Юрий Ротенфельд - Становление неклассической диалектической педагогики. Педагогика как практическая философия

Становление неклассической диалектической педагогики. Педагогика как практическая философия
Название: Становление неклассической диалектической педагогики. Педагогика как практическая философия
Автор:
Жанры: Книги по философии | Педагогика | Детская психология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Становление неклассической диалектической педагогики. Педагогика как практическая философия"

Исследуя основные категории педагогики, представленные в ней многозначными классификационными понятиями «преподавание», «образование», «учение», «обучение», в своих очерках автор показал необходимость их замены на конкретно-всеобщие сравнительные понятия. Это «противоположное», «ортогональное», «дополнительное», «подобное» и другие. Единство этих однозначных научных понятий определяет и организует всю систему дидактических отношений, характеризующих предмет дидактики как части строгой педагогической науки.

Бесплатно читать онлайн Становление неклассической диалектической педагогики. Педагогика как практическая философия



ВВЕДЕНИЕ, КОТОРОЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО НУЖНО ПРОЧИТАТЬ

Данная книга составлена из ряда статей, опубликованных в разное время в разных журналах и сборниках, посвященных воспитанию и обучению детей. На основе моих философских работ в ней формируется мысль о неклассической диалектической педагогике – совершенно новом подходе к педагогическому процессу, включающему в себя ряд новых для педагогики понятийных средств. Это сравнительные понятия, представляющие собой общую эмпирическую базу – основу как естественных наук, так и нового неклассического диалектического мышления, остро необходимого для развития гуманитарных дисциплин.

Предлагаемое решение превращает педагогику в строгую науку о законах формирования человека в соответствии с наиболее общими законами развития природы, общества и мышления. Тогда как существующий процесс обучения и воспитания человека, является не вполне научным, поскольку базируется на мышлении многозначными классификационными понятиями, составляющими основу естественного языка, неспособного давать строго научное знание.

При этом существенным недостатком естественнонаучного знания (науки) является то, что разбивая мир на много мелких частей (редукционизм), оно изучает их по отдельности. Тогда как для педагогики очень важным является противоположный вопрос: как собрать разрозненные фрагменты знания воедино, как на этой основе получить целостное научно обоснованное мировоззрение к освоению которого следует готовить детей с детства. Наука не сумела преодолеть односторонность редукционизма.

Различие между общепринятым рассудочным мышлением гуманитариев при помощи классификационных понятий естественного языка и разумным мышлением представителей естественных наук, основанием которых являются сравнительные понятия, сокрытые в них при помощи математических понятий и формул, формирует две принципиально различающиеся парадигмы мышления – две матрицы: социальную и природную.

Матрицы у нас в голове. В педагогике – это совокупность понятий и идей, формирующих программы образования и воспитания. Ум настолько привыкает к шаблонам мышления, что уже не задумывается о них. В отличие от социальной матрицы, ориентирующей нас жить и добиваться успеха в меняющемся от сознания людей и их интересов обществе, природная матрица, т. е. матрица самой Матери-Природы учит пониманию объективной реальности и помогает людям выжить. Выйти из природной матрицы – значит не подчиниться ее законам и убить себя.

Итак, речь идет о том, что сегодня мы вынуждены жить в двух мирах – в социальной и природной матрицах. Первым миром, не имея возможности далеко уйти от объективных социальных законов, манипулируют люди, имена которых нам не известны. Именно они хотят навязать и уже навязывают нам иллюзорную жизнь по задуманным ими же программам, которые действуют так, чтобы ввести человека в заблуждение, чтобы он был доволен жизнью и наслаждался тем, чем не стоит наслаждаться, принимал за свое то, что ему исподтишка навязывают.

Тогда как вторым миром правят объективные законы природы, обусловливающие реальность происходящего – нашу настоящую, а не выдуманную кем-то жизнь. Мы вынуждены подчиняться этим законам различая свет и тьму, тепло и холод, дружбу и вражду, различать молодость и старость, отличать живое от мертвого.

Перед человеком дилемма: без остатка погрузиться в иллюзии и стать послушным «орудием» жуликов или оставаться личностью и жить в реальном мире и при этом пытаться раскрывать глаза другим, таким же ищущим истину людям.

Многие стремятся к решению этой проблему, но не знают как это сделать – как освободиться от порабощающей сознание социальной матрицы, как освободиться от иллюзий, навязанных нам вредными технологиями и чуждым рассудочным мышлением, как не позволить манипулировать собой, как приобрести разумное мышление?

На мой взгляд, всем этим людям нужна полная перезагрузка, суть которой в очищении их сознания от избыточного рассудочного мышления. Тогда как последующая загрузка должна произойти на совершенно новом основании – на восприятии реального мира, в том числе и социального, посредством сравнительных понятий как общим «эмпирическим базисом», перебрасывающим мост между множеством мнений к «знанию общего», между естественнонаучной и гуманитарной культурами. Значит, человек должен распрограммировать свое теперешнее сознание, выстроенное на базе одной матрицы и запрограммировать его заново на другом основании.

Употребляя в названии книги или в различных ее фрагментах слово «диалектика» или говоря о диалектическом мышлении, я имею в виду не то куцее мышление нерасчлененным множеством понятий, по недоразумению называемых одним словом «противоположности», а подразумеваю совершенно новый подход к мышлению, разделяющему «ядро» диалектики на множество проверяемых, идущих от реальности и взаимодействующих между собой конкретных различий.

Это позволяет схватить в немногих понятиях множество однотипных процессов, определенным образом общих для природного, биологического и социального миров. Поэтому мне, имеющему к диалектическому мышлению некоторое отношение1, приходиться повторять и повторять, объяснять и объяснять эти отношения в каждой своей статье и книге при помощи множества конкретно-научных и десяти конкретно-всеобщих сравнительных понятий разных видов, которые я размещаю одно за другим в два параллельных ряда, образующих одну общую для природы и общества философско-педагогическую (и психологическую) Матрицу.


Философско-педагогическая Матрица


Стоит отметить, что над осмыслением представленных в Матрице конкретно-всеобщих отношений ломали голову многие мыслители, но добились результата единицы: Лао-Цзы и Гераклит, Аристотель и Гегель, Карл Маркс и Фридрих Энгельс, чьи наработки в этом вопросе остались не собранными в одном месте и даже не востребованными, тогда как в своих работах, напртив, я собираю их воедино. Так вместо двух матриц у меня получилась одна, продиктованная общими для природы и общества объективными законами.

Поэтому читатели, твердо усвоившие каждое из конкретно-научных и конкретно-всеобщих сравнительных понятий разных видов и стоящие за ними процессы, могут не обращать внимание на повторяющиеся из статьи в статью схемы и объяснения, делающие ряд публикаций во многом похожими друг на друга. Задача состояла в том, чтобы с моими новыми идеями познакомить ведущих университетских педагогов Ростова-на-Дону, Москвы, Минска и Санкт-Петербурга и таким путем найти на мои статьи нужный отклик. Но это был «глас вопиющего в пустыне».

Читатель может учесть, что работу над этой книгой не обязательно надо начинать с первых наиболее разработанных и более осмысленных статей, смело можно нарушить порядок их прочтения, поскольку каждая статья – это вполне понятный хотя и небольшой фрагмент моего большого философского проекта. Тогда как его практической частью является книга «Мудрая школа»


С этой книгой читают
Книга «Так сказал Элохим» посвящается слабо разработанному мышлению сравнительными понятиями. Ее необычность в том, что автор увидел связь между Божьим Словом, взятыми у Канта философскими понятиями «практического и чистого разума» и естественнонаучным мышлением, что возвращает веру в Творца к ее истокам – на пути Божьего Разума и Мудрости. Книга позволила по-новому посмотреть на многие философские проблемы и Библейские тайны, раскрыла их внутрен
Ложь распоясалась, совесть совсем потеряла, претендует на «норму» в человеческом обществе. Во всех сферах жизнедеятельности человека активно пыталась выстроить свой виртуальный мир, основанный на сомнительных ценностях и ложных постулатах. Но времена меняются, поэтому Правда вновь укрепляет свои позиции. Басня для детей и взрослых, которая помогает в формировании нравственных качеств личности.
В книге показаны основы современных методов проектирования, создания и настройки социальных систем, их естественно-научная, экономическая и биологическая природа. Мы представим нашему читателю материал в новом ракурсе, соединяя факты друг с другом, словно кусочки пазла в узор, который называется «складность». Это новый уровень понимания гармонии законов Мироздания, который позволяет оперировать большей сложностью взаимосвязей в Природе и заново о
Как фильтровать льющийся отовсюду поток информации, который, как правило, не объективен и является психологическим восприятием тех, кто формирует Ваши установки…
В данной, предлагаемой мной, книге излагается странность мига творения настоящего мира.Мной утверждается, что сознание человека в настоящем.Как великий криминалист декодирует «отпечаток» вещи в излучении, сознание человека в настоящем формирует пространство.Пространство – это память о прошлом настоящего.Для каждого индивида сознание творит своё настоящее, прошлое и память.Как мыслимую «голограмму бытия».Которая и есть небытие. Также рассматривает
Тове приходится рано оставить учебу, чтобы начать себя обеспечивать. Одна низкооплачиваемая работа сменяет другую. Ее юность – «не более чем простой изъян и помеха», и, как и прежде, Тове жаждет поэзии, любви и настоящей жизни. Пока Европа погружается в войну, она сталкивается со вздорными начальниками, ходит на танцы с новой подругой, снимает свою первую комнату, пишет «настоящие, зрелые» стихи и остается полной решимости в своем стремлении к не
За свою долгую карьеру в бизнесе Дональд Трамп познал поразительные взлеты и стремительные падения.В этой книге Трамп рассказывает о своих самых больших неудачах и трудностях и делится принципами, с помощью которых он смог их преодолеть.Следуя урокам лидерства Дональда Трампа, вы сможете найти выход из сложной ситуации в карьере и бизнесе и превратить свои проблемы в реальный успех.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В 1998 году американский журнал «Life» разместил подборку сотни величайших людей планеты за последнюю тысячу лет. Из наших соотечественников в рейтинг Life Magazine’s «The 100 People Who Made the Millennium» вошли Пётр Первый, В.И.Ленин и Л.Н.Толстой, из японцев – единственный представитель – художник Кацусика Хокусай. Три китайца, два африканца и один монгол. Остальные – европейцы и американцы. Автор попытался разобраться в логике.
Люди, которые утонули, продолжают жить и приспосабливаются к другой жизни, трансформируются в разные виды, но никто уже из них не возвращается в мир людей.