Новый сборник статей Кирилла Фролова, опубликованных на портале «Материк» «Священная Война» является смысловым и хронологическим продолжением его предыдущих книг о смыслах и генезисе проекта «Украина как антиРоссия». Во многом благодаря этим книгам термин «Украина как антиРоссия» стал общпризнанным мемом российской политологии, ибо это утверждение соответствует действительности.
Доктрина украинства является «политическим униатством», отречением от православного русского религиозного и цивилизационного выбора святого равноапольного князя Владимира и поэтому политика режима Зеленского, как и любого другого украинского риежима, по уничтожению Праворславия как такового глубого закономерна по обозначенным выше причинам. Поэтому Специальная Военная Операция является, по сути Священной Войной по спасению Православия в колыбкли Крещения Руси, проводя которую, Российское государство исполняет свою миссию Катехона – государства, удерживаюшего мира от зла. Следовательно – защита России – это нре только гражданский, но и православный религиозный долг.
Поэтому этот сборник адресован и каждому солдату и офицеру российских армии и всех силовых структур нашей страны. Особенно тем, кто еще не знает, за что воюет или, зная, впадает в грех уныния, считает, что попадет в ад, потому что на войне приходится убивать людей. Им автор отвечает примерами из житий святых, которые были вынуждены убивать людей. Так, Господь Иисус Христос явился святому равноапостольному императору Константину и благословил его Крестом осуществить военный разгром многократно превосходящей армии борца с Церковью узурпатора Максенция. Побкдить, а нее вести переговоры и заключать зерновые, аммиачные и прочие сделки!
Если кто – то в этом сомневается, то автор, из статьи в статью развеивает эти сомнения, если нужна глубокая и подлинная мотивация, она еще как нужна – она в этом сборнике. Еще одной его функцией является «специальная просвещенческая операция» в борьбе за умы и сердца как обманутых «политическим униатством» русских людей Новороссии, Малороссии и Подкарпатской Руси, так и тех в Великороссии, которые все еще не понимают, почему СВО касается всех и каждого, кто крещен в Русской Православной Церкви, и что остановка на полпути смерти подобна, а лжемиротворчество является не только лицемерием и пораженчеством, но и по сути ересью, наследием пацифистской тоталитарной секты иеговистов и не имеет никакого отношения к святой православной вере. В отличие от авторитетов запарещенной в РФ секты иеговист ов православные святые придерживались иного мнения.
Например, святой Патриарх Тихон ясно сказал, что Русская Церковь не может признать тот мир, по которому Киев – Мать городов русских и другие русские земли навсегда отторгаются от Державы Российской.
Николай Второй в своем последнем Приказе сказал также ясно и актуально: «Во имя горячо любимой родины призываем всех верных сынов Отечества к исполнению своего святого долга. Да поможет Бог и Вам, доблестные войска, отстоять нашу Родину от злого врага. Кто думает о мире, кто желает его – тот изменник Отечества, его предатель…».
Книга посвящена современным мученикам и исповведникам Православия в Новороссии, Малороссии и на Подкарпатской Руси, таких, как Черкасский митрополит Феодосий (Снигирев), который из-под домашнего ареста обличает собрание в Феофании, которое увлекает УПЦ на путь раскола, выдающийся пастырь Подкарпатской Руси отец Димитрий Сидор, которого судят за исповедание Православия и своей русинской идентичности, архимандрит Лавр (Березовский) из Житомирской епархии, котрого тероборона увезла увезла в неизвестном направлении за то, что он констатировал исторический факт того, что великороссы и малороссы являются одним русским народом, священник Сергий Тарасов, труп которого нашли в морге за то, что он собирал материалы по канонизации Киевского и Малой России митрополита Самуила (Миславского), который вернул русскую Волынь в Православие, выдающийся православный журналист современности киевлянин Дмитрий Скворцов, который сидит в Лукьяновском СИЗО за то, что пишет церковную и историческую правду, православный драматург Ян Таксюр, которого судят только за исповедание им Православия, и такие, как они. Без вести пропал современный малороссийский историк Алексендр Каревин. Об этих наших современниках мы не имеем права молчать!
«Партия похабного мира» и православное вероучение
На старообрядческом ресурсе «Русская вера» (руководитель Леонид Севастьянов) опубликована статья, в которой нас, сторонников точного изложения православной веры и жизни по ней, обвиняют в некоей «эклезиологии войны». На самом деле, мы за справедливый, подлинный мир во Христе, что в нынешней эсхатологической ситуации означает православный русский мир, который, с созданием важнейшего Африканского Экзархата Русской Православной Церкви, законно объял и Африку.
Да, мы не пацифисты, как не являются пацифистами и медики, которые предлагают сделать операцию на ранней стадии рака, чтобы спасти человека, а наши оппоненты, под самыми благовидными предлогами, предлагают отказаться от необходимой операции, чем убивают пациента. Поэтому они не миротворцы, а убийцы.
Применительно к нынешней ситуации, пацифизм, выдаваемый за миротворчество, приведет к следующему.
Как только украинские войска получат контроль над границей России и ЛДНР, начнётся не федерализация Украины, а геноцид русских и ЛДНР, и остальной Новороссии.
Ее репетицией является призыв одесской «территориальной обороны» к политическому террору против умеренных проукраинских партий ОПЗЖ и Анатолия Шария.
Так что в «укрорейхе» даже этим просто неонацистам нет места, тем более силам русского воссоединения.
Давайте честно предложим «впихивателям «русских республик Донбасса в «укрорейх», который онтологически не может быть нейтральным, впихнуть туда и Крым «ради федерализации, нейтралитета и восстановления баланса про- и антироссийских регионов Украины, которая должна быть «прокладкой» между Россией и Европой». Честнее высказать на языке то, что у тебя на уме, но любители прокладок из компрадорской партии «Новые люди» таковыми не являются.
Теперь уже понятно, что вся эта истерика с «нападением России на Украину» разыграна только для консолидации проекта и доктрины «украинства», символом которого стал проводимый Зеленским «день единства выруси» и победы над Россией 16 февраля.
Россия не только не собиралась «нападать», но даже не мобилизовала научно просветительский потенциал наследия великих малороссийских и карпаторусских ученых, не оставивших от «украинства» камня на камне. Между тем, массовая популяризация этого наследия разнесёт в пух и прах всю пропагандистскую машину. Украины демотивирует ВСУ и саму украинскую государственность.
