеющие разные мировоззрения, политические взгляды, религиозную принадлежность, социальный статус. Всех объединяет одно – желание мирного гармоничного будущего своим детям. И понимание сложности времени, в котором мы живем. Автор обладает достаточной самоиронией, что без труда прочитывается в закадровых и
Колекція робіт. Нитки. Натхнення, бажання, творчий прояв бачення навколишнього середовища. Творчим потенціалом володіє кожна людина, можливо мої роботи допоможуть вам знайти себе. Успіху всім.
Семейная трагикомедия в стихах, где супруг алкоголик, а офицер полиции его деспотичная жена. Любовный коктейль, где смешались невероятная изобретательность и смекалка с властью и деспотией. Любовь зла, полюбишь и… полицейского.
Человек, переживающий за свою страну, попадает в прошлое. Желание изменить его есть. И как говорится: "Желание – тысяча возможностей…"