А. Николаева - Средние века: краткая история. Знания, которые не займут много места

Средние века: краткая история. Знания, которые не займут много места
Название: Средние века: краткая история. Знания, которые не займут много места
Автор:
Жанр: Популярно об истории
Серия: Теперь всё стало ясно!
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Средние века: краткая история. Знания, которые не займут много места"

Средневековье – период истории, для одних окутанный флером романтики, для других – исполненный драматизма, являющий примеры торжества предрассудков над здравым смыслом. Но для всех, безусловно, интересный. Противоречивый, изобилующий неожиданными поворотами. Время рыцарей, прекрасных дам, куртуазной литературы… и охоты на ведьм, опустошительных войн. Средние века – время младенчества Европы. Будь они другими – и Европа сейчас была бы не такой, какой мы ее знаем. Наша книга предлагает вам совершить увлекательное путешествие по средневековой Европе, заглянуть в города, села, замки аристократов, побывать на рыцарских турнирах и в кабинетах алхимиков. И, конечно же, узнать много нового.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Бесплатно читать онлайн Средние века: краткая история. Знания, которые не займут много места


* * *

Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.


© Николаева А. Н., текст, 2022

© ИП Сирота Э. Л., оформление, 2022

© Оформление. ООО «Издательство „Эксмо“», 2022

На какие вопросы отвечает эта книга

КТО И КОГДА ПЕРВЫМ ИСПОЛЬЗОВАЛ СЛОВОСОЧЕТАНИЕ «СРЕДНИЕ ВЕКА»?

Словосочетание «Средние века» первым использовал итальянский историк Флавио Бьондо в пятнадцатом столетии. См. главу I


КОГДА В РИМЕ НАЧАЛАСЬ «ЭПОХА СОЛДАТСКИХ ИМПЕРАТОРОВ»?

Римляне подчас решали вопрос власти радикально: свергая неугодных императоров и назначая новых. Именно так началась «эпоха солдатских императоров», или «кризис III века», когда многие правители приходили к власти, как говорится, на плечах легионеров. См. главу II


КАКУЮ ЭПОХУ ПРОЗВАЛИ «КАРОЛИНГСКИМ ВОЗРОЖДЕНИЕМ»?

При Карле Великом в государстве франков открывались школы, библиотеки, монастыри – и в итоге ученые даже прозвали период правления Карла и двух его потомков – Людовика Благочестивого и Карла Лысого – «каролингским возрождением». См. главу III


ЧТО ОЛИЦЕТВОРЯЛИ ФОРМЫ ГОТИЧЕСКОГО СОБОРА?

Они стали олицетворением души, стремящейся к небесам, символом «небесного царства на земле». См. главу IV


ЧТО ТАКОЕ ОММАЖ?

Процесс оформления вассалитета с символическими обрядами. См. главу V


ПРАВДА ЛИ, ЧТО «ОХОТА НА ВЕДЬМ» БЫЛА НАИБОЛЕЕ АКТИВНА ИМЕННО В СРЕДНИЕ ВЕКА?

Это не совсем так. «Настольная книга инквизитора» – «Молот ведьм», в которой было подробно расписано, как изобличить ведьму и что с ней делать – появилась только в 1480-х годах. См. главу VI


КАК СКЛАДЫВАЛИСЬ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ФЕОДАЛОМ И ЖИТЕЛЯМИ ГОРОДА, СТОЯВШЕГО НА ЕГО ЗЕМЛЕ?

Горожане в большинстве своем были лично свободны, но должны были платить налоги. А собирал их часто тот самый феодал, на землях которого возник город. См. главу VII


ПОЧЕМУ МНОГИЕ ПОСТУЛАТЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ НАУКИ БАЗИРОВАЛИСЬ НА ТРУДАХ АНТИЧНОГО ФИЛОСОФА АРИСТОТЕЛЯ?

Созданная Аристотелем картина мира в общих чертах соответствовала той, которую представляли себе средневековые мыслители во главе со служителями церкви. См. главу VIII


КАКИЕ ОБЕЗБОЛИВАЮЩИЕ ЧАСТО ИСПОЛЬЗОВАЛИ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ВРАЧИ?

Сок и отвары различных растений, которые не столько снимали боль, сколько одурманивали – и сами по себе могли привести к необратимым последствиям. Позже начали использовать опий. Иногда больного перед операцией поили спиртным до бесчувствия. См. главу IX


КОГДА ПРОИЗОШЛА САМАЯ СТРАШНАЯ В ИСТОРИИ ЭПИДЕМИЯ ЧУМЫ?

Самая страшная по продолжительности, масштабам и результатам эпидемия чумы, или, как ее называли, «черной смерти», началась в 1346 году и охватила все государства Европы. Пик ее продолжался около семи лет. См. главу X


БЫЛ ЛИ В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ФАСТФУД И КАК ОН ВЫГЛЯДЕЛ?

На улицах средневекового города продавалось множество разнообразных булок, пирогов, блюд из субпродуктов, которые готовили прямо при вас и которые можно было быстро купить и съесть, отправляясь на работу или возвращаясь из храма. См. главу XI

Предисловие

Что приходит вам в голову, когда вы слышите слова «Средние века» или «Средневековье»?

– Рыцари, – скажет кто-то.

– Охота на ведьм и крестовые походы, – отзовется другой собеседник.

– А еще там никто не мылся! – весело сообщит третий.

– А еще там строили готические соборы! А еще там Римская империя развалилась! А еще там были чума и холера! А еще…


Изображение рыцаря из «Манесского кодекса», XIV в., Гейдельбергский университет


Кто-то вспомнит о церковной инквизиции, кто-то – о рождении университетов… И многие будут правы, хотя в наших представлениях о Средневековье очень много стереотипов, рожденных массовой культурой. Хотя бы те же рыцари… Но об этом позже.

А где, собственно, «родилось» это самое Средневековье? Каковы его рамки – географические, хронологические… да хоть какие-нибудь? Да, многие из нас слышали, например, выражение «средневековая Русь» или «индейцы Америки во времена Средневековья». Но все же значительно чаще это понятие применяют только к территории Европы и только к определенному периоду. Почему? Ну хотя бы потому, что развитие культур, народов и государств в мире шло неравномерно и по очень разным путям. Если мы сравним жизненный уклад и техническое развитие европейского города средней руки XIII века и те же самые моменты в поселении коренных американцев того же времени – согласитесь, что у них не будет практически ничего общего? Вера, медицина, искусство, образование – все это будет настолько индивидуально, что объединять разные регионы рамками какого-то одного периода нет смысла.

Найти что-то общее в один и тот же отрезок времени у Европы, Руси, Америки, Африки и так далее – крайне сложно. Вот поэтому ученые договорились (не сразу, конечно) о том, что в узком смысле Средневековьем мы будем называть определенный отрезок истории Европы – и, так и быть, Ближнего Востока. Потому как уж очень тесно они оказались в это время связаны. Конечно, есть разница, например, между особенностями средневековой культуры Италии и Нидерландов. Но в общих чертах жизненный уклад был схожим.

Итак, давайте совершим путешествие по средневековой Европе! Вернее, познакомимся с самыми интересными сторонами жизни средневекового общества. Зачем была нужна инквизиция и правда ли, что средневековые горожане боялись мыться? Где было приятнее жить – в замке или в избушке? Как были связаны медицина и магия? Ну а начнем мы с того, кто вообще назвал эту эпоху Средневековьем.

«Первая задача истории – воздержаться от лжи, вторая – не утаивать правды, третья – не давать никакого повода заподозрить себя в пристрастии или в предвзятой враждебности»

(Цицерон)

Глава I

Как Средние века стали «средними»?

Лучшее, что нам дает история, – это энтузиазм, который она порождает.

И. Гёте

«Ниже среднего», – говорим мы, желая дать кому-то или чему-то неприятную характеристику. И отношение к Средним векам долгое время тоже было негативным. Этот период считали эпохой дикости. Справедливо ли? И насколько жесткие рамки у этого периода? Можно ли говорить о том, что «в субботу жители Европы легли спать в античном мире, а в воскресенье проснулись в Средневековье»?

Средние… Весьма средненькие века

Франческо Петрарка, автор определения «темные века». Гравюра XIX века


Интересно, но жители средневековой Европы вообще были не в курсе того, что живут в Средние века. Этого понятия тогда не было. Был просто период истории, наступивший после распада Римской империи, – со всеми его характерными приметами: борьба феодалов-землевладельцев, противостояние ислама и христианства, создание новых государств, войны, эпидемии… далее по списку. Непростое было время, да.


С этой книгой читают
Что такое аргументация? Искусство убеждать людей. А любое искусство – это не только талант, но и знания, и навыки. Знания можно получить, навыки – отработать. Безусловно, это просто необходимо политикам, дипломатам, юристам – иными словами, людям, от которых зависят судьбы государства и личные судьбы. Но вряд ли кто-то усомнится, что способность убеждать нужна продавцу-консультанту или менеджеру по рекламе. Школьник или студент, защищая свой прое
Преступность существовала с тех пор, как человек впервые обозначил границы дозволенного. Сначала преступления совершались с помощью простейшего оружия и представляли собой в основном грабежи и убийства, современные же воры иногда даже не покидают уютного компьютерного кресла. Интерес к преступлениям и преступникам может быть очень разным – кого-то захватывает сама возможность переступить черту, совершить что-то захватывающее, кто-то интересуется
Это издание представляет собой краткое и структурированное изложение основных событий и фактов из истории России. Охватывая период от Древней Руси до наших дней, оно освещает ключевые события и исторические лица, чьими трудами творилась история великой страны. Книга адресована широкому кругу читателей, которые хотели бы освежить знания по родной истории без глубокого погружения в детали и сложной терминологии, но при этом получить комплексное пре
Почему вы сейчас читаете эти строки? Можно предположить, что вам показалось интересным название книги или просто понравилась обложка. Но не все так однозначно. Сотни решений, которые мы принимаем каждый день, на самом деле осуществляет наш мозг, следуя только ему известным алгоритмам. С древности людей интересовало устройство нашего разума. И во все времена непостижимость мозга провоцировала рождение мифов и суеверий. Однако и сегодня, несмотря н
«Японские мифы» – это увлекательное погружение к народным истокам японской культуры и ее ветвистого мифологического пантеона. В этой книге собраны мифы, легенды и сказания, сотканные вокруг верховных богов, прославленных героев и других персонажей японского фольклора, – с некоторыми из них читатель, возможно, уже знаком, а с кем-то встретится впервые.Истории о своенравных силах природы и повелителях стихий, об императорах и рыбаках, о любви и бор
Книга «Славянские мифы» включает в себя множество интересных историй, описаний божеств, существующих в славянской мифологии. Она охватывает различные темы, которые будут интересны не только специалистам, но и любителям истории, фольклора и мифологии.Боги и богатыри, фантастические существа, традиции прошлого и настоящего, удивительные истории из жизни и культуры предков ждут вас на этих страницах.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги
Эта книга станет вашим спутником в мире скандинавской мифологии, начиная от древних легенд и заканчивая современными исследованиями. Вы узнаете о великих богах и героях, о волшебной Вальхалле и прекрасном ясене Иггдрасиле, о мифических существах древней скандинавской мифологии: чудесных животных, гномах, эльфах и прочих интересных и загадочных существах.Удивительные мифы и легенды загадочной Скандинавии, боги и богини, герои, эльфы и тролли ждут
«Корейские мифы» приглашают читателя отправиться в сказочное путешествие по Стране утренней свежести. Эта книга – уникальный путеводитель по корейской мифологии, тесно вплетенной в традиционную культуру государства Чосон. На страницах этой книги оживают старинные легенды от мифов о происхождении мира и Небесном владыке до сказаний о божественном герое Хвануне и призраке Аран.Издание знакомит читателя с культурным наследием Кореи через ее народную
Книга «Старинные помещики на службе и дома» – это расшифровка и разъяснение знаменитых «Записок» С. Т. Болотова, выполненные в конце XIX в. Е. Н. Щепкиной, историком-исследователем и великолепным популяризатором исторической науки. Пользуясь указаниями самого автора, Щепкина обобщила различные исторические документы, дополнила рассказ Болотова, пересказала и прокомментировала текст его «Записок», внеся в них документальную ясность.
«Сорок лет среди грабителей и убийц» – это воспоминания первого начальника Санкт-Петербургской сыскной полиции Ивана Дмитриевича Путилина (1830–1893), гения русского сыска, который в своё время стал человеком-легендой. Талантливого сыщика ценили все: начальство – за высокий профессионализм; простой народ – за стремление бескорыстно помочь попавшим в беду; преступный мир – за честность и исключительную даже по тем временам порядочность. Воспоминан
На заре своего рождения Русь как молодое христианское государство нуждалось в книгах, объясняющих Божье устроение мира, Божий промысел. Средневековые авторы посредством библейских параллелей позиционировали власть русских князей, подчёркивая их богоизбранность. Первые древнерусские книги стали основой государственности и началом Земли Русской. Будучи преемницей византийских и западных традиций, древнерусская литература обладала всеохватывающим вн
Среди загадок Уральско-Казахстанских степей, в частности Челябинской области, особое внимание вызывают древние городища Аркаим и Синташта. Возникнув во II тысячелетии до н. э., эти поселения считаются уникальными на территории России. Археологические памятники бронзового века являются ровесниками египетских пирамид и крито-микенской культуры. Но тайна их зарождения и неожиданного исчезновения вызывает нескончаемые споры среди историков и специали
Результаты по интерпретации и исследованию потребностей уважения и творчества (инсайта и влечения, как и зависимостей) представлены сборником двух глав из монографии автора «Кувшин Маслчет – психология от страха боли до совести». Эти потребности – сложные темы психологии. Уважение открывает путь к творчеству, а творчество имеет тайны, которые обязан знать психолог, психиатр и нейрофизиолог, как и человек науки, и родитель, чтоб иметь семью и не р
Ответ здесь достаточно простой – все заключается в азарте и юморе: юмор скрывает большую в жизни силу. Это считается самым лучшим способом, чтобы продлить жизнь. Людям необходимо стать более интересующими.
Состоялось два свидания и ведьму жестоко обманули. Она хотела отпустить. Забыть горький опыт, но нет. Она решила мстить. Бить той же монетой. А все потому, что ведьму злить нельзя. Особенно мужчине.
Первая часть была о драгоценных камнях, как они проникают в тонкие тела человека. Эта часть описывает цвета чакр при любовном взаимодействии. Описывает, как движется энергия по леям, Надям, подсвечивает Сефиры. Мы не только физическое тело, но и светящиеся, разноцветные огни на тонком плане. Все стихи о любви, о своём опыте.