© Владимир Басыня, 2022
ISBN 978-5-0056-3769-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Наш мир состоит из сплошных ограничений. Видим в узком диапазоне электромагнитного излучения, слышим чуть лучше, чем видим. Наверное, природа, создавая собаку, ввела эти ограничения, чтобы не перегружать наш не самый совершенный мозг. Если бы мы видели и слышали всё, то сошли бы с ума от избытка информации. Но зато у нас прекрасное обоняние!
Страшно то, что наши мысли не выходят за узкие пределы, внушённые нам извне. В родном логове нам внушают, что можно, а что нельзя. В учебной стае нам преподают истины, которые могут оказаться всего лишь научными гипотезами. И поэтому у нас до сих пор нет экологически чистого источника энергии, и мы до сих пор не освоили солнечную систему. С возрастом добавляются политические, религиозные, юридические, исторические, культурные, художественные и прочие догмы из всевозможных источников информации и дезинформации.
Но пора представиться. У меня редкое собачье имя Еремей. Мне уже тринадцать лет, поэтому я – вполне взрослый кобель, учитывая, что у нас мало кто доживает до двадцати пяти. Работаю старшим научным сотрудником в лаборатории клонирования вымерших животных.
По выходным всегда отправляюсь в Храм Собачьей Верности. Я не воцерковленная собака, но мне близки моральные принципы нашей религии: верность и самопожертвование. Когда замираю перед скульптурой пса, ожидающего своего Бога, то внутри меня появляется мышечная дрожь. Обоняние отключается, а хвост начинает вздрагивать от крайнего восторга.
На стенах Храма иконы описывают картины взаимоотношений собаки и Бога. Вот – пёс у Его ног, здесь – получает пищу небесную из Его рук, там – подаёт Ему волшебный жезл. А вот – удивительно трогательное изображение Божьей Матери: она с нежностью и любовью держит на руках младенца-Спасителя. У её ног лежит пёс, охраняющий надежду на спасение собачьего рода. И это не религиозная мистика: на стенах древних пещер археологи обнаружили подобные рисунки. В Храме всегда полно верующих, многие приходят сюда целыми семьями. У всех на глазах слёзы, а на мордах – глубочайшее смирение. Служитель Храма читает стихи из Евангелия, чувственно подвывая в конце каждой строки. Прихожане подпевают за ним это жалобное обращение к Богу, и благость наполняет собачьи сердца.
На острове находится филиал нашей лаборатории. Уже двадцать лет там продолжается эксперимент, начатый задолго до моего рождения. Во время Северной экспедиции были обнаружены останки существа, очень похожего на каноническое изображение Бога. Был выделен генетический материал, на основе которого мой учитель провёл успешное клонирование. Особь мужского пола получила имя Арам. Через год нашли останки женской особи. Её тоже клонировали и назвали Эра. Для новых существ учитель придумал термин «люди». Поселили их на небольшом островке в Южном океане. Несмотря на большой объём мозга, научить их собачьим диалектам не удалось. Причина – в особенностях устройства речевого аппарата, сильно отличающегося от собачьего. Пришлось придумать для них особый язык и организовать обучение с помощью образовательных машин. После смерти учителя я продолжил курировать этот удивительный проект.
Люди привыкли к моим посещениям и с радостью встретили меня.
– Ой, опять наша собачка! – Эра грациозно подбежала ко мне и обняла за шею.
– Не трогай его, вдруг на нём микробы, – остудил её пыл Арам.
– Ну, что ты! Он такой чистенький! – заступилась за меня девушка и поцеловала меня в нос.
– Всё, довольно нежностей. Буду его дрессировать, – Арам взял в руку палку и забросил её далеко в кусты, – Блохастый, быстро принеси!
Я состроил послушную мину и помчался выполнять задание. По пути я забежал в жилище людей и микрокамерой отснял детали человеческого быта. Потом схватил зубами первую попавшуюся палку и принёс Араму.
– Какой же ты бестолковый! – человек сразу заметил подмену, – Придётся тебя оставить без угощения. Плохая собака! Начнём всё заново, – он бросил палку ещё дальше.
А я воспользовался благоприятным моментом, забежал за кусты и на гидроплане сбежал с острова. По дороге на материк заполнил дневник наблюдений.
Я получил приглашение от патриарха Церкви Собачьей Верности Мухатара Четвёртого. Меня это слегка встревожило: чем моя скромная особа привлекла внимание религиозного лидера. Я взглянул в зеркало и увидел, что шерсть на загривке встала дыбом. У собак это признак высшей степени тревоги. Я зарычал, привёл себя в порядок и отправился на летаре в резиденцию патриарха.
Мухатар Четвёртый восседал на высоком кресле под иконой Ожидающего Пса. Преклонив колени, я вытянул передние лапы и поднял глаза на высокую особу.
– Еремей, встань. Наслышан о твоей научной работе. Знал твоего учителя, достойный пёс, – патриарх подошёл и надел на меня ошейник.
– О чём вы хотели со мной поговорить, ваше святейшество?
– Долгое время религия и наука шли лапа в лапу. Их объединяла общая цель – сделать собачье общество более совершенным. Религия очищала души, а наука обустраивала земное бытие, освобождая время для духовных практик. Но сейчас еретики утверждают, что учёные смогли создать Бога. А ведь в Священном писании сказано, что всё наоборот: Бог создал собаку. Поэтому в данном вопросе надо поставить окончательную точку. Для этого я тебя и пригласил.
– Ваше святейшество, внешнее сходство клонированных нами вымерших животных не должно никого вводить в заблуждение. Я и мои коллеги никогда не утверждали, что создали Бога.
– Я это знаю. Но малограмотные псы, склонные ко всяким суевериям, могут допустить мысль о такой возможности науки и, таким образом, поставить под сомнение Священное писание.
– Наука не может идти на поводу у необразованной стаи, ваше святейшество.
– К сожалению, таких малограмотных псов среди прихожан нашей церкви большинство. Поэтому мы не можем игнорировать их возможные заблуждения по этому поводу.
