ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПЕРЕХОДЯЩИЕ ПРАЗДНИКИ
2 мая (19 апреля), воскресение – Пасха Христова
24 (12) апреля, воскресенье – Вход Господень в Иерусалим
10 июня (31 мая), четверг – Вознесение Господне
20 (7) июня, воскресенье – День Святой Троицы. Пятидесятница
ДВУНАДЕСЯТЫЕ НЕПЕРЕХОДЯЩИЕ ПРАЗДНИКИ
7 января (25 декабря), четверг – Рождество Христово
19 (6) января, вторник – Крещение Господне. Богоявление
15 (2) февраля, понедельник – Сретение Господне
7 апреля (25 марта), среда – Благовещение Пресвятой Богородицы
19 (6) августа, четверг – Преображение Господне
28 (15) августа, суббота – Успение Пресвятой Богородицы
21 (8) сентября, вторник – Рождество Пресвятой Богородицы
27 (14) сентября, понедельник – Воздвижение Креста Господня
4 декабря (21 ноября), суббота – Введение во храм Пресвятой Богородицы
14 (1) января, четверг – Обрезание Господне и память святителя Василия Великого
7 июля (24 июня), среда – Рождество Иоанна Предтечи
12 июля (29 июня), понедельник – святых первоверховных апостолов Петра и Павла
11 сентября (29 августа), суббота – Усекновение главы Иоанна Предтечи
14 (1) октября, четверг – Покров Пресвятой Богородицы
1 февраля (19 января) 2009 года – день интронизации Святейшего Патриарха Кирилла
24 (11) мая – день тезоименитства Святейшего Патриарха Кирилла
15 (2) мая 1944 года – день кончины Святейшего Патриарха Сергия
17 (4) апреля 1970 года – день, кончины Святейшего Патриарха Алексия I
3 мая (20 апреля) 1990 года – день кончины Святейшего Патриарха Пимена
5 декабря (22 ноября) 2008 года – день кончины Святейшего Патриарха Алексия II
Великий пост с 15 марта (2 марта) по 1 мая (18 апреля)
Петров пост с 28 (15) июня (30 мая) по 11 июля (28 июня)
Успенский пост с 14 (1) августа по 27 (14) августа
Рождественский (Филиппов) пост с 28 (15) ноября по 6 января (24 декабря)
Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) – 18 (5) января
Усекновение главы Иоанна Предтечи – 11 сентября (29 августа)
Воздвижение Креста Господня – 27 (14) сентября
Святки с 7 января (25 декабря) до 18 (5) января
Мытаря и фарисея с 22 (9) февраля по 28 (15) февраля
Сырная (масленица) с 8 марта (23 февраля) по 14 (1) марта
Пасхальная (Светлая) с 3 мая (20 апреля) по 9 мая (26 апреля)
Троицкая с 21 (8) июня по 27 (14) июня
ДНИ ОСОБОГО ПОМИНОВЕНИЯ УСОПШИХ
7 февраля Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову
6 марта Вселенская родительская суббота
2 марта Суббота 2-й седмицы Великого поста
3 апреля Суббота 3-й седмицы Великого поста
10 апреля Суббота 4-й седмицы Великого поста
9 мая Поминовение усопших воинов
11 мая Радоница
9 июня Троицкая родительская суббота 6 ноября Димитриевская родительская суббота
1 января (пятница). Юлианский календарь
Начало 1700 года ознаменовалось крупной реформой Петра I, отменившего действующий до того в России календарь, летоисчисление коего велось по византийской эре от Сотворения мира. С этого дня в России вводится Юлианский календарь, ведущий свое летоисчисление от Рождества Христова. Согласно Указу Петра I первый день после 31 декабря 7208 года от Сотворения мира предписывалось считать 1 января 1700 года от Рождества Христова (разница составила 5508 лет).
Юлианский календарь введен 1 января 45 года до Рождества Христова в результате реформы, осуществленной Юлием Цезарем. В Древнем Риме точкой отсчета летоисчисления стал 753 год до Рождества Христова (год основания Рима). Европейские страны только с 525 года стали считать время от Рождества Христова (летоисчисление Дионисия Малого). Он пришёл к заключению, что Иисус Христос родился 525 лет тому назад, т. е. в 754 году от основания Рима, и предложил считать этот год первым годом христианской эры. В VI веке для календаря, введенного в Византии, датой отсчета стало 1 марта 5508 года до Рождества Христова. Этой точкой отсчета стало сотворением Господом Адама, или «от Сотворения мира».
С момента Крещения Руси Великим князем Киевским Владимиром Святым в 988 году Русская земля стала жить по византийской эре и в течение почти 500 лет началом года на Руси, как и в Византии, считалось 1 марта. В 1492 году по инициативе Великого князя Московского Ивана III, начало года было официально перенесено на 1 сентября и отмечалось так более двухсот лет.
Вводя в соответствие русский календарь с европейским (от Рождества Христова), Петр I одновременно перенес новый год с 1 сентября на 1 января. Поэтому 1699 год оказался для России самым коротким, поскольку длился лишь четыре месяца – с сентября по декабрь.
Точность Юлианского календаря невысока: каждые 128 лет накапливается один дополнительный день. К середине ХХ века практически все страны мира пользовались уже Григорианским календарем, изобретенным еще в 1582 г. папой Григорием XIII. Год в Григорианском календаре длиннее тропического на 26 секунд, и разность в сутки накапливается в течение 3323 лет. В России он был введен после Октябрьской революции декретом СНК РСФСР от 24 января 1918 года, в соответствии с которым была введена поправка в 13 суток.
Исправленный календарь получил название «нового стиля», а за старым календарем закрепилось название «старый стиль». Русская Православная церковь, сохраняя традиции, живет по Юлианскому календарю. Разница между старым и новым стилями составляет для 18 века 11 суток, для 19 века – 12 суток и для 20 века – 13 суток. Дни недели в обоих календарях совпадают, и поэтому при переходе от одного из них к другому день недели сохраняется.
2 января (суббота). Праведный Иоанн Кронштадтский
Иоанн Кронштадтский (Сергиев Иван Ильич) (1829-1908) – протоиерей, святой. Родился 19 октября 1829 г. в семье бедного псаломщика села Суры Архангельской губернии. При крещении был наречен Иоанном в честь прп. Иоанна Рыльского, покровителя Болгарии. Уже в детстве ему была свойственна особая чуткость к проявлениям духовного мира: в шестилетнем возрасте Иоанн сподобился явления своего Ангела-Хранителя. Грамота вначале давалась ему с трудом, как и преподобному Сергию Радонежскому, – и точно так же, как и Преподобный, по молитве отрок Иоанн обрел способности к учению.
В 1851 г. Иоанн окончил Архангельскую духовную семинарию, а в 1855 г. – Петербургскую Духовную академию. Тогда же он вступил в брак с дочерью протоиерея Константина Новицкого, Елизаветой и вскоре стал священником. 12 декабря 1855 г. о. Иоанн совершил свое первое священническое служение в Свято-Андреевском соборе города Кронштадта. С этого времени отец Иоанн начинает неустанную проповедь в храме и в частных домах, постоянно занимается делами благотворительности, преподает в гимназии, учреждает в Кронштадте «Дом трудолюбия» для бедняков.
