Орис Орис - Свадхистхана чакра

Свадхистхана чакра
Название: Свадхистхана чакра
Автор:
Жанры: Парапсихология | Практическая эзотерика | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Свадхистхана чакра"

В данном цикле опубликованы рабочие материалы Ориса к написанию книг цикла «Ииссииди».

Издержки нашего полового воспитания привели к тому, что большинство людей, даже если они испытывают глубокое чувственное влечение, вместо того, чтобы в процессе интимного сближения и набора сексуальной энергии начать сердечное духовное исследование друг друга, наоборот, закрывают свои сердечные центры и превращают уникальную возможность высокочувственного восхищения в тривиальный половой акт.

К сожалению, творцам грубоастральных и плотноматериальных типов Реальности очень выгодно, чтобы преобладающее большинство людей совершенно неверно и извращённо понимали самую суть СЕКСУАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, как духовного интимного процесса, способствующего, при правильном его понимании, более прочному контакту личности со своей внутренней Сущностью, более высокочувственному глубокодушевному проявлению воплощённой на Земле личности среди людей.

Бесплатно читать онлайн Свадхистхана чакра


Свадхистхана-Чакра (Инглимилисса-Ииссииди)

Прежде чем начать наш подробный разговор о принципах энергоустройства и творческого действия ДАННОГО чакрамного центра, напомним вам о том, что практически во всех мировых религиях (за исключением разве что тантризма и даосизма), а также в уже опубликованных Посланиях т.н. «Вознесённых Владык» чётко и однозначно говорится о том, что секс – это грех и уже только поэтому любые проявления сексуальности в человеческой психике безоговорочно относятся общественной моралью и нравственностью к чему-то грязному, грубому, отвратительному и непременно ведущему ко злу, «дьявольским искушениям», «сатанинским оргиям», «шабашам ведьм», и пр.

Поскольку все мы творим наши астральную и физическую реальности силовой целенаправленной ограниченностью всех наших Мыслей и чувств, то, отводя сексу на протяжении тысячелетий самое недостойное место, люди сами же и свели это, высокодуховное по своей энергоинформационной сути, понятие лишь к грязному животному разврату, связав его лишь со всевозможными патологическими извращениям и психическим эгоизмом, которые ставят человека на одну линию с животными.

Конечно же, именно такой примитивно-патологический «секс» категорически отвергается не только всеми духовными Учителями, но и любым здравомыслящим человеком. Но в мировых религиях греховность сексуальных взаимоотношений между мужчиной и женщиной чаще всего мотивируется тем, что именно они привёли т.н. «первых людей Земли» к т.н. «грехопадению», которое и повлекло за собой досадное «изгнание из рая».

Но в гневных и сокрушительных нападках яростных поборников общественной морали всегда преднамеренно опускается тот факт, что истинная причина всех прегрешений, совершаемых на сексуальной почве, заключается не в самом сексе, а в том, что люди (в том числе и сами ревностные «стражи чистоты нравов»!) очень редко во время актов сексуальной близости активно задействуют своё высшее, духовное начало, обычно обходясь и довольствуясь лишь самыми убогими и грубо эгоистичными формами достижения сексуального наслаждения.

Издержки нашего полового воспитания привели к тому, что большинство людей, даже если они испытывают глубокое чувственное влечение, вместо того, чтобы в процессе интимного сближения и набора сексуальной энергии начать сердечное духовное исследование друг друга, наоборот, закрывают свои сердечные центры и превращают уникальную возможность высокочувственного восхищения в тривиальный половой акт.

Им бы в такие моменты интимной близости взять, да и полностью раскрыть все свои внутренние богатства, проявляя себя во всей своей чувственной Красоте. Однако, крайняя зацикленность на духовной «сомнительности» и «непристойности» секса, в совокупности с инстинктивным страхом, мешающим каждому из них смело перешагнуть через веками внушаемые нам «табу» лишает каждого из таких влюблённых возможности обогатиться новым прекрасным опытом самопознания.

До недавнего времени я и сам был глубоко убеждён в духовной правомочности незыблемых религиозных догм, тысячелетиями грозно стоящими на страже общественной морали и нравственности и яростно клеймящих ВСЕ формы секса «дьявольщиной» и «сатанизмом». Однако, после того как в 2000 году духовными Учителями человечества, через буддхические уровни моего Сознания, начали передавать основы «Учения о чакрамных личностях», очень многие рамки моего собственного мировоззрения значительно расширились и многое из того, что прежде казалось таким убедительным и естественным, сбросило маску своей ложной авторитетности и превратилось в некое подобие наивной детской сказки про «белого бычка».

Накануне грандиознейших для всего Космического Мироздания духовных свершений, наши Учителя хотят научить нас смотреть на каждое из проявлений окружающего мира внутри нас более масштабно, намного шире и менее закомплексовано, стараясь увидеть за каждой очевидной манифестацией ТО, ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ сокрыто за каждой из этих «привычных» вибраций. Лишь только так, – и никак иначе! – мы сможем научиться интегрировать каждую из этих, разрозненных во Времени и Пространстве, частот в единое целое, каким является Высшее Духовное «Я» каждого из нас.

И наоборот: за каждой внешней обобщённостью нужно если не видеть, то хотя бы пытаться угадывать многообразную творческую деятельность бесконечного множества духовных сущностей, каждая по-своему реализующих через наши совокупные Сознания Волю Первотворца и воплощающих на своих собственных уровнях Единой Реальности общий План Эволюции.

Поскольку в этом разделе речь пойдёт об очень специфических (по своему воздействию на совокупное Сознание) энергиях, то, упреждая всякие возможные кривотолки на этот счёт, мы (коллективное Сознание, представляющее всю совокупность анахатно-буддхических чакрамных личностей Ориса) сразу же хотим подчеркнуть НАШУ УБЕЖДЁННУЮ позицию на этот счёт: сексуальные энергии являются важнейшим связующим информационным звеном для всякой воплощённой личности, ориентирующим и проецирующим фрагментированные Сознания с более материальных уровней Реальности на более духовные её Планы. Эти энергии напрямую связаны с возможностями космической идентификации каждой воплощённой личности с её т.н. «Высшим «Я»« и «Вселенским «Я».

К сожалению, творцам грубоастральных и плотноматериальных типов Реальности очень выгодно, чтобы преобладающее большинство людей совершенно неверно и извращённо понимали самую суть СЕКСУАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ, как духовного интимного процесса, способствующего, при правильном его понимании, более прочному контакту личности со своей внутренней Сущностью, более высокочувственному глубокодушевному проявлению воплощённой на Земле личности среди людей. В этой эгоистичной заинтересованности несовершенных космических творцов – главная причина того, что Коллективное Сознание воплощённого в данном типе Реальности Земли человечества слишком «задавлено» и ограничено всевозможными ложными толкованиями об этом мощном и перспективном духовном процессе, истинная эволюционная роль которого раскрывается ныне перед ЭВОЛЮЦИОННО УЖЕ ГОТОВОЙ К ДУХОВНОМУ ПРЕОБРАЖЕНИЮ частью интенсивно обновляемого Потоками Божественной Любви человечества.

Любовь – это реальный Символ наступающей на Земле Эры Преображения! А таинственный «заветный ключ» к Вратам Духовного Преображения находится не где-то в космической бесконечности и непостижимой неизвестности, за пределами наших психических возможностей, а совершенно «рядом», вернее, в нашем собственном сердечном центре АИГЛЛИЛЛИАА, наполненном высочайшими вибрациями Любви буквально к каждому проявляемому аспекту окружающей нас Жизни, в том числе и к самому сильному из всех – сексуальному.


С этой книгой читают
Данная книга является седьмой из общего цикла «Жизнь между Жизнями» написанного Орисом Орис.В данной книге автор рассказывает о том, что весь окружающий нас Мир представляет собой единую систему, части которой находятся в очень тесных взаимоотношениях и взаимосвязях, и что Вся Вселенная подчиняется единым ритмам и единым циклам. Одни из этих циклов начались еще при сотворении Миров и определяют Эволюцию Вселенной в целом. Другие определяют протек
Автор детально описывает события четырёх дней этого героического и самоотверженного сражения советских солдат за свою Родину. События излагаются как-бы от лица непосредственных участников: их переживания, выборы, детали обстоятельств и окружающей обстановки. Это создает эффект непосредственного погружения в атмосферу сражения и позволяет поставить себя на место этих людей.Данная книга является 9-й книгой в цикле книг, написанных Орисом Орис под о
Книга не только знакомит читателя с проблемой Смерти, но и рассматривает место человека в Космической Иерархии. Вы узнаете о пути воина и отношении его к Смерти, о семеричном составе человека, о преодолении страха Смерти, о взаимосвязи человека и Эгрегоров, о чакрамах как естественных каналах связи с иными мирами. В книге приводятся техники и методы входа во внутренние пространства и перехода в иные миры.
Данная книга является одиннадцатой из общего цикла «Внеземные Контакты», написанного Орисом Орис.Эта книга Ориса знакомит читателя с очередными Посланиями Представителей Высшего Космического Разума на Земле – Господа Христа-Майтрейи и Командира экипажа звездолёта «Сириус-А» Албеллика.Это – самый последний материал Контактов Ориса, полученный им накануне его ухода вместе с ещё шестью Звёздно-Рождёнными для 44-дневной Медитации и очищения тел-прово
Послание, эстетично обрамлённое в собирательные образы и мыслеформы, затрагивающее одни из важнейших социальных аспектов – любовь, дружбу, семейные отношения, параллельные реалии и трансформацию души. Бонусом добавлены два стихотворения неизвестных авторов.
Данная книга является восьмой из общего цикла «Жизнь между Жизнями» написанного Орисом Орис.Автор через свой многолетний опыт самостоятельных внетелесных исследований Тонкого Мира попытался дать самые подробные ответы на конкретные вопросы: как правильно умирать? Как научиться вовремя принять свою смерть? Как происходит трансформация тонких тел во время посмертного перехода?Эта книга, самым подробным образом описывающая изменение состояния Сознан
Данная книга является восьмой из общего цикла «Жизнь между Жизнями» написанного Орисом Орис.Автор через свой многолетний опыт самостоятельных внетелесных исследований Тонкого Мира попытался дать самые подробные ответы на конкретные вопросы: как правильно умирать? Как научиться вовремя принять свою смерть? Как происходит трансформация тонких тел во время посмертного перехода?Эта книга, самым подробным образом описывающая изменение состояния Сознан
Данная книга является пятой из общего цикла «Жизнь между Жизнями» написанного Орисом Орис.В этой книге автор продолжает своё исследование окружающего нас Мира и пытается разгадать одну из самых непознанных ещё Тайн Природы – человека. Ведь лишь познав самих себя, мы можем приблизиться к познанию Бога и Его Тайн.Кто вы и что вы делаете на этой планете? В чем смысл вашего пребывания здесь? Куда вы отправитесь после того, как люди скажут о вас: «Он
Знание абсолютной истины является истинным знанием. Познание прописных истин важная составляющая философии познания жития и бытия человека.Сновидения часто раскрывают информацию, которую надо проанализировать, чтобы понять, а потом познать суть происходящего.
Кэролл-Риф город, находящийся на дне океана, в котором человечество жило, не подозревая об опасности.Хавьер, простой как и миллионы других, не знал что день города, который был на кону, обернется для него ужасом и потерей родного человека, он во что бы то ни стало собирается найти его и спастись, ему хочется верить, что он выживет и найдет того, кого потерял, пройдя через весь город, окутанный мраком и ужасом.Но вот верят ли в это другие?
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. «Мегрэ и привидение» (1964) повествует о стремительном и захватывающем расследовании преступления в мире искусства, нити которого ведут из Парижа в Ниццу и Лондон.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. Роман «Мегрэ в меблированных комнатах» пользовался особой любовью Сименона: «Лично мне он очень нравится. Немного приглушенный, размытый, словно этюд в миноре» (из письма Свену Нильсену, 23 февраля 1951).