В этом справочном пособии собраны основный термины и понятия трансперсональной психологии – это первое в России справочное пособие по трансперсональной психологии. В справочнике содержится 263 термина, основном по трансперсональной психологии и смежным направлениям. Данное справочное пособие пригодится студентам, которые учатся на факультете по трансперсональной психологии, так и специалистам области психологии и трансперсональной психологии.
Возможно, в этом справочном пособии представлены не все термины, остальные термины будут добавляться в следующих издания справочника. Термины для удобства расположены по алфавиту с А до Я, чтобы было проще искать нужный термин.
Сама Трансперсональная психология возникла в 70-е годы XX века вместе с другими психологическими науками и к началу XXI веку была подкреплена большим исследовательским материалом. При этом стоит отметить, что у нее сложился определенный объект изучения – измененные состояния сознания. Что касается различных эзотерических и лженаучных учений, как бы наивно это ни прозвучало, они являются своего рода «приложением» к данной дисциплине, которое во многом обусловлено мировоззрением различных авторов – ученых, трансперсональную психологию создававших. А. Маслоу, Э. Сутич, С. Гроф стояли у истоков трансперсональной психологии, они желали создать дисциплину, которая изучала бы особые состояния сознания или аномальные состояния психики человека, такие как транс, мистический/религиозный опыт, мистические переживания и т. д.
Термины были взяты из книг С. Грофа, К. Уилбера, Ч. Тарта и многих других книг трансперсональных психологов, цель справочника – это облегчить поиск определенного термина, не перечитывая и не перебирая все книги в подряд по трансперсональной психологии.
Автор надеется, что справочник поможет и облегчит изучение такой интересной дисциплины, как трансперсональная психология.
AQAL (произносится: «аквал») – основа интегрального подхода Кена Уилбера. AQAL обозначает «все квадранты все уровни». Модель описывает пять принципиально неупрощаемых категорий, которые, по мнению Уилбера, необходимо учитывать в любой интегральной модели. В отрывке «Excerpt C: The Ways We Are in This Together» он описывает AQAL как «одну предполагаемую архитектуру Космоса». Согласно «всесекторной, всеуровневой» модели, выдвинутой на основе аналитико-синтетической обработки более чем 200 общепринятых иерархий и систем из различных сфер деятельности человека для того, чтобы целостно рассмотреть какой-либо предмет, обязательно необходимо учесть следующие взаимокоррелирующие аспекты:
4 квадранта (или сектора) – индивидуальный внутренний (субъективное исследование предмета, например, феноменология), индивидуальный внешний (объективное исследование предмета, например, нейрофизиология), коллективный внутренний (субъективное исследование культурных отношений, например, культурная антропология) и коллективный внешний (объективное исследование социальных групп, например, теория систем);
Линии развития, которые присутствуют в этих секторах (например, в психологии развития это линия когнитивного развития, эмоционального, физического и т. д.; см. концепцию множественных интеллектов Гарднера);
Уровни развития, которые касаются данного предмета (например, человек проходит через несколько более или менее чётко выраженных стадий развития на протяжении всей жизни);
Состояния сознания, которые участвуют в рассмотрении или деятельности этого предмета (например, для выполнения определённых типов работы необходимо состояние полного сосредоточения);
Типы (например, гендер).
АБСОЛЮТНОЕ СОЗНАНИЕ – эзотерическая концепция, которая основывается на том, что сознание человека предназначено для жизни в абсолютном мире, в Царстве Бога, и для воссоедениения с абсолютной личностью, с Богом. Источником абсолютной энергии для поддержания абсолютного сознания является душа человека, а эта абсолютная энергия и есть сама святая любовь. Личность Бога целиком состоит из этой абсолютной любви, и личности святых целиком состоят из этой абсолютной любви тоже. Бог – абсолютный идеал по определению. Такой идеал называется вера, а человек с таким идеалом – истинно верующий.
АБСОЛЮТ – философская категория, обозначающая духовное первоначало всего сущего, мыслимое в единстве и всеобщности.
АГНИ-ЙОГА или ЖИВАЯ ЭТИКА – синкретическое религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока. Создателями учения являются Николай и Елена Рерихи. Учение было впервые опубликовано в серии книг, изданных в 1924—1938 годах без указания автора. Источниковая база Живой Этики та же, что и «Тайной доктрины» Блаватской, переводчиком которой была Елена Рерих.
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ – одно из психодинамических направлений, основателем которого является швейцарский психолог и культуролог К. Г. Юнг. Это направление родственно психоанализу, однако имеет существенные отличия. Его суть заключается в осмыслении и интеграции глубинных сил и мотиваций, стоящих за человеческим поведением, посредством изучения феноменологии сновидений, фольклора и мифологии. Аналитическая психология опирается на представление о существовании бессознательной сферы личности, являющейся источником целительных сил и развития индивидуальности. В основе этого учения лежит понятие коллективного бессознательного, в котором нашли отражение данные антропологии, этнографии, истории культуры и религии, проанализированные Юнгом в аспекте биологической эволюции и культурно-исторического развития, и которое проявляется в психике индивида. В отличие от естественно-научного подхода экспериментальной психологии, аналитическая психология рассматривает не абстрактного изолированного индивида, а индивидуальную психику как опосредованную культурными формами и тесно связанную с психикой коллективной.
АНОМАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ – смотрите паранормальные явления.
АНТИПСИХИАТРИЯ – международное движение и теоретические концепции, сформировавшиеся на фоне социальной нестабильности в начале 60-х годов XX века и представлявшие радикальную оппозицию психиатрии; междисциплинарное явление западной науки и культуры второй половины XX столетия.
АЖАЖАВладимир Георгиевич – (7 ноября 1927 – 11 сентября 2018 г. г. Москва), советский и российский уфолог, по специальности моряк-подводник, инженер-акустик.
В 1949 году окончил Высшее военно-морское училище им. Фрунзе в Ленинграде; в 1952 году – Высшие классы командиров подводных лодок. Служил в ВМФ до 1955 г., далее работал в ряде НИИ морского профиля. В 1957 г. был инициатором передачи Минрыбхозу подводной лодки «Северянка». В 1960 году окончил аспирантуру при Техническом институте рыбной промышленности, в 1966 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата технических наук по теме о применении подводного гидроакустического поиска. В 1970 получил аттестат ВАКо присвоении звания старшего научного сотрудника. В 1986 году окончил институт повышения квалификации при МАИ по теме «проектирование и эффективность авиационных комплексов».
