«Сюжеты о штурме и обороне осажденного города»
Согласно Борхесу, первый и самый древний тип сюжета – это история обреченного героя, которому суждено погибнуть в осажденном городе. Это история мятежного воина, который бесстрашно встречает смерть, зная, что шансов на победу нет. Борхес использует пример Ахилла, величайшего воина в греческой мифологии.
Следуя логике Борхеса, мы видим вечную историю города, находящегося в осаде:
– Песнь о нибелунгах, эпическая поэма о великом воине Зигфриде;
– «Носорог» французского драматурга Эжена Ионеско, главный герой которого, сотрудник издательства «Беланже»;
– Сага «Сыновья Рагнара», повествующая о Сигурде Змее, скандинавском воине, одном из самых отважных героев.
История города, на который напали враги и который защищают храбрые воины, также показана в нашумевшем американском телесериале «Игра престолов», основанном на романе писателя-фантаста Джорджа Мартина. По словам испанского сценариста Давида Эстебана Куберо, сюжет Хорхе Борхеса можно найти и в других современных сериалах.
Например, «Оранжевый-хит сезона», действие которого происходит в женской тюрьме. Сериал основан на реальных событиях и рассказывает историю женщины, заключенной на 13 месяцев в федеральную тюрьму за отмывание денег. В данном случае роль города играет тюрьма, главная героиня – заключенная, а враг – тюремный чиновник.
Роман Маргарет Митчелл «Унесенные ветром» – это, по сути, история о городе, находящемся в осаде. Весь роман о том, как рушится старый мир и как люди вынуждены выживать на его руинах.
«Возвращение»
Второй рассказ Борхеса – это история о Великом возвращении. Главным героем здесь, конечно же, является греческий царь Одиссей из одноименной поэмы поэта-сказителя Гомера.
Путешествие Одиссея начинается в Трое и возвращается к истории первой Троянской войне. Вместе со своей командой он странствует от острова к острову, сталкиваясь с множеством трудностей на пути к Итаке, своему родовому дому. В конце концов, команда и корабль погибают, и герой остается один.
Но возвращение великого воина на Итаку не означает, что его проблемы закончились: когда после десятилетнего путешествия он наконец-то находит свой дом, то обнаруживает, что неженатые мужчины на острове, уверенные в том, что Одиссей мертв, ворвались в его жилище и добиваются руки его жены Пенелопы. В ярости Одиссей убивает всех ухажеров и воссоединяется с любимой, с которой у него за годы скитаний таки не было романа.
Борхес называет эту историю возвращением домой, но можно сделать несколько предположений о скрытом смысле путешествия Одиссея:
В погоне за такими ценностями, как лучшая жизнь и справедливость, люди часто оставляют позади то, что для них важно. И вернуться обратно бывает непросто. На пути «домой» их ждут неожиданные испытания и обстоятельства, требующие мужества, силы и упорства.
Любовь – самая мощная движущая сила. В основе возвращения Одиссея на Итаку и его попытки изгнать женихов Пенелопы лежит любовь к дому и семье. Понятие любви, побеждающей страх, важная тема, встречающаяся не только в греческих мифах о странствиях, но и во всей мировой литературе.
Другой способ интерпретации этой истории – сосредоточиться на характере путешественника, ищущего приключений. В своем путешествии он сталкивается со многими неудачами и проблемами, но ему удается преодолеть их все. Ему хватает смелости и ума, чтобы преодолеть любое препятствие, даже если это борьба со всемогущими богами.
Возможные персонажи из литературных произведений, основанных на историях о возвращении домой:
– Беовульф, молодой воин из одноименной англосаксонской героической поэмы;
– Одержимый рыцарством Дон Кихот из романа «Хитроумный идальго из Ламанчи» испанского писателя Мигеля де Сервантеса;
– Веня Иерофеев, интеллигент‐алкоголик в поэме Венедикта Иерофеева «От Москвы до Петошки»;
– Потерявший память антиквар Ямбо в романе итальянского писателя и философа Умберто Эко «Таинственный огонь королевы Роаны».
Стоит отметить, что не все истории возвращения на родину имеют счастливый конец. Например, вышеупомянутый Веня Елофеев умирает, так и не добравшись до благословенных Петошек – места, где «не цветет жасмин и не молчат птицы».
«Поиск»
Чтобы вернуть себе законный трон, Ясон вынужден отправиться на поиски малоизвестной золотой шкуры барана. Задача кажется невыполнимой. Куда идти, что взять с собой, что принести? Однако благодаря помощи волшебницы Медеи миссия Ясона оказывается успешной.
Продолжая тему исследований, Борхес упоминает в своем эссе Ахава, капитана китобойного судна из романа Германа Мелвилла «Белый кит». Потеряв ногу в эпической схватке с гигантским китом, Ахав становится одержим идеей мести и посвящает всю свою жизнь фанатичной и маниакальной цели – найти и уничтожить морского гиганта. В сознании капитана убийство кита равносильно уничтожению всего зла на земле. Однако ненависть Ахава в конце концов лишает его бдительности, и он запутывается в гарпунном канате и тонет.
Конечная цель поисков в принципе эфемерна и неуловима, и человек сам выбирает, во что верить и к чему стремиться. Кит в данном случае – олицетворение Бога, природы, Левиафана и человеческого подсознания.
