После рождения ребенка закладывается программа его жизни. Как стать участником этого процесса?
2, 3, 4, 12, 14, 17
Из чего состоит сознание – околонаучная гипотеза, плюс практикум – «как повлиять на то, что там происходит»
10, 11, 17, 18, 27, 28, 30, 31, 32, 49, 73
Как способствовать развитию ребенка и «ничего в нем не сломать»?
5, 6, 7, 8, 9, 12, 13, 15, 16, 19, 20, 21, 22, 24, 29, 33, 34, 35, 36, 47, 48, 52, 54, 55, 57, 61
Стрессы школьного периода – путь к обретению силы
23, 39, 40, 42
Внутренний мир подростков. Технология общения
25, 26, 38, 43, 44, 45, 53, 58, 64, 65
Как избежать кризиса «отцов и детей»
46, 51, 59, 60, 63, 74
Поиск нравственных ориентиров. Что такое счастье, любовь и красота? Почему полезно добро? Зачем нужен смысл жизни?
37, 50, 56, 62, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 75, 76
Все течет, все изменяется. Когда-то спартанский метод воспитания считался самым прогрессивным. Когда-то в аристократических школах Великобритании порка была популярным педагогическим методом. Потом в Америке законодателем мод в воспитании стал доктор Спок, и пороть детей стало неприлично. Впрочем, журнал «Караван историй» пишет, что, призывая к гуманности, сам доктор отнюдь не отличался терпением по отношению к собственным детям. Совершенно очевидно, что через какие-то 100–200 лет и наша форма семейного и школьного воспитания потомства будет восприниматься как нечто экзотическое.
Но наши дети растут прямо сейчас, и нам нужно знать, как действовать!
На этих страницах вы не найдете стройной научной теории. Все мы – и родители, и дети – настолько различаемся, что в интимном деле воспитания просто не может быть универсальных рецептов.
Эта книга полна практических советов, которые помогут вам увидеть, что происходит в сознании детей, найти свой собственный путь в хитросплетении межличностных отношений, чтобы дать ребенку стимул к развитию, уберечь от необдуманных поступков и при этом сохранить гармонию отношений в семье.
Перед вами карта для выхода из лабиринта отношений с вашими детьми и внуками.
Длина лабиринта – вся наша жизнь.
Если вы только что привезли из роддома новорожденного, то обратитесь к тексту под цифрам 2, 3 и далее, следуя за значком ➘ – расширение.
Если ваш сын не учит уроки и посылает вас вместе с вашей заботой «куда подальше», вам стоит сосредоточиться на тексте под цифрами 23, 39 и далее за стрелками расширения.
Но для того, чтобы решить конкретную проблему, вам все равно придется разобраться с общим принципом устройства сознания. Те вопросы, которые уходят своими корнями в научные (или околонаучные) сферы и, соответственно, требуют более глубокого понимания, обозначаются значком ✉. Он же привлекает ваше внимание к списку серьезной литературы, в которой вы можете почерпнуть дополнительные сведения по указанному вопросу.
Значок ☞ – это важно.
Система гиперссылок поможет сосредоточивать внимание на тех проблемах, которые появились в данный период у вашего сына, дочери или внуков.
Но поскольку ни одна проблема в юности не возникает ниоткуда и, соответственно, требует возвращения к событиям прошлой жизни и ранним переживаниям, то вам придется путешествовать по лабиринту книги, возвращаясь к прочитанному и переосмысливая ранее понятое.
Это труд, но он принесет свои плоды, так как поможет вам находить самостоятельные решения, которые будут правильными только в вашем индивидуальном случае!!!
Предупреждение! Автор намерен и дальше изучать мир детства, поэтому сохраняет за собой право по прошествии времени не соглашаться с тем, что написано в этой книге.
Даже представление о том, что такое «правильно» у всех нас может существенно различаться.
В России вопрос «Как воспитываете?» по существующей традиции считается неприличным или, так сказать, интимным.
Или так: «Ваши дети счастливы?»
Ответ: «А ваши?» (На тайном взрослом языке это означает: «Не лезь – мои дети, как хочу, так и воспитываю».)
Через детей мы пытаемся «продлиться», компенсировать свои промахи и обиды. «Я не успел, так пусть хоть мои дети хорошо поживут». Но в эпоху перемен даже это «хорошо поживут» совершенно неопределенно.
Я, как и двадцать моих соратников, населяющих Терапевтическое сообщество «Китеж», взял в свою семью приемных детей и вот теперь живу и развиваюсь вместе с детьми, не пытаясь построить теорию, – просто стремлюсь понять их и измениться таким образом, чтобы стать понятным для них.
Начали мы свой эксперимент с одного дома, но за последующие 15 лет Китеж вырос в поселок, собравший около двух десятков людей, мечтающих создать новое поколение. ➘ гл. 41
У нас, китежан, есть 15-летний коллективный опыт путешествий по стране «ДЕТСКОГО СОЗНАНИЯ», который в концентрированном виде я и попытался представить в этой книге. Мы прошли немного дальше по этому пути и, возможно, наш опыт позволит вам избежать некоторых ошибок, ненужной боли, потери любви и доверия ваших детей.
Весной 1999 года мы с супругой привезли из московского роддома в Китеж своего первенца – Святослава. Я стоял у колыбели новорожденного и впервые думал, зачем я привел его сюда – нет, не в Китеж, а в этот МИР.
Чтобы порадовать дедушку и бабушку, а заодно выполнить долг перед обществом? Чтобы все было как у людей? А что ему-то до всего до этого?
Я вообще не думал об этом раньше, ведь его не было. А теперь вот он есть. И с его появлением на свет вопрос «Зачем?» перестал быть моим личным делом.
Я смотрю в глаза ребенка, который еще не осознает окружающего мира, и говорю ему: «Я сделаю тебя счастливым». Откуда эти слова? По-моему, так говорили мне родители. Или я видел это в кино. Да, скорее всего, в кино, потому что мои родители, прошедшие войну и сталинскую эпоху, были больше сосредоточены на том, чтобы передать мне науку выживания.
Были ли они счастливы?
Сейчас я думаю, что да. Но в нашей семье было не принято обсуждать тему СЧАСТЬЯ. ➘ 37, 75
Подумайте, может ли назвать себя счастливым человек, у которого, даже если и есть все мыслимые материальные блага и власть, несчастливы дети? А я хочу, чтобы мой ребенок научился быть, хоть иногда, счастливым. Я от многих слышал именно такую формулировку. (Но и счастье каждый из нас понимает по-своему. Счастье достижения мечты или счастье спокойной, сытой жизни без напряжения и риска.)
Я хочу, чтобы он был самостоятельным, сильным, способным к самореализации. Я готов помочь ему в этом. Но чтобы управлять процессом, надо по крайней мере понимать, что там происходит!
Я смотрел на младенца и с ужасом думал, что во многом выбор его будущего предстоит сделать мне. И он пока не может ничем мне помочь.
Вот только имел ли я право решать?